《天发神谶碑》建于吴天玺元年(公元276年),又名《天玺纪功碑》,三国时吴国孙皓实行酷政,民怨人愤,孙皓不思变革,反而利用迷信编造天降灵符祥瑞之类的谎言愚弄百姓,改元天玺并立此碑,立碑后四年吴国即亡。
在宋以前此碑已断为三石,故又名《三断碑》。传为皇象书,又传为苏建所书,因碑文残缺,无从考证。旧在江苏江宁尊经阁,清嘉庆十年(1805)毁于火。因此原石拓本稀少,而翻刻颇多。
该碑以隶法写篆字,可窥见上承汉《祀三公山碑》之笔法,其风格雄伟劲健,锋棱有威,下笔多呈方棱,收笔出尖似倒韭。转折方圆并用,结体以方取势,内敛外放,上紧下松,字形修长,体势强悍,成为独树一帜的天发体。
临写时可与《祀三公山碑》相对照,注意方笔,悬针痛快、峻利的运用。落笔宜重,下垂宜提笔回锋,并注意整个章法的气势的雄健与强悍。
临习时可参考徐三庚、吴让之的临本,吴让之的临本比较忠实于原碑,徐三庚临本对其进行了一些夸张变化和改造,形成了自己的特色,颇值得我们学习参考。此二人临本一并附后,方便大家对照学习。
嘉树堂藏善本碑帖丛刊·天发神讖碑
吴让之临天发神谶碑
徐三庚临天发神谶碑
来源:书品艺术
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