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放松身心与头脑——静心观照

一、飞机上的静心
你无法找到一个比高空飞行时静心更好的情境了。海拔越高,越容易静心。因此,几个世纪以来,静心者纷纷来到喜玛拉雅山寻求一个高海拔。 

当重力减轻时,大地就会显得极其遥远,大地上的许多牵引就会显得极其遥远。你就远离了人类建立起来的腐败的社会。你被云层,被繁星,被月亮,被太阳,被浩瀚的空间包围着。由此来做一件事:开始去感觉与这无边无际的空间融为一体,并分三步进行。


第一步:用几分钟时间去想象你正在变大……你占满了整个飞机。
然后第二步:开始去感觉你变得更大了,大得超出了飞机,事实上飞机此刻已在你体内了。

再接着是第三步:感觉你扩展到了整个天空。现在那些飘浮的云朵,那月亮,那繁星——他们都在你内在移动;你是巨大无比的,茫茫无垠的。


这些感觉将变成你的静心,你会感觉到彻底的松驰,不再紧张。
二、夏季融入明净天空的静心

湿婆说:“夏季里当你仰望整个无限明净的天空时,融入到这份明净中去。”


在天空中静心:

夏季无云的天空,无限的空阔与明净,没有任何东西在那里飘浮,没有任何东西打破它的纯洁。在那里沉冥,在那里静心,并融入这份纯净,成为这份纯净,这份有空间感的纯净。


在空中静心是美妙的。平躺下来,这样你就会忘记大地;只要仰面躺在任何一个空旷的海滩上,任何一片土地上,只需凝望天空。最好是明净的天空——无云、无限。只要观望它,凝视它,感觉它的明净——无云飘浮,无限延伸——然后进入这份明净,与它融为一体。感觉仿佛你变成了天空,变成了空间。


这种技巧——凝视明净的天空,并与它融为一体——是最常运用的方法之一。许多传统的方法运用它。尤其是对现代人的头脑,它有极大的帮助。因为地球已没有地方可以留给你去静心——只剩下天空。如果你环视周围,一切都是人造的,一切都是有限的,都有一条界线,一个限度。幸运的是只有天空还是依然为静心而打开的。


试试这种技巧,对你会有帮助。但要记住三件事:

一是:不要眨眼睛——要凝视。即使你感觉到双眼开始疼痛,泪水流了出来,也不用担心。甚至那些泪水会是释放的一部分,它们对你会是一种帮助。那些泪水会使你的双眼变得更纯结、更明亮。所以你只管继续凝视。


第二点:不要去想天空,千万记住。你要是开始去想天空,去回忆许多诗文,关于天空的美丽诗文——那你就不会领悟到其要点。你不要去想它——你要进入它,与它融为一体——因为一旦你开始去想它,就会形成一个新的障碍。你就又会错过天空,你就又会把自己封锁在头脑里。不要去想天空。要成为天空,只需凝视它,融入它,也允许天空融入你。一旦你融入了天空,天空亦会立即融入你。


你怎么才能做到这一点呢?你将会怎样去做——怎样融入天空呢?只要持续地凝视极远极远的地方,持续地凝视——就好像你在寻找其边界,深深地融进去,尽量地融进去。这种融入将会冲破一切障碍。这个方法至少要做四十分钟;少于这些时间就不起作用,不会对你有很大帮助。


当你真正感到你已经与天空融为一体了,那就可以闭上双眼。当天空融入了你之后,你就可以闭上眼睛。你在内在也可以看见它。所以四十分钟之后,当你感觉到与天空融成了一体,与天空产生了一种交流,你已成了它的一部分,你的头脑不复存在的时候,闭上眼睛,你便会与内在的天空同在。


明净,将会对第三点有所帮助:“融入到这份明净中去。”明净的天空会有帮助——没有被污染的。没有云彩的天空。要觉知你周围的这份纯净。不要去想它;只是去觉知这份纯净,这份纯洁,这份单纯。这些话无需被重复。你必须去感觉它们而不是去思考。而一旦你凝视并融入了天空,感觉就会随之而来,因为这不是靠你去想象出来的——它们本来就在那儿。

如果你凝视它们,它们便会开始向你涌来。


如果你在宽阔的无云的天空中静心,你会突然感觉到你的头脑消失了,你的头脑消散了,而空隙随之出现。你会突然觉知到纯净的天空仿佛也融进了你的内在。这会有间歇。一度思想静止了——就像交通停止了,没有一个人在移动。


初始的时候这只是一些片刻而已。但即使是那些一闪而过的片刻也是变幻不定的。渐渐地你的心会慢下来,较大的间隙会出现。会持续几分钟没有思想,没有云彩。而没有了思想,没有了云彩,外在的天空便与内在的天空融为了一体,因为只有思想是一种障碍,只有思想会形成这堵墙。正是由于思想,才造成了外在是外在,内在是内在。当思想不存在了,外在与内在之间的界线也就消失了,它们便成了一个整体。其实这条界线从没有真正存在过。只是因为有了思想这个障碍,它才会显现出来。

三、即使没有明净的天空,也可以体验的静心

如果不是夏季你将怎么做呢?如果天空满是云朵,并不明净,那就闭上你的眼睛,只是融于内在的天空。闭上你的双眼,而如果你看见了思想,就把它们当作天空中飘浮的云朵。要去觉知它的背景,觉知天空,不要去关心那些思想。


我们对思想留意得太多了,而从没有去觉知那些间隙。一个意念走了,在另一个意念进入以前便会有一个间隙——在那个间隙里,天空存在于那儿。然后,无论何时当那里没有思想存在了,那儿还会有什么呢?那里便会有空无存在。所以如果天空布满了云朵——不在夏季的时候,天空不明净的时候——闭上你的双眼,将你的心思集中到内在的天空这片背景上,在那里思想飘来又飘去。不要太在意这些思想,要多注意它们移动的空间。


比如,我们此刻正坐在这间屋子里。我可以用两种方式来看这间屋子。我可以看着你,于是我就会忽视你所在的这个空间,这间屋子,你所呆的这间屋子——我看着你,我将我的精神集中于正在这间屋子里的你,而不是集中在你所呆的这间屋子上——我也可以改变我注意的焦点:我可以看着这间屋子,于是我便会漠视你。你在那里,但我的焦点,我的注意力是在这间屋子上。于是整个观点就全然改变了。你同样可以在你的内在世界这样做。看着那个空间,思想在那里云游:不要去在乎它们,不要去注意它们。他们在那里;但忽略他们的存在和移动。街上的车辆在运行。看着那条街道,漠视那些车辆。不要去看谁经过了,只需要知道有某种东西经过了,只需要去觉知它经过的那个空间。然后夏日晴空便会在你的内在生成。
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