【原文朗读】
上一章说“雅颂各得其所”，是说人要各居其位各司其职，在人生的不同阶段，要随时调整摆正自己相应的位置。
人生在世处处时时都会遇到困难和危险，如何战胜困难？孔子用流水激励自己和世人，要向滚滚奔涌的江河之水学习。
上一章子曰“逝者如斯夫，不舍昼夜”，告诉我们任重而道远，要像江河之水那样长流不息，最终才能东流入海。但是世人能到达终点的人少之又少，难就难在缺乏自觉和恒心。
在上一章中，子曰：“吾未见好德如好色者也”，是说贵在坚持不懈。那么孔子接着用日常生活中的堆土和填坑作比喻，告诉我们坚持不坚持是你自己的事情，跟他人毫无关系。
本章承接上一章，继续阐述坚持不懈的哲理，并给大家树立了一个榜样，那就是颜回。
孔子赞扬颜回一直在进步，从未停下脚步。俗话说“不怕慢，只怕站”，还有龟兔赛跑的故事，人生在世，何曾不是这样？
上一章孔子痛惜颜回短命早逝，孔子再由颜回联想到所有人的几个人生阶段，用庄稼的生长作比喻。在现实社会中，苗而不秀和秀而不实者大有人在，我们每个人都要引以为戒。
本章承接上一章，谈了两个大问题，一是说年轻人的前途不可限量，二是说还要努力，否则就会像上一章“苗而不秀、秀而不实”那样成不了才。
本章承接上一章两章，上上章说“苗而不秀者有之，秀而不实者有之”，上一章说“四十五十而无闻焉”。本章紧接着就找出其原因，那就是或者不听正言劝告，或者净喜欢听阿谀奉承的话了。
本章承接上一章，上一章列举了两类人，一类人忠言劝告你，另一类人阿谀奉承你。所以孔子紧接着告诉我们，去结交什么样的朋友。
这段话既是孔子的自我写照，也是鼓励所有仁人志士要坚守其志。本篇名为《子罕篇》，第一章就说“子罕言利，与命与仁”，孔子不在乎自己的名利，而是把自己的使命和施行仁德的天命联系起来。纵观孔子一生，周游列国处处碰壁，但孔子明知不可为而为之，遭受的挫折越大，就越激发出斗志。
上一章孔子说，人要立下远大的志向，紧接着就用子路的作为作参照。
有远大的志向和坚定的信念，才能经得住严峻的考验。孔子用自己几十年的磨难表达出对松柏的赞美，孔子已经化作了耸立于严寒中的松柏，我们从这句话里看到的是他人格的挺拔。松柏之志是中国人崇尚的一种精神，值得我们每一个人学习和效法。
上一章说“岁寒，然后知松柏之后凋也”，那么，什么样的人才能做到这一点？孔子说，并不是你只具备了一方面的才能，而要同时具备“知、仁、勇”这三大条件。
虽然一个人做到了知者仁者和勇者，但要完成伟大的使命，成就伟大的事业，一个人的力量还是不够的，需要众多志同道合的朋友一起奋斗。孔子用自己一生的命运和经历告诉我们，要完成肩负的使命和天命，越往下走，志同道合的人就越少，理解你的人也越来越少，最后的路越来越孤独，你要能忍受得住这份孤独和寂寞。
上一章说追求大道，越往下走，志同道合的朋友就会越少。到了本章，孔子接着用唐棣之华作比喻，告诉我们，真正的朋友要心心相印常常思念，不要像唐棣花那样虚情假意华而不实。从唐棣花的开合，联想到朋友间的志同道合，再延伸到对信念的坚守上。本章是《子罕篇第九》的最后一章，第一章说“子罕言利，与命与仁”，全篇都在说孔子把自己的命运和天命使命连在一起，上一章还说能坚持到底的少之又少。所以在最后一章做一下总结，并与第一章遥相呼应。
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