谋略论与思维科学

    高士其在1984年8月全国思维科学讨论会上的发言中指出：“科学的发展史，也是一部思维的发展史。在人们的社会实践中，正是思维提供了客观世界的真实情况和运动规律从而推动了科学的发展；而科学的发展，又对人类的思维提出了更高的要求，这种周而复始的螺旋式前进，使人类的思维经历了一个从低级到高级、从简单到复杂、从具体到概括的发展历程。在每一个历史阶段中，人类的思维都有着不同于以往的发展、变化和革命性飞跃。正如恩格斯所指出的那样：每一时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。因此，关于思维科学，是一种历史的科学，关于人的思维的历史发展的科学”。

    钱学森同志说过：“思维科学是研究思维规律和方法的一门科学。所谓思维规律和方法，是指思维活动应遵循的基本定理和准则，它保证思维内容、思维结构、思维活动程序的科学性、准确性。”

    谋略论的研究和发展，同样要遵循思维的一般规律和方法。主体的立谋、虑谋、施谋活动，就是思维活动的一种创造性思维劳动。

    从这个角度说，谋略论的研究和发展，是思维科学的进化和延伸，它拓宽和丰富了思维科学的内容。谋略的实质乃是主体思维活动的结果，谋略内容的丰富，要靠主体思维的创造性劳动。这种活动结果，这种创造性劳动本身就是对思维科学的一个促进和发展。

    更为重要的是，思维科学在自身发展的过程中，为谋略论的研究规定了严格的方法论。这种方法论的涵义在于：它要求主体在立谋、虑谋、施谋的一系列活动中，从思维科学的一般规律和原则，揭示其内在的运动规律以达到主客体认识的高度和谐统一。