李清照写作《武陵春·风住尘香花已尽》之时，她已经是一个五十一岁的丧夫、无子的老妪了。自然，词中'物是人非事事休，欲语泪先流'、'只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁'可见李清照确实满怀愁绪，痛彻心扉。然而，仅仅以怨词的角度欣赏李清照的《武陵春》是不够的。李清照毕竟满腹诗书，富有生活情趣，作为贵族妇女的她审美趣味不可谓不高，见识亦不可谓短。她虽命途多舛，时时忧愁，然而终究是不肯轻易舍弃生活的。结合李清照一生经历和其他词作，我们才能更好地欣赏李清照的《武陵春》。
赏析李清照之《武陵春》之前，让我们以传统'知人论世'的笔调，一窥这位古今第一女词人的一生：
靖康之变（被称为李清照一生的分界线）
李清照的父亲李格非是礼部员外郎，其母王氏亦通文墨。云英未嫁之时，清照《点绛唇·蹴罢秋千》里'和羞走，倚门回首，却把青梅嗅'写尽自己少女之时的娇憨模样。18岁她嫁给赵明诚，明诚父亲赵挺之是吏部侍郎。
李清照与赵明诚志趣相投、门当户对，然而，以'美满'评价她的婚姻并不全面。在北宋末年，新、旧党争斗不休—我们熟悉的苏轼便是因新旧党之争而多次被贬。李格非与苏轼一样，属于旧党，而赵明诚之父赵挺之属于新党。两人既不属同一阵营，为何儿女喜结连理，是情意战胜利益，还是其他原因，我们如今已经很难做出全面的判断、很难还原事情的原委。但不可否认的是，两党之间出现正面冲突之时，恐怕李格非和赵挺之也无法全身而退，赵明诚与李清照的相处，恐怕也不能不受影响。再者，赵明诚与李清照结婚数年，直至赵明诚病逝，二人并未生儿育女，赵明诚曾有意纳妾（李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》有'休休，这回去也'暗喻赵明诚心有所属）。是赵明诚不育，还是李清照不孕，我们很难判断。然而，从无儿无女的尴尬、意欲纳妾的变心里可以判定，清照婚姻未必美满，因此，李清照在婚姻期间，便常有愁绪，而南渡之后赵明诚病逝、与张汝州再婚而又离异，李清照的愁绪就更为沉重而复杂了--《武陵春·风住尘香花已尽》便写于此时。
人生不如意之事十有八九，对于李清照而言亦是如此。然而，清照嗜酒，少女时期便'浓睡不消残酒'（《如梦令·昨夜雨疏风骤》），爱游玩，未嫁之时'误入藕花深处。争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭'（《如梦令·常记溪亭日暮》）。即使诗人常常'借酒浇愁愁更愁'，即使李清照也有伤春悲秋意难平的可能，我料想有生活情趣、有爱好的她总是比那些困于一室之内的怨妇要强得多。事实上，清照常常试图从游玩中排遣愁绪，即使这种排遣不见得有多大效果--《武陵春·风住尘香花已尽》便是如此。
武陵春
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
1、词牌解读
'武陵春'词牌的选择，李清照可谓用心良苦，这一词牌已经暗含往事不可追，物是人非的基调。'武陵春'源于歌颂桃花源之地，陶渊明《桃花源记》--'晋太元中，武陵人捕鱼为业'便是词牌所咏之事的源头。因此，'武陵春'这一词牌实则暗含桃花源永远消失、不可寻找的典故--武陵人离开桃花源之后，带人寻访桃花源却无法寻得；其他好事者也无法寻得，桃花源永远地消失了--'南阳刘子敬，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后终无问津者'。与'武陵春'相照应，李清照曾有词'念武陵人远，烟锁秦楼'（《凤凰台上忆吹箫》），'武陵人'便是暗喻赵明诚。对于李清照而言，'武陵春'这一词牌名含义丰富而贴切。
（二）词句精析
1、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
