赵旭，（1812-1866），字石知，号晓峰，清朝贵州桐梓县人。幼年丧父，青年时代随其叔至山东腾县祖父官署居住。先后游学吴楚，阅历学识极富。回桐梓后，曾九次乡试不第。长期居家课读，与"西南世儒"郑珍、莫友芝情谊深厚。曾任桐梓、荔波教谕。清同治元年（公元1862年）任荔波县教谕时，以实绩加翰林院孔目衔兼署都匀府教授。同治五年（公元1866年），农民起义军攻破荔波县城，旭受重伤后投江死。赵旭博学多才，关心桑梓的文化事业，曾采访桐梓掌故，编成《桐鉴》6卷、《被桐鉴》1卷、又编成《桐梓耆旧诗抄》1卷、《桐梓艺文志》4卷、《文学尔雅注》1卷、《琴鹤堂先泽拾遗》1卷、《蜀碧补遗》6卷。赵旭一生的主要成就是诗歌创作。著有《播川诗抄》8卷，选诗500余首。又有《播川全集》50集。一生坎坷，长期居住在农村，对贫苦农民的生活较了解。他写的诗，多反映贫苦老百姓的疾苦，同情劳动人民的苦难，大胆揭露清军的腐败的社会的黑暗。语言朴质无华，通畅明快，具有浓郁的乡土气息。
汪承潮，字小瀛，号祖龙坑外人，贵州贵阳人。画家。工山水人物，能写真。道光十二年（公元1832年）曾为麟庆《鸿雪因缘图记》绘黔中名胜。
王立中，清朝贵州平越（今福泉县）人。清朝道光十二年（公元1832年）进士，入翰林院。
安淦辛，清朝贵州水西人。奢香后裔。清道光十三年（公元1833年），他禀请为奢香立碑于墓前，又修奢香祠于墓侧，立"奢香夫人故里"石柱标志于路旁。
陈钰，（1814-1869），字二如，号一指山人，清朝贵州贵阳人。贵州籍指画名家自幼不喜科举，醉心水墨绘画，未到中年画名即已遍黔中，因用心过度，40度后双目失明，经数年治疗，重见光明。擅长指画，画人物、山水、花鸟、尤以人物最精。书画造诣甚高，可惜局于黔疆，无缘与海内外名家交游，难显其名声。陈钰的人物画，到民国年间仍有为其族人保存者。计有《一指山人行乐图》、《十八罗汉册》等。贵州省博物馆收藏有其画数种，有《钟馗破扇图轴》、《墨笔山水花卉散页》（十页）等。
何德胜，（1814-1867），字安国，本姓刘，呼为刘二、何二，清朝贵州黄平木老坪人。农民起义军黄号军首领。生性倔强，好打抱不平，对清政府滥征捐税，强行"折征"的政策极为不满。清咸丰五年（公元1855年）在瓮安天文组织起义，用黄布扎头，史称黄号军。建立有上大坪、轿顶山等根据地。九年（公元1859年）十月攻入开州，十年（公元1830年）四月拟攻贵阳，已进占乌当，击毙守备戴雨先，因提督田兴增援，遂退至开州、平越、贵定等地与官军进行争夺战。同治二年（公元1863年），相继击毙后补道赵国澍、守备袁学先、千总孙德胜、副将何显士、知府戴鹿芝、知县白婪蟾，游击商肇淮、郭开贵等文武官员，攻占修文，与另一农民起义军潘名杰联合拟再次攻贵阳，已进兵至小关、茶店等地。同治三年（公元1864年），又攻破长顺、长寨、定番、其势力达到安顺、安平，击毙守备王三锡、游击田庆宜、黄德正、都司李洪林、唐万全、千总苏一相等。同治四至六年（公元1865-1867年），又破清镇县，入息峰，击毙副将叶有贵、倪朝荣等。征战黔境十三年，纵横数百里，队伍发展到十余万人，使清政府为之震慑，视为"腹心之患"。同治六年（公元1867年）十月，病逝于轿顶山军中，其起义队伍由其妻领导继续坚持斗争。由于太平天国革命运动失败，清朝廷调集大军前来镇压，黄号起义军最后失败。
