去除心中的“伪”

每个人都渴望他人真诚的对待我们，渴望得到他人真心实意的帮助，渴望听到真诚的肺腑之言。

而人性是一样的。如果我们真诚一分，他人会回馈同样真诚的心，会更加庄重、真诚的分享他们所感，或帮助我们解决人生中的困境。

但很多时候，我们容易陷在各种“伪”中。

我们会不自知的欺瞒着自己内在的良知，会说很多言不由衷的话，说一些善意的谎言，表面上是为他人好，实际上是贪求舒服，贪求一个“你好，我好，他好”，贪求一份不得罪人的想法心念。

在说出这些言不由忠的话时，心里面就夹杂着很多“伪”在其中，就像在心里面注入了很多水分，膨胀着这颗心。心不真实时，明眼人一看便知。

更甚者，我们会贪求着他人，也像我们一样。

我们会要求着他人说些我们这具肉身喜欢听的好话，吹捧的话，虚高的话，这些会让我们得到一丝“受宠若惊”的感觉。

只是道德经有言：

“

“宠辱若惊，宠为下，得之若惊，失之若惊。”

宠与辱是一样的性质。

得到了他人的过度吹嘘的赞美，言不由衷的吹捧，反而让我们飘飘然，让自己陷入在得失中，总想追求那种虚而不存的名利。

随着我们一步步的反省与体证，慢慢会对这些虚妄的赞美心生警惕，进一步克治掉贪名之心。

随着进一步往内进，更细微的一些念头就会冒出来，比如，对他人抱有很高的期望，期待着他人按照自己的想法去做。

这些想法，在面对亲近之人，或面对自己喜欢的人身上表现得尤为突出。

比如对孩子，总期望孩子活成我们想要他们活成的模样，听自己的话，按照自己的想法来活着。

实际上，我们知道，每个人都有自己生命的自主权，会有自己的生命意识，有想法，有喜好，有渴望，有需求等等。

每个人活着，生命开启的模式是不一样的。

当对他人有过度的期望，有很强烈的控制心的时候，就是要求着他们来满足我们某些心里需求，比如好名、好面子的心。

这种意识行为对自己的伤害可能不够警醒，但这些控制与贪求，对他人却是严重的伤害。

因为这不仅仅是索取、贪恋他人的爱，压制着他人生命的自我表达，更有甚者是在无形之中推动着他人走向“伪”的层面。

比如在孩子身上，可能会推动着孩子压制着自己的本性，甚至在言语或行为暴力的强势压制下，不得不隐藏着自己真实需求与渴望，尽量的满足更强势的一方。

这样的孩子会活得很压抑，生命的光彩被剥夺了。

更多的是，呈现出一种不是他生命身心状态的言语、行为，这就会扭曲着他们的生命内在，呈现出非常“伪”的生命状态。

这就是在一步步推动着亲近的人、爱的人失去了生命的本心，走向了“伪”的状态。

当自己身处在各种惯性的伪装中，已尤为不堪，现又投射在他人身上，导致他人在“伪”道中越走越偏，生命的光辉被一层层的遮盖掉，严重的失去了生命的本性。

这既是自己的“伪”，也是造作着他人走向了“伪”的小道，人生命运越走越偏，这是多么的可惜。

现在，破开思维的局限，放下对他人的掌控，正确认识不同人的本来不同的生命状态，接纳他，陪伴他。

在这种较为轻松的关系中，我们将会看到孩子或他人身上闪闪发光的点。

这时，我们通过更多的爱与鼓励，激励着他们发挥着自己的优势。通过心灵的链接，爱的激越，在各自的优势、长处中驰骋向前，一路向上。