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一个欲成大业的人,必须具备以下两种能力(人生必看杂谈四则)


一个欲成大业的人,必须具备以下两种能力人生必看杂谈四则

 


第一:自燃!

无论有多疲惫,遇到多大的困难,挑战。只要一出现在公众面前,立刻激情四射,光芒万丈,活成一种沸点的状态,无形中影响别人。

第二:自愈!

大成者都是大磨难者。普通人被挫折所困,大成者直接战胜挫折、降服自我。欲成领袖,必须学会愈合自己的伤口,才有机会接受更大的挑战,变得更加卓越!

 

 


善念是一粒种子,善心是一朵花,善行是一枚果实。每个人生下来的时候,都怀揣着这样一粒种子。然而,有的人丢弃了它,渐变冷漠;有的人玷辱了它,走向邪恶。而更多的人则精心 呵护,使它开花结果。或恬淡,或浓郁,丝丝缕缕,飘散着人性最美的芬芳。

       珍惜缘分,学会感恩!

       追求梦想,努力拼搏!

       理性消费,支持国产!

       有国有家,传递正能!

 


被朋友圈这句刷屏了:“你连养生的钱都没有,你难道有钱生病吗?”常常有人说“我没时间养生”,难道你就有时间住院?!

------多么痛的领悟,中国人最大的悲哀:把省下来的钱攒起来治病

 


 

道,简约,知识却繁杂。博学约理,如何约理?行道就可约理,经历了才会约理,没有经历理也不通,如何约理。行道,凭的是感觉,获得的是直觉、感知和感悟,约出的理即真理、规律,是生命深处的心与天地的链接;有德,使道入心更快,链接更紧,心,才有感而生道。


德,是行道中简约出来的另一种理——是行道必备的规范的行为,即规矩、规则,或法规、法则、法典,或者说是法律,从而获得规范的道行。德是约束各种行道的行为,或者说它就是行道的道行。


道是简约的,易解的,德也是简单易行的。道,行了才知(只可意会不可言传的规律);德,知(具有可操作性的规则)了才行;书,读了是知,道,行了是智;行即有道,知即行德(不乱行、不胡作非为)。但,道不是知道就可以了,知道没有用,只有行才有道,道是行出来的。由此可见,德和道不是一个层面上的东西,德是修身行道的工具,为了更好地行道,德使行道的行为更规范。因此,有德,道不偏,有德,道更真、更善、更美。



道是行的途径和方向和未来,正道一般只有一条。然而,走的人多了,岔道就多了,殊路同归,条条道路通罗马,使人迷失了正道。比如:人不为己,天诛地灭。意思是:“人不做好自己,天地都不放过”,在这里,为的本意是做,“为了”是引申意,是介词,理解成“为了”就岔了道了。引申意要在引申意的语境中理解。本意理解成引申意,就南辕北辙、背道而驰了。汉字的本意是古人的正意、正道,我们不可曲解。在中国传统文化史上,不知有多少所谓的学者、“圣贤”错解经典,使中国的文明徘徊、停滞,甚至倒退。因为他们违背了德道这个核心素养,道不在德的约束下而自由滑行,致使德亡而道不复存。


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