舒光富，(1814-1855)，乳名舒大，民间称他舒裁缝，清朝贵州遵义人。幼读私塾，成年随父业盐商。清咸丰四年（公元1854年）二月参加独山杨元保农民起义，拉开了贵州咸丰同治年间农民大起义的序幕。起义失败后回家。是年八月，与桐梓九坝场杨龙喜率千余人起义，攻占桐梓县城，以"除暴安民"为宗旨，建立了以赛波府（九坝场）为中心，包括兴州（桐梓）、新开（仁怀）、遵义城周围的根据地，尊舒光富为江汉皇帝，杨龙喜为都督大元帅，改咸丰四年为江汉元年，开仓赈贫，得到了广大农民拥护，队伍发展很快，壮大到两万多人。后率军南下，攻娄山，战板桥，占仁怀，并准备攻打遵义，并出击黔西、绥阳、正安等。因朝廷派云南总督罗绕典率云南、四川和贵州等地官兵围剿。起义军失利，南退归化（紫云）、罗斛（罗甸）、都匀、独山、麻哈（麻江）、平越（福泉）、瓮安、余庆、石阡等地。咸丰五年（公元1855年）4月，杨龙喜举家殉难于石阡的葛彰河边。舒继续率队奔松桃，过思南，回桐梓，后在遵义土窑失败被俘，壮烈就义。此次起义，对川楚震动极大，为贵州各族人民咸同大起义起到了奠基作用。
谌厚光，清朝贵州织金人，清道光年间（公元1821-1850年）进士。道光十六年（公元1836年）任山西大同府知府，勤奋有为，玉河涨水时他组织修堤护城，平市商限息调剂，其盈虚缓急定为每年三限，商民称信。至仕归。
胡万育，字仁山，清朝贵州黎平人。清道光年间（公元1821-1850）贡生。遵义黎柏容为开泰校官时，胡万育与之唱和颇多。著有《容膝山房诗集》二卷。
何开瀛，字莱仙，清朝贵州清镇人。书画家。生活于道光年间（公元1821-1850年），曾为贡生，善书画，尤精兰竹。
赵钟域，字省三，又字友莪，清朝贵州普定人。画家。生活于道光年间（1821-1850年），曾为廪生，善画蛱蝶鱼虫。
杨沂秀，字鲁川，贵州镇远人。为果勇侯杨芳之侄。系清朝道光年间进士，曾任陕西鄂县知县等。其女儿杨林贞工书画。
田溥，字雪樵，清朝贵州绥阳人。画家。清道光（公元1821-1850年）年间贡生，工水墨山水画，师法董、巨。
徐樗，清朝贵州铜仁人。清道光（1821-1850年）中监生。《黔诗纪略后编》录有其诗，并称善画。
史荻洲，字胜书，清朝贵州黔西州（今黔西县）人。清道光六年（公元1826年）与黔西诗人、书法家张琚结"桐荫诗社"。十五年（公元1835年）中举人。他与清镇诗人戴粟珍同为黔西知州、著名诗人吴嵩梁之学生，二人结下终身情谊，不仅诗赋文章出类拔萃，而且情同手足，二人同赴京城任职，同到吉林大安从政。当地称诗者，赞誉戴、史二人"才名不相上下，交情亦最深"。后来荻洲客死辽宁任上，粟珍安葬荻洲后，每岁必以荻洲名义为荻洲之母致书奉遗金，及至史母仙逝时也不知儿子已死。这种至深至厚的情谊至今传为美谈。史、戴的诗，曾载于都中，后刊于黔。史荻洲著有诗集《秋灯画荻诗抄》。
任必达，字裴然，清朝贵州清平县（今凯里）人。生活于清嘉庆、道光年间（公元1796-1850年）。初参幕务，后杜门不出，居家著述。著有《清平县志稿》四卷。又工诗文，书法亦重笔墨外间韵味，远近识者，无不赞赏。
杨开秀，字实田，号云卿，贵州绥阳县人。应乡试久不中，直到五十岁才中举人。一生以教书为业。道光末年到遵义禹门寺设私塾，各乡学生多慕名来读书，寺中房舍全住满。黎庶焘、庶番、兆铨、光普和庶昌等都是他的学生。黎庶昌为文，多得力于杨先生。此时的禹门寺私塾盛况足以与乾隆年间黎安理执教时相辉映。晚年力学古文奇字，撰有《古文异训》，成一家言。惜未完成而逝，终年67岁。
