“造人”必须先“造己”

高景富

 

“造人”一词的寓意深刻，“造”字在此词中具有培养、教育、选拔、任用的含义，“人”在此词中的含义也不是指一般的人，而是出类拔萃的人。五菱在“造人造车造企业”的企业宗旨中，把“造人”放在首要的地位，是因为意识到企业的“做好做强再做大”，需有一个好产品，但更需要有一大批优秀的、具有开拓创新精神的人，因此，把“善于学习和创新、富有使命感和成就感的人”作为“造人”的标准。

“造人”的标准确定后，如何“造人”就很直接的成为众所关心的问题。现在，一场关于“造人”的研讨和交流正在五菱兴起，这是好现象。从员工来说，积极参与讨论是关心企业发展的真情表现。从企业来说，组织专题讨论是广开言路，集思广益的好举措。

我认为，“造人”必须先“造己”，这个“己”既包括企业的领导，也包括企业的员工，因为领导是企业的代表，虽负有“造人”的职责，但只有把“己”造好了，才能“造”好人；员工是被造的对象，同样负有 “造己”的责任，只有把 “己”造好了，才能接受挑选，担当重任。根据外因内因对立统一的辩证观点，只有两者碰撞产生理性的亮点，“造人”才会成功。

在议论中，有人强调“造人先造领导”，这似乎有一定的道理，因为以一分为二的辩证法分析，对人的培养、教育、选拔乃至任用，最终还是由他们确定的。但领导也是人，在“造人”、“用人”上，难免不同程度的掺杂情感因素，难以完全做到“外举不避仇，内举不避亲”，“唯才是举”，再加上现实中确实存在划圈子、排异己、唯我独尊的现象，这不能不让人们对“造人”、“用人”的真纯有所议论、有所忧虑。我就有过因坦言相陈不同意见而被打击和封煞；有过被领导视为圈子外的人而遭冷淡的经历，有过受到“在领导面前不要太聪明、太显才能”的告诫而产生的困惑。但这并不能就此说“造人”只是领导的责任，如果我们是不思上进、自甘平庸的人；持才自傲、目无他人的人；好高骛远、不忠职守的人，就是环境条件再好、领导再重视，也难以成才，难勘重任。

我们从正在开展的议论所形成的氛围中，已看到了公司领导的襟怀和决心；从第一代企业文化培训师的成长和他们正在发挥的积极作用，已体会到了“造人”的实在；从李贤海的典型事例，已感受到了“造己”和“造人“的成功，还有什么可忧虑的，还不该认真深思如何“造己”的问题，以实际行动来证实自己就是企业所需要的人，是企业的明天和未来吗？

 

 

2001年10月13日星期六

 

此文应公司报编辑特约而作。