都江堰和“天府之国”的创建者：李冰

 

  李冰是战国时秦国人，在秦昭襄王后期(约公元前276年～前251年左右)任蜀郡守。他关心人民疾苦，重视发展农业，完成了著名的都江堰水利工程的建设，使成都平原成为“天府之国”。

  李冰的家世和籍贯本不可考，就是姓名，在西汉史籍中也是不完整的。《史记·河渠书》记为“蜀守冰”，有名无姓。汉文翁石室所刻先贤姓名，有李冰其人，但未记明爵里。《蜀王本纪》记为“李冰以秦时为蜀守”，才讲明李冰为蜀守。到《汉书·沟洫志》中就正式记为“蜀守李冰”。但其事迹，《史记》和《汉书》所记相同，即“凿离堆，避沫水之害，穿二江成都(之)中”。

  李冰是著名的科学家，《华阳国志》说他“能知天文地理”。他在任蜀守期间的最大贡献，就是在早期蜀人治水经验的基础上，最终完成了都江堰灌溉系统的渠首枢纽工程。虽然鳖灵等人也整治过岷江河道，但主要是消极性的防治，而李冰所建的水利工程则是积极性的综合利用。

  要使岷江上游丰沛的水量从水害变为水利，首先需要控制水流量。一般水利工程在控制流量问题上都是用修筑水坝、建立水门的方法来处理；但在两千多年前要在岷江上游筑堤坝、立水门，是根本不可能的。即使建立了水坝、水门，也将因对于排洪、排沙等一系列问题无法解决而最终归于失败。李冰的都江堰渠首枢纽工程没有走这条路，而是创建了一座无坝取水自流工程的典型，具有独到的科学性和创造性，这在世界水利史上也是罕见的。

  李冰以都江鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口这三大既独立又系统的工程作为都江堰渠首枢纽工程的主干。鱼嘴的作用是分流引水，建筑在岷江由峡谷进入平原的起点上。岷江进入平原，河槽宽度由200米突然扩展至800余米，水流减缓；在江心河床上用竹笼盛石累成形同鱼嘴的沙洲，把岷江分为内外二江，即《水经注》所谓“壅江作堋，堋有左右口”。内江承担引水的任务，外江则主要用以排洪。紧接在鱼嘴之后的是金刚堤，界于内、外江之间。在距鱼嘴约1000米处的堤上筑有飞沙堰，它的作用是泄洪排沙，是一座堰顶仅高出内江河床2米的溢洪堰，内江水量过大，则翻过飞沙堰排入外江。距飞沙堰约200米处是宝瓶口，它是由人工开凿出来的石水门，即“蜀守冰凿离堆”的离堆。内江至此，水面宽度由70米骤减缩至14～24米，形成控制内江流量的咽喉。它和飞沙堰配合得非常紧密：内江水位齐平飞沙堰顶时，宝瓶口进水量恰够下游灌溉之用；如内江来水太多，水位将因宝瓶口的控制而升高，超过飞沙堰顶，余水即溢过飞沙堰泄入外江。由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口组成的都江堰渠首枢纽工程，基本上达到能控制内江流量的目的。《水经注》还记载李冰“作三石人立水中，刻要江神，水竭不至足，盛不没肩”，作为观察水量的标尺。长期被奉为都江堰维修原则的“深淘滩，低作堰”六字要诀，据传也是李冰所总结概括出来的。

  在都江堰渠首枢纽工程建成、内江水流入成都平原后，李冰又疏浚了郫江、检江，《史记》载“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用溉浸”。表明都江堰水利工程是既可行船、漂木，又可保证农田水旱保收的水利灌溉工程。《华阳国志·蜀志》载都江堰灌溉三郡之田达百余万亩，人民大开稻田，“于是蜀沃野千里，号为陆海”，从此“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。

  李冰在蜀的治水功绩，不仅只是修筑了都江堰，疏浚了郫、检二江，另外还疏导了成都平原北部的洛水和绵水(今石亭江和绵远河，皆沱江上源)，都有灌溉之利，使绵竹、雒县（今广汉）一带的稻田大大提高了产量。当时人认为可以和成都平原的郫（今郫县）、繁（新繁，今属新都）媲美，《华阳国志》说：“郫、繁曰膏腴，绵、洛为浸沃。”

  在兴修水利发展农业的同时，李冰对发展四川井盐业也作出了贡献。《华阳国志》记载李冰“又识齐水(盐卤水)脉，穿广都盐井”。这是四川，也是我国有文献记录的开凿最早的盐井。虽然不能肯定凿井取盐是李冰首创，但四川的井盐业在这以后才大大发展起来，使四川成为两千多年来国内的重要产盐区，则是无可争辩的。此外，史籍还载李冰穿羊摩江，置三石人(作水则)，凿石犀溪，平南安(今乐山市)溷崖、雷坻、盐溉，开焚道(今宜宾县境)，通笮道(今汉源县一带)，通文(汶)井江(今崇州市境)，修成都七桥等。这些工程的兴修，对于开发蜀地和发展工农业生产以及交通运输事业的贡献，都是非常巨大的。

  李冰在蜀治水有功，东汉灵帝建宁元年(168年)曾给他雕造石像志念(此石像于1974年在都江堰索桥附近外江河床中发现一尊，上刻“故蜀郡李府君讳冰”字样)。后代还不断为李冰立庙，《新唐书·地理志》说，什邡县置有李冰祠。《舆地纪胜》卷十五记有唐李德裕在永康军(今都江堰市)重建崇德庙(祀李冰的庙)，命段全玮写的《崇德庙记》碑目，说明在唐代以前四川人民就已经为李冰立庙了。最初为李冰立庙只在川西平原，历宋、元、明、清等朝，祀李冰的崇德庙、川主庙、王爷庙等竟普及全川。五代孟蜀时封李冰为大安王，又封应圣灵显王；宋开宝七年(974年)改号广济王；元至顺元年(1330年)封圣德广裕英惠王；清雍正五年(1727年)封敷泽兴济通祐王，光绪年间又在“通祐”二字之后加上“显惠襄护”四字；道书中还另有“崇应护国救民大帝”的称号；民间一般则称他为“川主”。