郭超凡，（？-1858），字小袁，贵州清镇人。幼时聪明好学，十七岁时就很有文名，学者徐光文给他起名"超凡"。清道光十六年（公元1836年）中进士。先在贵州兴义府任教授六年，兴修试院，擢拔人才，张之洞皆出其门下。鸦片战争后，于道光廿四年（公元1844年）调广东作官，历任饶平、东莞、香山知县和广州知府。他不畏强暴、不惧洋人，平息地方械斗，擒杀海盗"天公大王"，矫正考场弊端，多次抗击英国侵略者的欺凌和攻打，从而使当地的社会秩序得以安定。刘訚誉其为"名儒"、"名将"。只因广东总督叶名琛忌才，被其压抑，不能大展雄才。咸丰八年（公元1858年）5月30日，终因积劳成疾，抑郁早逝。死后，朝廷赠"太仆卿"。
莫庭芝，（1817-1890），字芷升，别号青田山人，清朝贵州独山县人。"西南世儒"莫友芝之弟。从小受父兄和郑珍之教，擅长诗词古文，以教育文学名世。道光廿九年（公元1849年）拔贡生，次年参加京城应礼部试落第。便绝意仕途，专心研究学问。历任永宁州学正、安顺府学训导、思南府学教授、贵州学古书院山长。一生执教四十年，为贵州文化教育事业作出了贡献。他和黎汝谦还编辑了《黔诗纪略后编》三十三卷，为贵州清代诗歌总集，与莫友芝所辑的《黔诗纪略》有双壁之誉。为后世保存了珍贵的历史文献。他著有《青田山庐诗钞》、《青田山庐词钞》，黎莼斋在日本为他刻印，风致真朴。工小篆及八分书，自得天趣，与同时书画名家孙竹雅、吴茗香相知，故诗词集中题画之作亦不少。
柳天成，（1817-1871），清朝贵州都匀府人。农民起义军领袖。出身贫苦，饱受压迫，咸丰五年（公元1855年）五月在都匀坝固领导苗族起义，进军鸡贾河，建立根据地，众推柳天成为王。柳天成足智多谋，勇敢善战，他领导的义军活动于都匀、独山、荔波、都江、八寨、麻哈、大塘、贵定、平越、瓮安和罗斛等地。咸丰八年（公元1858年）攻战麻哈，击毙提督佟攀梅。同治八年（公元1869年）六月，在羊安与贵州提督张文德激战，歼敌近万名，使总兵、副将当场毙命，使张文德负重伤，取得了自张秀眉义军黄飘大捷之后的又一大捷。由于清廷调重兵围攻，同治十年（公元1871年）四月，鸡贾河根据地失陷，柳天成退守内外套，不幸被叛徒暗杀身亡，起义失败。
周灏，字子纯，清朝贵州贵阳人。清道光十七年（公元1837年）举人，二十五年（公元1845年）进士。以知县分发直隶，先后任沙河、定兴（保定）、正定知县。后因遭弹劾落职讲学，昭雪后复职，署甘肃故城。因罹瘟疫，卒于任所。灏性廉爱民，总督刘长佑疏闻，奉旨于正定建专祠。
吴寅邦，字清臣，清朝贵州永宁州（今关岭县）人。清道光十七年（公元1837年）拔贡。历任安顺、清镇、贞丰书院讲席，参与纂修了《安顺府志》。清咸丰二年（公元1852年）秋，曾亲到贵州关岭县境内红岩碑古迹岩下，将红岩碑再拓了一道，分别分送各处，红岩碑的真面目，始比较容易与社会见面，为对中华民族的伟大古迹红岩碑的研究作过贡献。
黄国宾，号西樵，贵州铜仁人。书画家。道光十二年（公元1837年）拔贡。善书画，喜作米家山水画。
付寿彤，（1818-1887），原名华赓、更昶，字青余，清朝贵州贵筑（今贵阳市）人。道光廿四年（公元1844年）举人，咸丰三年（公元1853年）进士。入翰林院、历任归德、南阳、开封知府、河南汝光道、河南按察使等。工书法。著作有《孝经述》、《古音类表》、《孔庭学裔》、《淡勤室诗》、《湘漓别志》、《十六国年表》、《吴越游记》、《吴越归程记》、《淡语》、《真录篇》、《古文辞》等。善书法，幼年随宦粤中，服膺许郑之学，乡试时为学使何绍基赏识，何书"实事求是"赠之。寿彤书法师何绍基，四体皆工，中年精研晋草运腕这之妙，尤得道州真传。晚年居长沙，该地书家甚多，而傅氏书名特彰，求书者应接不暇。光绪十三年（公元1887年）卒于长沙，与妻刘氏合葬于浏阳南乡渡头市淡庄。
