揭秘︱一位国外探险家的百年“和田采玉”往事！

　奥里尔·斯坦因，英国人，著名的探险家，考古学家。很多藏友可能不太了解，斯坦因是何人，他与我们传统的和田玉有什么联系？对我们的历史文化又有着什么样的影响？本文带您揭开尘封的和田采玉往事。

▲奥里尔·斯坦因

　　《沙埋和阗废墟记》是斯坦因斯坦因是一位的探险家，在英国和印度政府的支持下，斯坦因先后进行三次中亚探险。第一次中亚探险(1900-1901)主要发掘和田地区和尼雅的古代遗址，其旅行记为《沙埋和田废址记》，正式考古报告是《古代和田》。第二次探险(1906-1908)除重访和田和尼雅遗址外，还发掘古楼兰遗址，并探入河西走访廊，在敦煌附近长城沿线掘得大量汉简，又走访奠高窟，拍摄洞窟壁画，并利用“王道士的无知”廉价骗购藏经洞出土敦煌写本二十四箱、绢画和丝织品等五箱。

　　《沙埋和阗废墟记》是斯坦因在第一次深入中国新疆探险之后写作的一部旅行记。对和田当时的社会经济生活也进行了详细的描述，在考察了玉龙喀什河和喀拉喀什河源头后，他对和田当时的玉石开采和贸易进行了考察。在该书第十五章“在和阗作搜集古物的准备”中，他对和田100年前的采玉情况进行了这样的记载：

▲斯坦因与随员在和田考察途中

　　11月23日（1900年，本书作者注），我们一起离开和阗，同路行至玉龙喀什河畔的加木达村，我们以前去喀朗古塔格时曾经过此处。晚上在那儿宿营，并受到了以前拜访过的中国老朋友王大老爷的款待。这位矮小的中国人已在此地十年，专营玉石交易，玉石是从附近的玉龙喀什河内冲洗出来的。有时他还偶尔冒险做些开采玉石矿的投机生产，但老天从未使他交过好运。我的翻译 告诉我，他想返回北京，但所需的路费还远远没有攒够，显然，这是一个离乡背井的人最大的愿望。我发现王大老爷是一位聪明的向导，他到过加木大沿河左岸向南的每一个古代遗址，他也是哦的亲密伙伴，能讲几句突厥语（维吾尔语）。第二天早晨，我穿过了一片风蚀了的古代遗址，它仅以通常所谓的“古城”而知名，是一块散盖着陶器碎片大约有1平方英里的地面。在这里还发现了唐代的中国铜钱，但却不是建筑物的遗迹。

　　约行6英里后，我们进入开采玉石的地带，在开阔的平原上，宽约半英里至1英里，伸展在河的左岸和西面山脉的缓坡砾石之间，这种珍贵的石头就是在河床早起冲积的乱石中找到的。自古以来，和阗就以产玉闻名东方各地，在中国它比任何其他地方所产的玉石要珍贵很多，汉文历史有关古代和阗的大量记载，应主要归功于它的玉石价值上。

　我兴致勃勃地对遍坑似乎已被废弃很久，布这个荒芜平原上的各个坑穴进行考察，在开始的1英里或者2英里地面上，玉石矿部分大坑已填满了沙土。再往上，我们来到叫做恰勒玛卡赞古遗址不远处，有很多新近挖出的坑洞，到处都是大量的碎陶片，掺杂在一些碎玻璃与碎砍渣中，散盖在平原上，从河边到山脚约有1英里半。这个地区的中心有一座低矮的土岗，上面盖着从河床运来的大石块，引起了我的注意。它的浑圆外形使人联想到可能是佛教的浮屠塔，仔细检查证明明确如所想。不幸的是，在我之前已有别人猜测过这个建筑的性质，并且挖了一条大深沟直通土岗中心，看来“寻宝人”已在这里挖掘过。目前土岗直径大约98英尺，从地面隆起的高度约15英尺，由发掘可见，其结构为粗糙的石块紧密结实地砌成地基，又以类似材料在商贸建筑围墙。中心部位有一填满松散泥土的深坑，里面可能是遗物。

▲ 图为大英博物馆理事会藏和田壁画

　有一点无可怀疑，即这些遗物所表明的古代居民遗址与附近的玉石矿区有关。遗址南部边缘的玉石矿坑仍在开采。我们大约在其中穿越了1英里半，到达矿区小营地赛利克·托合拉克，在那儿支起了帐篷。矿坑很大，通常是正方形或长方形，都是穿过砾石层和河中沙层挖成的，先下挖10英尺便达到碎石层，在这些石层中可以找到有河水冲下来的玉石碎块。价值可观的玉石快出现的很少，但总会有获得意外财富的机会，这足以吸引富人们---即从和阗及突厥斯坦其他城镇来的小资本家们的垂涎。他们从农村雇佣10-30名贫困的壮劳力，让他们根据需要去挖掘，他们的报酬是食物、衣服和每个月6枚和阗“天罡”，他们分不到玉石，但赚大钱时可得到额外的报酬。王大老爷承认，好多人投入挖矿的资金，从未见到收回来。然而偶然也能碰上鸿运。有位喀什噶尔富人，我在一个矿区找到他时，他正在指挥20名工人挖掘，他承认最近三年里共支出30个银元宝，现已净得价值100个银元宝的玉石。

　虽然中国当局对玉石开采未加任何控制，但矿业“所有权”一旦被宣布，其他探矿者便尊重。我见到一些半开采的矿坑已搁置多年，但人们告诉我，最初那些开采者的权利从未受到怀疑。没有一个矿坑从地表掘下去深度超过20英尺，我想，如果再探下去，河里的水就可能渗进矿坑而迫使停工。平坦的堆积区沿河岸向上伸延至河沿，大约有一天的路程，至此河谷成了狭窄的峡谷，采玉人曾到那儿探访过。可是挖掘就是小规模，而且是断断续续到处都挖，这就诞生了称作库马提的矿区。目前冬季只有雇佣工200名在开采，即使在夏天，生活较为艰苦的这一地区人也很少，或许不会超过此数的两倍。

　　这种采玉方法与采矿完全不同，夏季洪水流过后，在河床内捞玉的古老作业，仍在沿着加木大上游的河谷中进行，正如中国古代史书上记述的一样。这样搜寻玉石的办法没有一个资本家愿意干，因而在这每年一度的短暂时期，吸引了一大批绿洲上的贫困农民像买彩票一样的来到这里碰碰运气，但所得无几。可是在贫困的和田人心中，从砾石中找到一块有价值的玉石，可以说是许多世纪以来他们一直抱有的愿望。　　

　　汉代以来中国史书记载了许多有关玉石的籽料和轶事，这就使得小小的于阗（和阗）闻名于清朝。法国汉学家雷慕沙在他的《和阗城史》（巴黎，1820年版）一书中，收集并翻译了许多有关玉的记载，这是欧洲有关和阗的最早记述，能在该书详尽讨论过的玉石矿坑旁阅读它，真是人生一大快事。

　　注：斯坦因这个名字，常使中国人百感交集。一方面他在新疆和河西走廊发现了多个举世震惊的辉煌文物遗存，几乎完全重塑了世人对那个区域历史文明的看法；另一方面他又以一种帝国主义的作风，掠夺走大量文物。这种对国人而言善恶二重性的最显著事例，就是他1907年在敦煌以不大的代价从藏经洞带走29大箱文物：这一举动本身是海盗式的，流失的文物使中国学者至今痛心，但却因此开创了敦煌学。（本文整理自网络）