蓝釉白龙纹瓷器文物，目前仅见元代景德镇官窑和明宣德成化官窑有少量烧制，是比元青花更稀少名贵的文物，元代文物除了这几个盘子以外，存世的还有几个蓝釉白龙纹梅瓶文物。其他蓝釉白花瓷器目前暂时未见到公开发表，但不排除将来民间出现蓝釉白龙以外纹饰器皿的可能性。下面就来说说元代蓝釉瓷器鉴定方法及特点。
元代蓝釉瓷器用金属钴作着色剂与釉料相混合，直接涂于瓷胎上经过高温烧成蓝釉，是元代景德镇窑工的又一个创举。以钴为呈色剂的蓝釉起源，可以追溯至唐三彩陶器。与唐三彩釉陶不同，元代蓝釉是将钴的釉料施在成型的干坯上，经高温氧化火焰一次烧成。釉面匀净、雅致。钴是青花的呈色剂，融在釉中，即可烧成钴蓝釉，呈色十分稳定，所发色泽纯净明亮，如宝石蓝一样晶莹、光艳。但是色彩鲜艳的蓝釉，除釉色纯净外，还要有洁白的胎质映衬，方能显现出蓝如宝石的理想釉色。
蓝釉瓷，是元代青花、釉里红、蓝釉及红釉这四朵金花中最不起眼、数量也较少的品种，却是质量最高，残次品最少见的一类。元代的蓝釉瓷从一开始就非常成熟，发色深蓝沉邃，即便是后代最精彩的宣德蓝釉也无法与之相比，成就之高令人叹服！元代蓝釉的烧制成功为明清两代的祭蓝、回青、洒蓝、天蓝的发展奠定了基础。
除了纯净的蓝釉外，窑工们又选择了不同的颜色和蓝釉底相配，呈现出别具一格的效果。最常见的是蓝地白花，在制作时工匠按事先设计好的花纹，先在坯。
体上划刻浅浮雕或堆贴出所需要的纹饰，再在纹饰上敷设透明釉，坯体的其余地方均施蓝釉，人窑高温一次烧成。如着名的蓝釉白龙纹梅瓶就是采用这种方法制作的。还有一种是蓝釉金彩的装饰方法，在蓝釉瓷器上描绘金色的花纹，经低温烘烤而成。元代蓝釉描金梅瓶虽然距今已有七八百年，但金花依然光彩夺目，与晶莹的蓝釉交相辉映。此外，印花作为一种常见的装饰方法，也被应用在蓝釉瓷器上，常见的图案为云龙纹，和红釉瓷碗的龙纹如出一辙。
元代蓝釉产品传世完整者非常稀罕，全世界仅存12件左右。故宫博物院藏蓝釉白龙盘一件，为清宫旧藏之物，盘中心贴塑三爪白龙一条，龙纹矫健，刚劲有力，动态盎然，为典型的元龙风格。同样的白龙盘早年流散国外2件，一件存日本出光美术馆，另一件现存日本大阪市立东洋陶瓷美术馆。另有蓝釉白龙梅瓶3件，也是贴塑三爪白龙一条，一件为扬州博物馆收藏，一件藏于法国吉美博物馆，另一件为宫中旧藏，原存颐和园，可惜后被打碎。还有一。种是蓝釉白龙罐，1990年在镇江地区出土，是残器。新中国成立后，杭州出土元代蓝釉爵杯，保定市出土元代蓝釉金彩杯和盘，其呈色蓝如宝石，金彩画法娴熟，灿烂的金光与蓝宝石似的釉色呼应成趣，给人以富丽华贵之感，是代表元代蓝釉烧造水平的杰出之作。此外，西亚地区尚藏有元代蓝釉白龙和白花、飞鸟及海马纹的大盘，直径多在45厘米左右，分别存于伊朗巴士顿博物馆、阿特别尔寺和土耳其伊斯坦布尔托普卡博物馆。
这几件蓝釉瓷器应该是元代与青花一起生产的外销瓷。
元代蓝釉瓷器传世品稀少，且均藏于博物馆中，仿制者很难拿到手中，只能比照图录仿制。现代仿品主要出于景德镇，有用煤气窑烧的，也有用柴窑烧的。鉴定时只要把握元代蓝釉的造型、胎釉等特征，自可识别真伪。如元代真品盘底虽看上去粗糙，用手摸时却很平滑，新仿者或过于细致，或过于粗糙，均难以仿到真品原有的神韵。此外，元代蓝釉真品釉色深沉，后仿者多偏蓝色，过于轻浮。
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