傅有赓，贵州贵阳人。学者。他于清朝道光十八年（公元1838年）撰写了《三国志音证》。古代南朝刘宋时裴松之编写了一部《注三国志》，成为人们研读《三国志》不可缺少的辅助与参考材料，但它亦非完美无缺。傅有赓的《三国志音证》，为其补缀音义之不及，是一部很有价值的书。
萧尚卿，清朝贵州平越（今福泉县）人。清道光十八年（公元1838年）进士，入翰林院。
潘新简，（1819-1869），清朝贵州荔波县人。水族农民起义军领袖。咸丰五年（公元1855年）三月发动水族农民千人在九阡、莪蒲起义。提出"不缴粮、不纳税、打倒清朝享太平"的口号，他们吸取了太平军的一些好政策，建立了九阡山根据地，号称辅德王。他们支持战斗十多年，义军发展到四万人，在太平军别遗队余诚义、黄金亮以及都匀柳天成，都江罗光明，张秀眉义军部将高禾、九松等各路义军的积极配合下，转战于黔桂边区，控制了大半个荔波县，曾五占荔波县城，南窥思恩，北图都匀、独山，打死荔波守备更玉麟,千总王代龙等。义军的强大，引起了清廷的不安，派广西、贵州清军围剿，同治八年（公元1869年），九阡失守，因叛徒出卖，潘新简被俘，牺牲于桂林。
胡长新，（1819-1885），字子和，贵州黎平县人。幼受业于莫友芝、郑珍，学有根柢。清道光二十六年（公元1846年）举人，次年进士。以知县分发江苏。因受其父被降官职的影响，淡于荣进，弃知县不就，改任贵阳、铜仁等府教授。学使以学异推荐他，擢升翰林院典簿，又不受。遂辞职还乡，主讲于黎平书院，终老不倦，为家乡的文教事业作出了贡献。著有《籀经堂诗钞》、《籀经堂文钞》等，校刊《三忠合编》，擅小篆，得秦汉古玺遗意。其《闻升京官》诗，描述了作者闻调升京官消息后思想感情的波动和变化，抒发了作者对升迁官职的淡漠，流露了对官场的厌倦，表现了作者恬淡自守的情操。
戴粟珍，字禾庄，别名吴兰雪，清朝贵州清镇县人。道光十九年（公元1839年）举人。他与黔西举人史荻洲同为黔西知州、著名诗人吴嵩梁之学生，因而结下终身情谊，不仅诗赋文章出类拔萃，而且情同手足，二人同赴京城任职。道光中期，二人到吉林大安从政，当地称诗者，赞誉戴、史二人"才名不相下，交情亦深"。后来史荻洲客死异乡，粟珍安葬荻洲后，每岁必以荻洲名义为荻洲之母致书并奉遗金，及至史母仙逝时也不知儿子已死。这种至学至厚的情谊直今传美谈。戴、史的诗，曾载于都中，后刊于黔。粟珍著作有《对床听雨诗》、《诗钞》、《补遗》、《南归草》等。
杨元保，（？-1854），清朝贵州独山人。布依族农民起义军首领。清咸丰四年（公元1854年）初，杨元保之父带众抗捐被捕入狱，惨死狱中。杨元保怀着深仇大恨，在太平军推动下，于二月份领导布依族、苗族、水族、汉族农民和手工业者数千人在上司起义，提出"顺天成道，打富济贫"的口号，连续击败八寨游击和独山州牧，攻克都匀平舟司，占据通往独山、罗甸、大塘和广西南丹的要道。声震独山、都匀和荔波三地。因贵州巡抚蒋蔚远调集官军围攻，力量众寡悬殊，不到三个月，起义失败。杨元保在广西南丹州属昔里山被俘，在贵阳英勇就义。这次起义点燃了贵州各族人民咸同大起义的烈火。
杨凤，（？-1855），又名杨龙喜，清朝贵州桐梓人。农民起义领袖。咸丰四年（公元1854年）八月，与遵义人舒光富在家乡桐梓九坝场发动起义，以"除暴安民"为宗旨，反对"折征"，自称"黄兵"，建立了以赛波府（九坝场）为中心，包括兴州（桐梓）新开（仁怀）和遵义城周围的根据地，尊舒光富为皇帝，杨凤为都督大元帅，建号"江汉"，发表反清复明和安民免粮告示，开仓赈贫，得到了广大农民拥护，起义军很快发展到两万多人。清廷派云南总督罗绕典率云南、四川和贵州等地官兵围剿，起义军南退归化（紫云）、罗斛（罗甸）、都匀、独山、麻哈（麻江）、平越（福泉）、瓮安、余庆和石阡等地，咸丰五年（公元1855年）四月，杨凤举家殉难于石阡的葛彰河边。余部坚持斗争到咸丰九年（公元1859年）才最后失败。此次起义对川楚震动极大，为贵州各族人民咸同大起义起了奠基的作用。
