遵循云栖老师普及六爻，对六爻爱好者指点迷津的法布施情怀，把云栖老师早前传授的分析卦的方法分享给众位易友，希望对六爻爱好者学习六爻加以帮助，早日找到正确的途径，广大传统中华易学文化！
1、认真理解求测者的真实意图。
2、理解了测题之后，先取出一个主观用神，但这个用神并不一定就是真正的用神。
3、看动爻的能量走向，与主观用神是否产生作用关系。如果没有，再去理解下测事主题的意义，也许这个主观用神并不是测事之用神。动爻与变爻是一起看的，变爻是动爻的延伸，是动爻的意向，是最终的目标。
4、以所测之事的时限范围定夺四值是否入爻，入爻者当动爻看。任何时限内日建入爻当动爻看。
5、看日建所冲的爻为暗动爻。四值入爻，与暗动爻的能量，与用神是什么样的作用关系。
6、如果用神就在动爻上面，那么变爻就可以直接作用于用神。所有的动爻，都是以用神为太极点，与用神产生作用关系。每一个卦中，会有一个，或者几个用神。有事物用神，有人物用神，而事物用神，又会分出几个来，并不是单一的用神。因为，看事情会从不同的角度去看。但是，吉凶结果必须是一个主体用神来定夺，其它的用神只是在叙述这件事的过程而己。每个动爻并不一定都是为了去判断吉凶而去的，因此，要对应现实情况去定夺这个动爻的意向，特别是两个或三个动爻，并且还有四值入爻等，不能把这些动爻都去相互作用之后的结果，再去与用神作用而判断吉凶，这是一种僵化的作用关系结果。每一个动爻都有其与测题的不同意向，是在向我们描述关于不同但却与测题相关的事件，而我们就要从中根据实际情况的发展，也就是生活的经验，选择出哪个动爻才是判断吉凶的依据来。传统六爻中的生克关系，就是没有把这种关系对应到现实中去，从而产生出一连串的生克关系，然后，就失去了方向，不知所以，吉凶只能靠估计了。断卦是一种艺术创造，是一种情感享受，它需要时间、精力、兴趣等条件，所以，我们不能只以简单的数学公式这种模式去判断吉凶结果。如果断卦只是1+1=2，那么，世上就不会有人去研究六爻了，因为大家都会了，就象平常吃饭一样简单的事人人都会，还用得去学习研究吗？分析卦时要充分了解测事的因果关系与现实情况，这样才能与卦的语言表达系统相互对应，从而以现实为逻辑依据，最终决定哪个动爻才是判断吉凶的理法依据。判断吉凶的理法依据是很简单的，难在把各种象吃透且对应在现实中去，并按生活逻辑去选择这个理法依据，就不是一件容易的事了。因为，世上的事几乎没有一件事是相同的规律，就算大至相同，但细节处一定有不同。我们实践中明显发现了这个问题。那么如何去解决呢，就是要有丰富的生活阅历，具备精确的逻辑思维，把卦生活化，以类化简，以简定吉凶。
7、卦中的阳爻动，一般都要先围绕着所测之事曾经发生过的事去分析。极少数是代表吉凶结果的。而阴爻动，基本上都是将来要发生的与测事相关的事情，并且左右着吉凶结果。上了三个动爻的卦，最好重新取卦，这是因为意念太杂的原故，想的多了些造成的。我们并不想把所测这件事的前后说的明明白白，我们所要的只是吉凶结果，这才是重点。取用与求测者的意念息息相关，对方是如何想的，我们就根据他的想法去取用，再结合卦意去灵活取用。因为有的卦的语言与人的思维逻辑并不是一样的，卦有卦的表达方式，如果能理解卦的表达方式，这就要多研卦，多练卦，断的多了自然就有了经验。
8、判断吉凶：冲克为凶，生合为吉。只要记住这一点就可以了。
万物皆从无中来，此无就是太极，以无生有，有即阴阳，阴阳就是基本粒子的运动方式，在易学上被称为生与克。阴阳两仪生出四象，即各种基本粒子的运动而形成一种组合，这种组合就是万物形成的最原始状态，在易学上称为冲与合。四象生八卦，基本的组合再次裂变后又重新组合，循环往复终成万物，又通过这种简单的反复组合而从万物上升到智慧生命，宇宙的形成就是这种模式，从太极中来，又回归于太极中去。
