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“善建者不拔”,《道德经》第54章原文和译文。

道德经第54章解读 

张武忠初稿2017.9.7

【原文】

善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真。修之于家,其德乃馀。修之于乡,其德乃长。修之于邦,其德乃丰。修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

【译文】

如果脱离大道误入歧途,家将不家国将不国天下将大乱。那么天下何以千秋万代传承下去,唯有永远不失道。

将天下建立在道的基础上,则永远不会被动摇拔除,是为“善建者不拔”。建立了坚实的基础,还要紧紧抱住须臾不脱离,是为“善抱者不脱”。这样既得其母以知其子,既知其子复守其母,子子孙孙世代相传,天下就会永远太平永久兴旺,是为“子孙以祭祀不辍”。

具体如何来做,那就要遵循“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”的步骤,从母到子,再从子回到母,是为格物致知。以道修德,端正心志,是为诚意正心。以道修自身,其德就会返璞归真,是为“修之于身,其德乃真”。以道修家,其家就会和谐美满财富有余,是为“修之于家,其德乃馀”。以道修大家族的乡,族人就会安居乐业繁衍壮大,是为“修之于乡,其德乃长”。以道修于部落之邦,邦国就会兴旺昌盛,是为“修之于邦,其德乃丰”。最后以道治理天下,就会像太阳那样普照万物赖及万方,是为“修之于天下,其德乃普”。

从身到家到乡到邦直至全天下,一步步都是建立在道的基础上,所以能根深柢固轻易拔除不了,故称“善建者不拔”。一步步抱道不离,将道发扬光大,故称“善抱者不脱”。普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,整个天下都沐浴在道的光辉中,子子孙孙蒙受道的生养和庇护,世世代代香火不断,故称“子孙以祭祀不辍”。

所以通过观照自身的修身养德和生老病死,就能观照天下人,是为“以身观身”。观察自家的和睦离散,就能观察到全天下家庭的兴衰之道,是为“以家观家”。以此类推,从小家到大家族的乡,从乡到部落之邦,再从邦国放眼全天下,是为“以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下”。我何以能对天下之事了如指掌,就是通过这样的观察之道,故称“吾何以知天下然哉?以此”。


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