黎兆祺，（1820-1885），字叔吉，号介亭，清朝贵州遵义县人。黎恂第三子，府学附生。从长兄光勋及外兄郑珍学诗，研治宋学。咸丰年间，贵州爆发了各族人民大起义，他与从弟黎庶蕃等创办团练，督促乡民修筑禹门寨墙垣，据此与农民义军对抗。后任过知县、知府。曾到南京投奔过曾国藩，后又到云南作官。因不习惯官场生活而归，定居贵阳，著有《息影山房诗钞》。
杜瑞征，（1820-1895），字熙甫，清朝贵州贵筑（今贵阳）人。少孤，警敏有大志，由军功通籍授渠县令。赴任第二年，值大旱，灾连数郡，征倡捐银、粟，积极赈贷，救活无数生命。在任九年，举学田，创置官痘等诸多有益事。继升酉阳直隶州，办厘盐，督堰工，率兵解犍为围。因功晋新宁知县、又秀山知县。再任阆中知县，该县历患水灾，征为该县筑长堤，建坝堰，使百年之患得以平。后年老告归，教子孙成名，于光绪二十一年（公元1895年）病逝，享年七十六岁。著有《闲斋诗草》、《且学为政集》等。
冉廷桂，号希一，清朝贵州贵阳人。画家，生活于清朝道光、咸丰年间（公元1821-1861年），擅画山水人物,临摹李仰亭人物可乱真。其山水画，有一扇页传世，落款"道光乙已春仲画于天香书屋"。其画笔力饱满，颇具理法。
吴人杰，（1822-1907），又名朝俊，苗族，清朝贵州都匀人。黔南地区反洋教农民起义领袖。早年曾参加过咸同贵州各族人民大起义。清光绪三十二年（公元1906年）三月，领导了都匀内外套（基长、潘洞、富河）的苗族、布依族农民起义，提出了"杀洋人，灭洋教，打教堂"和"灭洋兴汉"的口号，独山、荔波、都匀、八寨、定番、清江、丹江等地群众纷纷响应，参加起义的群众达二万多人。起义军摧毁了都匀、凯口的天主教堂，狠狠打击了法国帝国主义在布依地区的侵略势力，人民群众亲切友好地称吴人杰为吴三元帅。经过一年的斗争，由于帝国主义、清军和地主武装的联合镇压，光绪三十三年（公元1907年），起义失败，吴人杰被捕，在都匀就义。
周婉如，（1824-1864），自号"纫湘女史"、"吟秋山馆主人"，贵州毕节县人。著名女诗人。其父周凤冈为清朝道光年间翰林，官四川绵州知府。周婉如自幼天资敏慧，聪明好学，能吟诗填词，又擅长书画，通晓音律。随父寓居四川十余年，已交流于诗文名流中，因才华出众，被称为贵州才女、"不栉进士"。道光二十二年（公元1842年）嫁给贵州大家府（今大方县）黄育德为妻。结婚时，闹新房，时至半夜三更，人们仍然纠缠不休，要她十步作诗。她口占道："深深一辑谢诸君，奴本无才不会吟，记得唐人诗一句，春霄一刻值千金"。结婚后，夫妻十分恩爱，经常作诗吟和。另外还和当地女诗人陈枕云、外侄章永康、姨侄杨绂章等名人学士往来酬唱不绝。不久，丈夫赴省应试，她填《醉花阴》一词："帘卷西风寒欲透，感别愁依旧。一院木樨香，梦魂影里，正断肠时候。秋来人共黄花瘦。冷帕香盈袖。漫道人团圆，思量归期，应在重阳后。"该词表达了对丈夫的思念，为后人所称道。后丈夫出任广东藩库厅承。因兵燹频年，音信乍续乍断，夫妻分居两地，家道中落，生活艰难，在贫病交加中度日，直到同治三年（公元1864年），才与丈夫取得联系。如是起程赴广东，一心想往与丈夫早日团聚。谁知又遇兵乱，只得折回四川云阳，寄寓于其妹婿云阳县令杨某官邸。不久，丈夫噩耗传来，她悲愤填胸，旧病加剧而逝，年仅四十岁。主要著作有《吟秋山馆诗抄》、《词钞》传世。其诗有浓厚的乡土味，又有鲜明的时代感。前期作品多写少女闺情和婚后幸福生活，轻松细腻，生动明快。后期作品则感情沉痛，笔端饱含血泪，同情人民疾苦，暴露战争残酷惨象，令人同声一哭。