那么这个太极在六爻中就是用神，任何预测学都必须从太极点出发，才能找到事物的发展过程与趋势。那么如何去定太极点？这就是六爻预测学的一个重点工程，虽然难度比较高，但有规律可寻。从意念中得出卦象，取出卦来，从无生有，这个意念就是太极，所以，取用神要从这个“意念”中去寻找。
意念并不等于测卦时写出来的题目，因为很多的题目只是一句当时取卦时意念中粗约的表达文字，并不是取卦时意念的全部。没有搞清楚这个意念的全部，那就找不准太极点，也就取不出正确的用神来。
没有准确的用神，又如何能判断准确的结果。每个卦只有一个意念：我所要预测的这件事。一卦多断就非要违背这种规律去寻找更多的与测题不相关的事来，其准确度就可想而知了。反过来说起卦时的意念不专注，想的事多，那么也就是违背了六爻的预测规律，其结果也必然是以预测失败而告终，或者说准确率不高，因为还有猜准的时候，但并不是算准的。
我们今年能否赢得先进班组？
起卦公历：2016年1月24日21时40分(北京时间)
起卦农历：二○一五年 十二月 十五日 亥时。
干支： 乙未年 己丑月 乙巳日 丁亥时 (卦身：寅)
主变卦 雷风恒(震宫) 之 雷水解(震宫) [空亡:寅、卯]
玄武 ━ ━ 妻财戌土 应 ━ ━ 妻财戌土
白虎 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 官鬼申金 应
螣蛇 ━━━ 子孙午火 ━━━ 子孙午火
勾陈 ━━━○官鬼酉金 世 ━ ━ 子孙午火
朱雀 兄弟寅木 ━━━ 父母亥水 ━━━ 妻财辰土 世
青龙 ━ ━ 妻财丑土 ━ ━ 兄弟寅木
解析：
从测题中明显是求名，那么在六爻上就是以官鬼爻为名这个太极点去展开分析。
而卦中刚好是官鬼持世发动，从这点就能反映出意念是比较专一的。
官鬼持世阳动，这里可以认为求测者想求此名并不是当前的心态，而是在测卦之前的一些日子里就己经有了这种欲望。或者每年他们单位都有这种奖励制度。
官鬼持世爻变出子孙午火回头克，那么这个所求之名必然出了问题，得不到了。
这是以世爻为人物用神这个太极点出发去分析的。
那么从测题中明显知道求这个名还有一个对手的存在，应爻、兄弟爻就是对手。酉官变午火，生应爻戌土，那就是这个名到了对手上去了，被对手得到了。
戌为火墓，官鬼酉变午入墓，也就是官鬼随着子孙进入了对方的怀中，让对手抱得美人归。
官鬼临勾陈，就是这个奖项是公司历年的一种奖励制度。动爻看完之后，发现还有一个暗动爻。亥水被日建冲动了。亥合伏在它下面的兄弟寅木。而且这个亥水是父母朱雀临之，那么结合测题就知道这是奖项证书。亥合寅，这个证书与对手合在一起，对方得到了。而这个兄弟寅木伏藏不现，亥又是被日建冲动，暗动就有意外的象，伏藏，为潜伏的对手。寅木在丑月是逢生之地，冬天是水旺之月，水来生木，那么这个伏藏的寅木就是一个很有潜力的对手。寅空且伏，对手不露头角，暗中较劲，不张扬。或者说就是一个“黑马”，出奇一击，反败为胜。
反馈：我们没获奖。获奖者确实有没听说过的项目组。
从这个卦中就有了四个太极点：世爻、应爻、兄弟爻、父母爻，而这些太极点有轻有重，有先有后，但全是围绕着一个大太极点去转的----求名。
如果我们要搞一卦多断，非要说世爻是求测者的身体，官鬼爻是求测者的职务。那么官鬼持世，说求测者是一个有职务的人，这点对了！求测人确实是一个小负责。而官鬼持世同样可以说求测人是一个有病在身的人，那么这点又为什么不对呢？
这就是因为太极点与取卦时的意念不同，而象是一个无边的对应之法，你可能对，可能不对，这就看你的运气了。这样就不是预测，而是猜迷了。这种猜迷的方法，你愿意去学吗，学了之后，你能猜准多少呢，天才知道。而这种六爻预测方式在所有的易学之中盛行不衰，只能让人唏虚不己。
我从论点到论据，然后得到结果，就是希望大家能增加辨别能力，从原理上明白哪些是真学问，那些是假学术。
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