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张颖、向红:群文阅读高效学习策略

张颖、向红:群文阅读高效学习策略

群文阅读高效学习策略

张颖  向红

学会阅读是现代公民必备的基本能力,如果学生的阅读能力并未在基础教育阶段打下良好的基础,那么,未来的竞争力将大受考验。因此,语文教师指导阅读教学重心应该放在培养学生独立阅读的能力,让学生能够运用阅读解决生活中的问题的能力上。

    单篇文章阅读、多篇文章阅读、整本书阅读、多种相关文章类比阅读,是人们日常生活和工作中的几种阅读方式。群文阅读,让我们看到阅读教学的另一种可能,尽管似乎还蒙着一层面纱,但是我们还是感觉到了让课内实现大量阅读有了实施路径。为了让学生学会多篇文章的阅读,重庆市忠县民族中学开展了群文阅读教学的课题研究,并举行了群文阅读教学的有关研讨活动,以利有效地更新了教师阅读教学的意识,改革了教师阅读教学的模式,扩大了学生的阅读面,增加了学生的阅读量,提高学生的阅读能力。

群文阅读教学,是教师在一个特定单位时间内指导学生阅读相关联的多篇文章(散文、诗歌、小说、戏剧类别)。群文阅读教学是拓展阅读教学的一种新形式,更关注学生的阅读数量、质量和速度,更加关注学生在多种多样文章阅读过程中体验以及阅读的意义建构,对全面提高学生的语文素养具有十分重要的意义。

1. 利用默读和浏览策略,发挥群文阅读的优势 与单文阅读不同的是:单篇阅读教学侧重于精读,而群文学习多采用略读、默读、浏览、边读边思考等不同的方式进行。我们提倡的群文阅读,不像平时传统精读课文那样去逐字逐句地肢解文章式分析、品鉴、大段大段地朗读,课堂上也没有额外单独安排时间扫除生字障碍等方式。说心里话,在一个特定单位时间内指导学生阅读相关联的多篇文章,难点还是挺多的,但是从课堂现场实际教学效果观察来看,这并没有影响学生的阅读,没有影响学生抓取信息,没有影响学生整体上的理解。况且就事而论,像神话故事《女娲造人》的教学内容是在古时候科学不发达,人们对很多现象不能做出科学的解释而产生的神话故事,神话不是某个人遣词造句创作出来的,是原始人的集体智慧,是通过口耳来代代相传的,因此,神话源于口头文学。作为口头文学,没有必要把过多精力放在体会、咀嚼、品味语言上,因为它的语言不是“结构化和过度修饰”的语言。因此,“群文阅读”的课堂是需要我们对“默读和浏览”等阅读方式的价值有着充分认识的课堂。

默读、浏览,是侧重于大量信息处理的有效阅读方式,是侧重思考的阅读。在教学中,要想锻炼并且提升学生的默读、浏览水平,课堂里提出方向明确的高质量的探究性问题是关键,简单地讲,富有成效的默读和浏览总是伴随着“好问题”的,否则,就是流于形式。笔者的“群文阅读”课中,在群文比较中提出了三个主干问题:你发现读各个国家创世神话的个性特征了吗?你发现各国创世神话的相近之处了吗?为什么各国创世神话会有如此多的相似点?每一个问题都激发了学生深入探究的欲望,每一个问题都把学生带入到群文阅读情景中,每一个问题都需要学生将“群文”横向联系起来读,并且让学生的知识储备、思考力得到很大的提高,我相信在这样的课堂里,学生是会有收获的。在信息时代,获得信息没有问题,如何筛选信息,获取有用的知识,形成新的概念,新的思想,这是简单的单一课堂教学永远无法达到的。习得方法比获得知识更重要,授人以鱼不如授人以渔。阅读策略是知道在什么时候运用什么阅读方法或手段,更具有规律性、普适性。群文阅读教学,不仅要让学生从多篇文章阅读中获取丰富的信息,更重要的是让学生学会快速阅读、整合信息、质疑讨论等群文阅读的策略。

可见,群文阅读有其独特的优势。

2. 利用群文阅读中的小组对话和讨论策略,拓展思维深度和广度

记得有人曾说过:“这是一个合作的时代,我真切的希望我们的孩子能学会小组合作,学会跟人合作,这很重要。”群文阅读,就是将传统课堂教学转向以学生为主体、教师为主导的课堂教学,小组合作、分组讨论、分享对话等读书会形式的学习,应该成为课堂教学的主要方式。群文阅读就正好还权于学生,极大的解放了学生的“生产力”。