黄彭年，（1824-1890），字子寿，号陶楼，晚号更生，清朝贵州贵筑县（今贵阳市）人。出身仕宦之家，其父黄辅辰为清一代循吏。道光二十三年（公元1843年）举人，二十五年（公元1845年）进士。改翰林院庶吉士，散馆授编修。咸丰初年，随父在籍办团练，参加镇压农民起义。同治初年，入川督骆秉章幕，又参加镇压太平天国石达开部，因"有功"，得保荐。后由陕西巡抚刘蓉聘其主讲关中书院，久之，李鸿章聘其修《畿辅通志》，并主讲莲池书院。光绪八年（公元1882年）升按察使。年余，结案40余起，平反冤案十数起。十一年（公元1885年），调陕西按察使、署布政使。洪水决堤堰，捐款报复，保百姓平安。又迁江苏布政使，疏浚吴淞江等。十六年（公元1890年）调湖北布政使，总督张之洞倚重之，病逝于湖北任上。以干济之才，立功立业，为一代名宦。他为官清廉，拒绝馈赠，严禁胥吏勒索，惩办贪官污吏，减轻百姓负担，赈济灾荒，兴修水利，发展教育事业，为群众办一些实事。他知识渊博，阅历极广，著述较多，纂修的《畿辅通志》300卷，是一流的地方志。他对地舆学也有很深的造诣，著有《东三省边防考略》、《金沙江考略》、《历代关隘津梁考存》、《铜运考略》等。均有较高的学术价值。还擅长诗文，著有《陶楼诗文集》和《紫泥日记》等。亦工书画，有《达摩图》立轴，属佳作。贵州省博物馆藏有一幅墨笔《寿佛图》。
王汝霖，（1824-1860），字泽民，晚号鹿仙，贵州瓮安县人。曾官广西候补府，清朝咸丰年间，贵州各族人民大起义，举家避乱，后被委以参军之职，三个月即辞去。后居广西德胜乡，业医种药以养母。平生爱好经籍，尤喜吟咏，著有《鹿仙吟草》诗集。
周之冕，（1824-1889），字藻庭，号文轩，清朝贵州安顺人。同治六年（公元1867年）举人，十年（公元1871年）进士。以知县补直隶。他不乐仕进。后任贵州镇远教授，主讲风仪书院和贵山书院。学博行端，为时贤所重，善育人才，培育出了状元赵以炯兄弟，还有黄桂鋆、姚大荣等一批人才。擅画花、鸟、走兽等。贵州省博物馆藏有其画《坡草雌兔图》立轴，色花点叶，淡着色，似工笔而实为写意。
安履贞，（1824-1880），字月仙，一字廉娘，贵州威宁人。彝族女诗人。幼年丧父，由母抚养成人。其兄安履泰，字阶平，博学多才。受其哥教诲，安履贞工诗能文。由于家遭横祸，她几次决心殉身申诉，后屈从母命未果，被誉为继奢香之后的水西奇女。十九岁与余昭成婚，夫妇二人瑟甚笃，互相砥砺，时相鸣和，诗文益增其美，其诗明白如话，淡中见奇，平中赋以新意，有《园灵阁遗草》一卷传世。其中思亲吊弟伤女之作，字字血泪，感人肺腑。
杨文照，字得天，号剑潭（昙），清朝贵州贵阳人，少孤，家贫，节母教养以至成名，肆业贵山书院，有"城南才子"之称。清道光二十四年（公元1844年）与傅青余、何梦庐、谢岐园同科中举人。清朝道咸年间，贵阳称诗者以青余、梦庐、剑潭为有名，剑潭尤为才藻。但剑潭先后七次礼闱不第。时中原兵荒马乱，青余治兵豫中，转战大河南北，因道路阻塞，剑潭入幕青余府。同治四年（公元1865年）考取内阁中书，以通判分发广西补用，保升直隶知州。剑潭诗名早树，但历以坎坷，所到多吟咏，有《北上联吟集》、《赵河感旧诗》、《芋香馆集》等诗集。
何鼎，字梦庐，一字丹邻，清朝贵州开州（今开阳）人。清道光二十四年（公元1844年）举人，咸丰十年（公元1860年）进士。官叶县知县。罢官后侨居汴梁，置园种海棠三百株，以诗酒自娱。著有《游嵩日记》、《游终南太乙小记》、《蔬香小圃漫录》等。能诗善画，其《题画赠智水》诗云："仙掌曾闻擘巨灵，云烟咫尺幻真形。老僧自爱他山色，偷取飞来一段青。"
