孔子说：“士而怀居，不足以为士矣”。
志向高远的人不会留恋过分安逸的生活。
虽然安逸的生活是我们所梦想与追求的，但太安逸容易使我们失去斗志，迷失生活的方向。
安逸的生活表面下，往往隐藏着危机，要躲过危机就要做到三思：思危、思退、思变。
“三思”而后行，人生才会顺遂平安。01
思危
《增广贤文》中说：“得宠思辱，居安思危，念念有如临敌日，心心常似过桥时。”
人要时刻保持警惕，要懂得居安思危。
李沆是宋真宗时期的宰相，为了防范契丹的进攻，他经常通宵达旦地工作。
由于李沆的严防死守，使得契丹无机可乘，只好向北宋求和。
大臣们纷纷向李沆祝贺，李沆却叹了口气说：“太平当然是好事，但时间长了，恐怕就要出事了！”
为了能让皇帝居安思危，李沆在这段和平时期不断地上奏折给皇帝，让皇帝明白国家虽然一时太平，但面临的形势还是非常地严峻。
宋真宗听取了李沆的建议，励精图治，宋朝才有了一个短时间的安宁。但李沆死后，宋真宗开始花天酒地，不理朝政，宋朝再次陷入混乱之中。
《周易》上说：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”
防患于未然，并非小题大做，而是为了长治久安。
安逸是我们所追求的生活，但安逸久了，人就会丧失前进的动力，一味地吃喝玩乐，安逸就成了麻醉药，会让我丧失进取心。
所以要时刻提醒自己不能乐而忘忧，居安思危才会发现隐患，并把它消灭在萌芽状态。
唯有如此，我们的人生才能少一些坎坷，多一些安宁。
02
思退
能进能退，进退自如，是优秀者智慧的最好体现。
明武宗时，宁王叛乱。王阳明得到消息，立即进行讨伐。因为事出突然，王阳明手下并没有多少可用之兵。
他一面招兵买马，一面虚张声势要进攻宁王老巢南昌。宁王不知真假，不敢轻举妄动。
等王阳明把兵力集聚完毕，宁王才知道自己上了当，但为时已晚。
王阳明仅用了三十五天便活捉宁王，结束了叛乱。而为平叛立下大功的王阳明，却选择了急流勇退。
原来，王阳明感觉功高盖主，是十分的危险的事，如果自己不及时退出，很可能会危及生命。于是王阳明将宁王交了出来，然后称病回家。
虽然王阳明没有因为平叛得到封赏，但却免去了杀身之祸。不得不说他选择急流勇退是个明智之举。
李白诗云：“吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。”
见好就收，急流勇退才是一个人最聪明的处世方法。
高歌猛进固然好，但也要记住退一步海阔天空。
在常人看来，只有进击的人生才是真正的人生，退是可耻的。所以选择退是需要极大的勇气的。
退不是认输，而是韬光养晦，是要等待时机，积聚力量做最有力的一击。
所以，优秀的人都能做到该进则进，该退则退，进退自如。在进不能达到目的时候，以退为进不失为明智的选择。
03
思变
孙子说：“兵无常势，水无常形，能因敌变化而常胜者，谓之神。”
变化是取胜的关键，这是用兵之道，用在我们处理人生问题上也非常适用。
《北京市志》记载了这样一则故事：
北京大钟寺有一个钟王，据说是明朝时铸造，重八万七千斤，不知什么原因沉到了河底。
县官命人把它打捞了上来，运到大钟寺去。钟太重，打捞上来已属不易，要运到寺里去，谈何容易。
工头绞尽脑汁，一连几天也没有想出好的办法。
一天下雨，工头带着几个工匠在窝棚里喝闷酒，窝棚漏雨，打湿了石桌。一个工匠给工头递酒的时候手滑，不小心把酒洒了。
有人埋怨道：“非得用手吗？桌子有水，很滑，推过来不就完了。”
工头听完这句话灵机一动想到了一个好办法。
他带领人们从大钟到寺里，挖了一个水道，在里面倒满水，天气寒冷，水很快就结成了冰，工匠们把大钟挪到冰上，很省力地就把钟挪到了寺里。
京博控股集团党委书记、董事局主席马韵升说：“'变’是管理的总基调。过去对的今天未必对，过去可以做的今天未必可以做，反之亦然。文化不易，管理变易。千万不要形而上学，不要把过往所谓的成功经验当成今后工作的指导思想或者资本，这是完全错误的。”
思维不断地变化，才能常变常新，蓬勃发展。否则就是一潭死水，不会有进步也不会有活力。
我们常犯的错误就是满足于已有的辉煌，不思进取，当我们从昔日的美梦中惊醒的时候，才发现自己已然被社会所淘汰。
当我们遇到困难寸步难行的时候，就应该停下脚步，好好思考一下，应该如何改变思路和方法。
要知道条条大路通罗马，此路不通就应该另寻他路。只有不断创新，不断转变思维，才是我们唯一的出路。
有时候一个小小的改变，可能就会为我们打开一个全新的世界，迎来人生的再次辉煌。
写在最后
有句谚语说得好：“鸟三顾而后飞，人三思而后行。”
是啊，不管生活是一帆风顺还是颠沛流离，都要三思而后行。
只有居安思危，才能未雨绸缪有备无患。
只有进中思退，才能以退为进收放自如。
只有静中求变，才不会故步自封停滞不前。
文章来源：京博国学原创（ID：jingboguoxue）
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