阅读课中的讨论,可参与性,开放,多面向,是群文阅读中人文的讨论突出的特点,每个学生都可以有自己的角度,每个学生都可以补充、发表自己的观点,有话可说。知识储备、阅读视野、想象推理能力不同的孩子都有自己的答案,答案是不尽相同的,这就很多篇文章放在一起阅读的优势。由于群文阅读教学中学生可以自由选取喜欢的文章内容,加上老师对学生的回答不作简单的对与错的判断,而是充分鼓励、引导、点拨、启发,给学生创造一个坦率、自由、富有探索性的氛围。“你有什么想法,说来听听”、“你太厉害了,竟能发现这一点,你能再解释一下吗”、“说句实话,我不太同意你的观点,我可以把我个人的想法说出来吗”……课堂里有好多这样的课堂用语,可见群文阅读是建立在学生是否有讨论意识和技术的基础上的,试想一下,如果在小组讨论时,讨论成员消极对待,拖延时间,重复话语,甚至互相扯皮,讨论完全就是浪费时间,所谓讨论的积极意义只停留在了理论上。

3. 利用群文阅读比较策略,凸显群文阅读中的亮点 “比较”应该是群文阅读用得最多的阅读策略:横向章节同类比较、纵向难易比较、大略地比较、细致地比较、比较相同点、比较不同点、比较内容方面的、比较表达形式方面的……,“比较”可以让学生在阅读中自己有发现探索并领悟。

在《女娲造人》这一类文群文阅读,我让学生比较神话与《万物简史》中对宇宙产生的科学描述,一比较,学生就明了了神话与科学的差别,学生就不会从科学和逻辑的角度较真神话的科学性、合理性了,因为神话的结构原本就是脱离心智的文学结构。再次让学生收集比较各国创世神话的不同之处,通过比较学生立即就明白了神话原来有其独有的鲜明的地域特点、民族元素,所以当学生重读相同类别的文章的时候,眼光变得敏锐起来,他们可以从地名、地貌的复杂性、数量词、劳动工具等多个角度看到了世界神话故事中的“中国元素”。最后是比较各国神话的异同点,从而引出疑问:为什么无论哪个国家的创世神话里都有一个“大神”?为什么为什么各国神话都不约而同认为是神的身体变成了世界的万物?通过疑问,进而猜测,让我们感到非常兴奋的是学生不但感受了原始人类对于创世的神奇想象,而且初步地感知人类的原始智慧和初始心理结构。

其实,这些疑问和猜测很多是神话学家多年研究后才有的“发现”,但是经由老师将一些不连续文本有意放在了一起,并引导学生去群文比较阅读,“发现”的周期和难度大大缩短和降低了。这种课堂上的“发现”的意义虽然不能和神话学家的“发现”相提并论,但在教学意义层面,确实大大提升了学生的阅读能力。可见,群文阅读教学的优势是传统模式不可比拟的。

4. 利用群文阅读探究思考策略,提升阅读中的思考效率 群文阅读中不光是要读,而且还要大胆探索思考。如果仅仅是盲目加大了阅读量,而不引导学生通过推论、比较、猜测、反思等方法对于文本进行探究性思考,显然只会让群文阅读活动是流于形式的,收不到应有的效果,并且徒然浪费时间与精力。

有幸看过祝新华教授在他的《六层次阅读能力系统及其在评估与教学领域中的运用》,他把阅读能力分为六个层次:复述、解释、重整、伸展、评鉴、创意。从这个这个划分可以看出,我们以往的教学,无论怎样做都是在复述、解释上下工夫有余,偶尔会有对学生重整能力的训练。然而对后面三种能力的培养却远不足,要么是没有涉及,要么是偶尔无意而为。这就让学生的能力有了很大的缺失,不同的学生,不同的年段,都在浅层次的能力系统中徘徊。而群文阅读教学却极大的弥补了这方面的缺陷。比如《女娲造人》群文阅读教学中,笔者就尝试在这点上进行大胆的思考和实践。神话远离科学,神话中有科学事实的存在或有科学预言。但是我们今天来读神话,到底读什么呢?例如:比较阅读中神话我们可以感觉到人类的原始智慧,可以感受到群文中处处洋溢着人类诞生的喜悦感,可以感受到人类的初始心理结构,感受到原始初民对力量,对英雄精神的崇拜,“人定胜天”的意识。原始人类对这个世界是怎么来的?生命又是如何发生的……这些关于世界的本源性问题的思考,也就是我们现在来读神话的巨大意义所在。老师完全可以用这些神话母题为基点,引导学生自己去发现,自己去探索,讨论不在于结论,而在于引起了学生的思考。这种阅读会影响孩子的一生,这种阅读会为孩子的未来奠基。

    天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。群文阅读教学,给教师和学生带来了新的发展空间,给语文教学带来了一片新天地,是语文教学从“少慢差费”走向“多快好省”的一条新途径。

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