炼养之士，以昏睡为首要关头

须知此乃己之气阴，阴多则睡，阳多则醒。坐则入于睡乡，非修者所宜。能打破此关，余无难事矣。然非不令寝眠，唯静时，最忌昏沉，故典经云：“运罢河车君再睡”，观此可知矣。

但此伏制自有善方，每于静些时，凝己微细之神于气穴。心目所在，坦坦然然，唯当此理欲相争，不能无妄念发生。但念一生，即以朗朗性光照之，亦自随生随灭。每一生一照，一照一灭，使生无所生，照无所照，则昏睡无所用力，始获入大静。入得大静，始能见得真动。见得真动，始可采运天周。到时神而明之，自能入妙。