陶新春，（1825-1867），清朝贵州威宁县人。黔西北农民起义领袖。苗族，出身贫苦，咸丰十年（公元1860年）五月，他与其弟陶三春及杨光宗集合苗、彝，布依族群众一万多人在威宁韭菜坪起义，建立了猪拱箐和海马姑两个基本点根据地，建立房屋，分田于民，实行屯田制，曾接待过太平军石达开部将曾广依和李福猷两支部队，与之配合作战。陶新春起义军先后打击了毕节、威宁、水城、平远、大定的敌军，并攻占了彝良、威信、镇雄、古蔺、高县、珙县、筠连、叙永等地，控制了川、滇、黔三省边境广大地区。起义军发展到十余万人。同治六年（公元1867年），清云贵总督劳崇光派署理云南布政使岑毓英率滇军七八万兵力"围剿"。在猪拱箐保卫战中，起义军造的石火轮发挥了威力，战争相持半年有余。后被混入义军中的土目安履宪出卖，同治十年（公元1871年），猪拱箐、海马姑等根据地相继失陷，陶新春被俘，在黔西城英勇就义，历时十二年的起义失败了。
余珍，（1825-1864），字子孺，号宝斋、海山、坡生、彝名龙灼，清朝贵州毕节大屯人。彝族诗人，世袭大屯九世土司。早年因社会动荡，改文习武，被授予都司，因坚壁清野有功，诰授武翼都尉，戴兰翔，并任大屯土千总。自幼受其父余家驹影响，富文才，著有《四余诗草》传世。又擅长书法绘画，其名声闻于黔、川、滇三省。书法楷字宗颜真卿，草书学怀素，特喜作臂窠大字，龙腾虎跃，甚有气势。画以山水为主，得倪云林心传，萧疏淡远，与字之雄强恰成对比。至于花卉、虫鸟、人物，莫不悉心研习，皆有可观。还博收藏，蓄有古今名印三百余枚，古砚五十余方，金石碑版，名人字画乃至古玩花木，搜罗甚富。
李朝仪，（？-1881），字藻舟，清朝贵州贵阳人。他是著名维新派大臣李端棻叔父。清道光二十五年（公元1845年）进士。以知县分发直隶，二十八年（公元1848年）任直隶（今河北）平谷知县。三十年（公元1850年）调任三河知县，捐廉创建书院。咸丰元年（公元1851年）任大兴知县。三年（公元1853年）晋南路厅同知。四年（公元1854年）任东路厅同知。五年（公元1855年）蝗灾，他尽力灭蝗，又随科尔沁亲王僧格林沁在宁河、营城、北地、大沽等处修筑炮台。九年（公元1859年）第二次鸦片战争，英军进攻大沽，他协助僧王击退大沽英船。十年（公元1860年）分办直隶团练。十一年（公元1861年）任顺德知府，参加镇压捻军。同治四年（公元1865年）任广平知府。五年（公元1866年）任大名知府。八年（公元1869年）授永定河道，署按察使（为一省司法长官）。任河道八年，修永定河有功，成绩卓著，人民为之立祠。光绪五年（公元1879年）四月升山东盐运使，九月署山东按察使，十一月改任顺天府尹（相当于北京市长）。他治家甚严，对于子侄中，独爱李端棻，视为已出，待之甚厚。李端棻受其影响，立身行事，一如朝仪，后任到礼部尚书，成为著名维新派大臣。女儿李惠仙嫁给维新派领袖之一梁启超，志为梁启超的得力助手。李朝仪于光绪七年（公元1881年）病逝于任上。历官三十七年，勤政爱民，始终一致，有古循吏风。
梁宗鲁，字诚一，贵州桐梓县人。清朝道光廿五年（公元1845年）举人。早年著有《腊梅诗草》，均未见传，赵旭凭采辑《桐梓耆旧诗后集》中录有其诗五首。其诗反映了民间疾苦，极度愤恨官吏贪残，采用白描手法，语句浅显明快。
