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《周易》的观相识人之法

现代易武汉学派

2020-01-07

易经归纳了一种识人之法:“将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈。”

作者:武汉赵向阳

易经归纳了一种识人之法:“将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈。”(《易·系辞下》)

孟子(约前372年—前289年)

以后孟子强调了解一个人关键看他的眼睛,他说:“存乎人者,莫良于眸子(眼睛),眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子瞭焉。胸中不正,则眸子眊焉……”(《孟子·离娄上》)这实际上是一种相法了。

在孟子前后,有叔服、姑布子卿、唐举以相法最负盛名!

以后有位叫许负的妇人,因善相法被汉高祖刘邦封为鸣雌亭候。

曾国藩(1811年-1872年)

晚清时候有一位名叫曾国藩的中兴名臣,他至所以名垂青史,是因为他有十三套学问,但流传下来的只有两套,其中之一就是他几十年积累的选拔干部、考核干部的一套方法。

这里只录一段口诀,是否有道理?大家自己去体会:

邪正看眼鼻,真假看嘴唇,

功名看气概,富贵看精神,

主意看指爪,风波看脚筋,

若要看条理,全在语言中。

易经认为人是可知的,并在早期催生了相法,又在唐宋之际,催生了八字推命术,仅仅根据一个人的出生时间,就能对他了如指掌。

今天,我们还在用这两种方法,它还能用,说明它的存在是合理的!

摘自本人(赵向阳)著作《周易说什么》文/【百姓智慧门】原创

易经认为人是可知的,并在早期催生了相法,又在唐宋之际,催生了八字推命术,仅仅根据一个人的出生时间,就能对他了如指掌。

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