赏析诗词时，我们应该关注诗词中的意象，它常常能给予我们不少信息。譬如，诗词中言花落，常常是暮春时节，如'无可奈何花落去'（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）便是暮春景色。因此，'风住尘香花已尽'一句，此'风'吹尽落花，是暮春时节之风。肆虐的暮春之风令花落尽，尘染花香，暮春凋零之景暗示词人伤春、惜春之感。这伤春惜春里，词人也为自身伤神。写作此词之时，李清照已经是五十一岁的年纪了，她能从易逝的暮春、凋零的落花中看到自己年华不再的影子。因此，'风住尘香花已尽'一句，表面上写景，但这景却已经引起了李清照浓浓的哀愁。以诗经六义论之，是景物起兴之法；亦是融情于景。正因如此，'日晚倦梳头'一句，也不是简单的'倦'。李清照明显意识到，对于风华不再的自己而言，再多的脂粉也无法掩盖脸上的皱纹，再细心的梳头也无法挽回昔日青丝。李清照对梳头的积极性不高，这一现象在她后期作品中并非孤例，譬如早于《武陵春》写成的《凤凰台上忆吹箫》便有'起来慵自梳头'之句。所以，'日晚倦梳头'，这一句人物动作描写，反映的，是李清照暮年常有的年老色衰、不喜梳妆的感受。这也是古今中外，所有女子对美人迟暮、容颜不再、年华易逝的共通之处。
2、物是人非事事休，欲语泪先流。
'物是人非事事休，欲语泪先流'。欲说还休的愁苦含蓄深沉，令人愁肠百结，正如辛弃疾'欲说还休，却道天凉好个秋'。韶华消逝，年老色衰，已经足以令女子丧气了，更令人心痛的是，'物是人非事事休'。李清照写作此词时，赵明诚已然去世，而她与张汝州的相遇也只是一场遇人不淑的徒劳无功。'物是人非事事休'，这物是人非里，有南渡之后的家园巨变之感，更有自身漂泊的悲哀。'欲语泪先流'，这动荡的遭遇，李清照已不知道该从何说起，'泪先流'表明，李清照在暮春花落、物是人非的触动之中，半生漂泊无依的悲痛终于倾洒而出。此歇拍二句，直抒悲痛之感，而未言悲痛之因。
3、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
李清照词中令人称道的一点便是融合口语却不俚俗，这两句的家常之语颇清新流畅，仿佛轻松语调。上阕的情感是哀愁、悲痛的，下阕起句'闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟'则是情感转换。李清照用'闻说'两字，可见她还没有亲自观赏到双溪的春色，因此，'尚好'并非李清照作出的评价；'也拟'说明李清照还没付出行动，泛舟双溪还处于计划阶段。但有排遣悲愁的计划，至少说明李清照还有游心。她希望排解自身的愁苦，寄情山水便是她所作出的努力。自南渡、丧夫之后，愁苦便常常在她的词中流露，她知道自己独自一人困于一室之内是无法挨过这昏昏白日、漫漫长夜的--'守着窗儿，独自怎生得黑'—独守窗边，自己一个人怎么能挨到天黑呢！'也拟泛轻舟'便是李清照为消愁而计划的活动。然而，泛舟消愁，真的可行吗？
4、只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
'只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁'一句，是李清照的名句之一。将不可见的愁绪化为具体可感的事物，化虚为实，是高明手法。与李煜的'问君能有几多愁，恰是一江春水向东流'有异曲同工之妙。不过，同样是化虚为实，李煜之愁如春水，绵绵不绝，是写愁之长，是心愁的时间很长；而李清照之愁，却是'载不动'的，这是愁之重量。可见，李清照想强调的是这愁令她心情沉重。李清照的愁不像李煜那样'长'，因为李煜是亡国之君，他是不愿意也不应当排遣国仇家恨的；而李清照，作为一个有见识、有才情的女子，积极排遣沉重愁绪，可见她仍然对生活抱有希望，并非一个只会怨天尤人的怨妇。李清照善于写不可捉摸的'愁'，'一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头'同样显示出她高超的水平。
虽有'闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟'的自我排遣，然而，李清照逃不过'借酒消愁愁更愁'，伤春悲时意难平。李清照意识到，泛舟双溪是无法消解愁情的。因此，下阕两句在短暂的强自排遣、勉强自我宽慰之后，情绪再次跌落谷底。纵观全词，李清照的《武陵春》，在情感的表达上，以区区小令的篇幅，写一抑一扬再落的跌宕起伏，实在是大家手法。（作者：棉上之甜）
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