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夜读丨生命最好的修行:遇事修性,遇人修心

文/洞见·辞愚

“生活就是个缓慢受锤的过程。”在这一番千锤百打中,有些人在自我放弃中不断沉沦,有些人生猛地一路高歌前进。

生活波澜,命运起伏,我们虽无力斡旋,却可以选择以何种姿态迎之。

遇事修性

所谓:薄柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜犹茂。

人生亦是如此。

在人情浮沉中打磨韧性,才能经得起世界刁难;在世事历练中沉淀静气,才能洞察解决之道。

曾国藩也曾说过,经一番挫折,长一番见识。

在参加科考时,连续六次落第,还在大庭广众之下被批责文章写得烂,虽然也心灰意冷过,但他立刻调整心态,总结问题,第七次考试就中了举人;在为父亲服丧期间, 咸丰帝以批准守孝变相收走兵权,这几乎让他万念俱灰,但他马上反思自己刚愎自用,之后变得谦逊平和。

清代三朝帝师翁同龢书有一联:“每临大事有静气,不信今时无古贤。”

没有谁可以轻而易举地托举起生活。当我们遇到诸多不测风云时,自暴自弃是一条路,但另一条路就是迎难而上。

胡适说:“昨日种种,皆成今我,切莫思量,更莫哀,从今往后,怎么收获,怎么栽。”学会把每次的刀山火海都当作破茧化蝶的考验,闯过一关有过一关的收获,捱一次伤痛有捱一次的觉悟。在某一刻就会发现,我们可以坦然面对一切挑战。

无论生活设下多少关卡,都能在这泥泞路上行稳致远。

遇人修心

夏目漱石曾感慨:“发挥才智,则锋芒毕露;凭借感情,则流于世俗;坚持己见,则多方掣肘。人世难居。”

有一个这样的人际关系定律:无论身处哪个圈子,遇到不顺心的人和事的概率都是基本相同的。即使你逃离了这个,也会有新的不如意进入生活。

既然不愉快的人和事避无可避,不如以豁达心态处之。

苏轼曾遭好友章惇迫害,被流放到瘟疫横行的南方地区。后来,章惇被罢相,苏轼免罪回京。章惇的儿子生怕苏轼报复,连夜写信求情。

苏轼回信写道:“但以往者,更说何益,惟论其未然者而已。”意思是说,过去之事无需再提,让它过去吧。

但就如尼采所说的:“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”过多地与烂人纠缠,只会让自己变得面目可憎。

人的一生里来往无数客,有人增光添彩,有人抹黑中伤。如果遇人不淑,那就视作修行,不为泼语所恼,不为恶行所怒。以磐石之心面对烂人烂事,纵使他有千般伎俩,也乱不掉心境。

弘一法师曾滞留七塔寺,老友夏丏尊迁来拜访,看到弘一法师吃饭时,只有一盘咸菜。

夏丏尊不忍地问:“难道这咸菜不会太咸吗?”“咸有咸的味道。”弘一法师回答道。

吃完饭后,弘一法师倒了一杯白开水喝。夏丏尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这平淡的白开水?”

弘一法师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的味道。”

生活终究不过是一场修行,修的是无论身处何种境地,都能怡然自洽。也许是在陋巷里一箪食一瓢饮,但精神世界万物丰盈;也许目之所及都是荒凉破败,但内心自有清喜的水泽。

对于大多数人而言,生活是一条莫能御之的洪流。但有时,世界的模样往往取决于我们如何看待。

影视剧《余罪》中有一段话颇有深意:“你说为什么那些小孩,进了游乐场之后,就算他们摔倒了,他们也不会哭。”

“因为他们来不及哭,他们要马上站起来接着去玩。如果你把你的人生当作这个游乐场,那你以后,就算跌倒了,都不会哭。”

的确如此,生活可以很小,小如大闹一场的人间游戏;生活可以很大,大如一场不可承受之重的跋涉。在某种意义上,我们内心才真正决定了酸甜苦辣等人间百味。

朱德庸说:“这个世界没有什么好畏惧的,反正我们只来一次。”

我们难以改变时间,但可以改变生活心态。活得再从容点,无忧无惧百般艰难险阻;活得再大胆点,不怯懦于他人的流言歧视。

一步一修行,一岁一成长。就如璞玉雕琢到最后,可见珠华润光流转。

人生修行到最后,简淡与繁华存乎一心。

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