中国古代社会深受儒家思想影响,《说文解字》日:“礼,履也,所以事神致福也”,儒家认为,礼是秩序和和谐。为此,在古代,礼制的思想渗透到了社会的方方面面,这自然也反映在建筑营造上。
所以,中国的古建筑也是有等级之分的,这就如古人通过冠服制度、礼器制度等来区别人与人之间的身份、地位一样。
具体而言,可以通过建筑的屋顶、式样、饰物、台基、面阔开间、色彩、门钉、庭院摆设等来判断。
下面,我们选其中的几个来谈谈。
如今,我们看到的许多现代建筑屋顶基本都是由钢筋混凝土筑成的,且太多缺乏美观性。而在古代,大不一样,古代的建筑,尤为重视建筑结构和装饰。
1.屋顶的组成
①屋脊兽
“屋脊兽”,我国古代建筑中最为常见的屋顶装饰物。更通俗地说,可以将其理解为一种放置在屋顶上展示的雕塑作品(兽件)。“屋脊兽”是一个统称,细分下来,包括“龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什”等兽物形态。
《营造法式》记载:“官式建筑的垂脊端用垂兽,戗脊端用仙人,再施蹲兽。”
从中可以看出,不同的建筑其脊兽的样式也是有讲究的,不可随便用之。
②瓦饰
说到中国古建筑,我们常常用一个词来形容:“青砖黛瓦”。“黛瓦”,也就是青黑的瓦,其实,古代建筑的屋瓦并非只有“黛瓦”。若按材料来区分的话,有青瓦、石板瓦、木瓦、铁瓦、琉璃瓦等等。
▲青瓦:一般的建筑屋顶通常都是用青瓦来覆盖。
▲木瓦,跟石板瓦的功能用法一样,且也多用在民居建筑上。
▲铁瓦:用金属材料制作成瓦的形式,将其盖于屋顶之上,这种瓦常出现在宗教建筑上。如《旧唐书》里的“五台山有金阁寺,镂铜为瓦,涂金于上,光耀山谷”。
▲琉璃瓦:颜色艳丽,这是瓦类当中较为高贵、昂贵的一种瓦,一般人用不起,也不能用,只有皇宫建筑和庙宇建筑(帝王庙)才可用。
琉璃瓦在唐宋之后盛行,到明清时期,已经被广为使用。黄色的,金碧辉煌的琉璃瓦,为皇家专用。颜色稍次的,如绿灰混合,绿色的琉璃瓦,为往下等级的亲王、郡王等所用。
1.镇守大门的瑞兽
大门,门面的象征。自古以来,大门一直是家族财力、社会地位的象征和标志。
比如《红楼梦》中贾府的大门,文中这样描写:
“街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人.正门却不开,只有东西两角门有人出入;正门之上有一匾,匾上大书'敕造宁国府'五个大字。”
文中所提到的“石狮子”,并非所有人都能用得起。最初,石狮子只有皇家才能用,后来,范围被扩大,但那基本也只是有钱人家,富裕家庭,贵族阶层才能用。
2.门钉
“门钉”,板门上的一部分,大门的装饰物,常见的种类材料有木质、铁质、铜质等。在传统的古建筑中,门钉的使用除了有装饰和加固的作用,还有等级象征。
(故宫门钉)
如何通过门钉判断屋主的身份高低、地位等级呢?
主要看门钉的数量与排列。
最顶级的建筑,真正的大“豪宅”,也就是皇家建筑,一共有九九八十一个钉,排列“横九竖九”。
(注:在古代,“九”被视为阳数之极,也就是最大的意思。)
往下的达官贵族,王府将相,其大门上的门钉数按等级的高低依次递减。
不仅是门钉数分等级,且门环材料也是分等级的,由高到低按铜、锡、铁等划分。
总而言之,在旧时代的封建社会,受礼制观念的影响,中国传统古建筑也体现了严格的等级制度,它具有明显的民族性、阶级性和时代性。透过古建筑的屋顶、式样、雕饰物、门饰、色彩等大体可知房屋主人的社会地位、经济实力,财力状况等,也就是大概可以判断古建筑是否为“豪宅”。
文 | 文史君
图片 | 网络
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