“稷”，形声字，从禾，畟声。“禾”为五谷；“稷”从“禾”说明与农作物有关；“畟”的篆文像人在田中弯腰耕作的样子。“禾”“畟”为“稷”，表示在田间辛勤耕种而收获庄稼。稷为古代农作物之一。“稷”到底指的是哪一种作物，历来说法不一，一说为粟，即谷子，另一说为不黏的黍类作物，又有的认为是高粱。如《本草纲目》：“黏者为黍，不黏者为稷。”而《广雅疏证》则有“稷，今人谓之高粱”。据考证，“稷”在古代很长时间内都是人们最重要的粮食，被列为百谷之长。古人对“稷”的评价是：“天下得之则安，不得则危。”“社”是土神，“稷”是谷神，民以食为天，所以“社稷”自然被用来代指国家。对一个国家来说，只有五谷丰登、衣食无忧，社会才能安定团结，国家才能长治久安。
“畟”是“稷”的异体字。稷，甲骨文（禾，稻谷）（兄，即“祝”，祭祀祝祷），表示为稻谷祭祀祝祷。古人在播种、插秧季节，为谷（穀）神举行祭祀仪式，感恩地神、谷神赐予粮食，祝祷风调雨顺，五谷生长。金文用“麦”代替甲骨文字形中的“禾”，用“鬼”（佩带面具的巫师）代替甲骨文字形中的“兄”（祝）。籀文“”综合甲骨文字形和金文字形。篆文将籀文字形中的“鬼”写成，并加“夂”（倒写的“止”，后退），表示农夫在水田里双手一边插秧，双脚一边后退。造字本义：动词，祭祀谷神，感恩粮食，祝祷五谷生长。隶化后楷书将篆文字形中的“禾”写成，将篆文字形中的“畟”写成。篆文异体字“畟”省去“禾”。古籍多以“稷”代替“畟”。古籍常“社稷”并用，“社”表示种植神树、专供聚落祭拜土地神的土台；“稷”表示代表五谷之神的稻麦黍菽等庄稼。
附一 文言版《説文解字》：
稷，也。五穀之長。从禾，畟聲。，古文稷省。
附二 白话版《说文解字》：
稷，荠黍。五谷之首。字形采用“禾”作边旁，采用“畟”作声旁。，这是古文写法的“稷”字，字形省略了“夂”。
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