赵廷璜，字仲渔，号二山，别号慕青山孩，贵州遵义县人。早年从郑珍受许、郑之学，旁及金石篆隶之书与诗古文辞。补县学生员。因农民起义罢乡试，便入川游慕于各司道衙署，又从莫庭芝讲性理之学，从布政临习包世臣书法，后随授黔川军入黔，以军功保知县、同知。后调任四川大宁、富顺等县知县。得丁宝桢赏识，协办四川盐务。黔中大饥，又协助华国英购川米入遵赈济。著有诗文各稿，舟行落于水中，剩《慕耕草堂集》一册，《新宁论蒙诗九章》等。
郑淑昭，（1826-1877），字班班，清朝贵州遵义人。出生于书香门第之家，父亲郑珍是"西南巨儒"，弟弟郑知同也是诗人。在父亲的影响薰陶下，从小喜欢读书，也学着吟诗填词。后嫁赵廷璜为妻，丈夫长期游幕四川，家庭重担全由淑昭支撑，侍奉翁姑，操持家务，教育子女。她亲课子女学业，勉励子女励行力学，三个儿子赵怡、赵懿、赵恒均中举人。她平时亦喜欢写诗，但随写随弃，死后，由长子赵怡辑录56首，并载入《黔南丛书》第三辑中。她是贵州历代女诗人中有诗集传世的三者之一。她还是养蚕缫丝的带头人。她去四川大宁知府署丈夫任所探亲时，见署后旧多桑，春天，她率女媳仆妇采桑树养蚕数十筐，缫丝若干两，在当地提倡养蚕，鼓励老百姓亦农亦副，发展生产。
黎兆铨，（1826-1895），字季和，号衡斋，贵州遵义县人。黎恂第四子，以才干见称。曾协三兄兆祺办团练，守堡寨，与农民起义抗衡，又为楚军运送粮秣，因功赏知县。后入云南以知县补用，同治八年（公元1869年），置理寻州（今寻甸县）知州五年，又历任安宁、昆明、镇雄等州县各一年。关心人民疾苦，敢于抗拗上司的乱命，救民于水火，云南总督岑毓英搞了一套征兵办法，视州县大小规定名额。凡征兵一人，随征兵饷四两白银。兆铨毅然抗征，并上书巡抚，言其征兵之弊，终于停止征兵。不久，为运京铜,又要各州县征马,每征一匹马，随征马料银二两，寻州要征马三千匹,兆铨又言寻州不产马，抗命不征，经一番争执，上司终于废弃。同治十一年（公元1872年），总督岑毓英决定把曲靖八属回民迁往寻甸，再以寻甸汉民去充实回民原住地区，阴谋坑杀回民。兆铨又向岑毓英请命，愿以全家数十口保回民不再反，先后陈述达三年之久，岑氏才应允，回民感激涕零。还曾两次主持谳局（审判案件衙门），平反冤狱数十起。后因错失被吏部议处，罢官而归。
赵国澍，（1826-1863），字慰三，贵州贵筑县（今贵阳市青岩镇）人。任青岩镇团务总理，清咸丰四年（公元1854年），曾用石砌修补青岩城垣，对家乡屡有贡献，因功得按察使衔，花翎侯选道。他能文能武，关心地方文教，严格教子。他的四个儿子中，四个中举人，三个中进士，其中二儿子赵以炯成为贵州历史上的第一个文状元，还有一个儿子中经魁，在科举时代，可谓殊荣，为贵州前所未有的举国惊异。他热情爱国，敢杀洋教修士，造成了轰动全国的青岩教案。鸦片战争后，帝国主义分子披着宗教外衣，以传教为名，在贵阳地区进行种种侵略活动。他们勾结地方势力，强占民田，强征百姓服劳役，他们的种种罪行，激起了贵阳人民的无比愤怒，也使贵州官府厌恶。贵州官府曾发出"秘密公函"，禁止用传教煽动人心。咸丰十一年（公元1861年）端午节，青岩各族人民群众依照当地风俗上街"游百病"，与洋教大修院的修士发生争吵，被修士推打。赵国澍闻讯，急派团兵围困大修院，并发出驱教令，五天后，查抄了大修院，逮捕四名修生，并火烧大修院，尔后，在贵州提督田恕的秘令下，将四个修生斩首，造成了中国近代史上震惊中外的"青岩教案"，掀起了贵州人民反洋教斗争，这是全国反洋教斗争的先声。同治二年（公元1863年），赵国澍因青岩教案被撤职。同年四月，仍督练勇镇压农民起义军，在贵阳郊区百宜被围，逃至除家堰时，被农民起义军击毙。
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