导读：全篇分【原文】【译文】【感悟】三部分，约2400字。
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。
图难于其易，为大于其细；
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难 。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
【注释】
1.【图】谋划
2.【细】小
3.【诺】允许，许诺
4.【寡信】缺少信用
把无为当作一种“为”，把无事当作一件事，把无味当作一种味。
以小为大，以少为多，以德报怨。处理困难从容易的地方着手，做大事从小事做起。
天下难事都始于容易之事，天下大事必始于小事。因此圣人始终不自以为大，所以反而能够成就大事。
轻易许诺别人，势必缺乏信用。把事情看得越容易，就会遇到越多困难。因此圣人遇事总是看得很困难，所以到最后反而就没什么困难了。
为无为，事无事，味无味
老子一直变着法子地提倡“无为”，这篇也不例外。悖论式的提法，把“无为”本身当作一种“为”，“无为之为”是最大的“为”，“无事之事”能成就最大的功业，“无味之味”才是“人间至味”。
记得上高中的时候，有一次数学课上，老师出了一道极其难解的数学题，没有人能做出来。幽默的数学老师说过一句话：“'走投无路’也是一条路”。
是啊，路无路，死路也是路，何必拘泥，今天做不出的题，干不成的事，说明对我来说很难，不如放一放，先从容易的小事做起，顺其自然，等到哪天开窍了，自然会做，水到渠成。切忌蛮干，硬做。
大小多少
此句各家解说不一，颇多费解。一说“大生于小，多起于少”；另一说“视小若大，视少若多，反之亦然”。其实也没什么纠结的，一言以蔽之：大就是小，小就是大，多就是少，少就是多。
这类反义捉对词也不是第一次出现，证明如下：
固有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。——
曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。——
《道德经》不愧是万经之王，里面随随便便拿出一句话，就能形成一种理论。比如“断舍离”的宗旨不就是“少则得，多则惑”，即少就是多（英文：Less is More）吗？人家老子一笔带过的一句话几个字，就能被后世扩写并形成一种理论体系，百万人奉行之。
看《西游记》时，师徒四人碰到的妖王往往都是佛祖身旁的一个小道童，小神兽，下凡来就能成为一洞之主，一方之霸。《道德经》就像那个佛祖，任意抓住的几个字相当于小童小兽，几个字就已经“法力无边”能自成一门学问体系了。不得不佩服。
道家“报怨以德”，儒家“以直报怨”
“道”大公无私，生养万物不占有，帮助万物不嫌弃，有点像佛教的“佛”。这一点恰与儒家主张的“以直报怨”形成鲜明对比。儒家是一门处世哲学，爱憎恩怨分明，这种处世原则，有利于维系世俗社会的是非正邪，具有强烈的现实主义色彩。
而老子的“报怨以德”，就像耶稣说的“有人打我左脸，我把右脸也伸过去给他打”，是一种对世俗价值观的超越。如果说“以直报怨”尚存一丝“有怨报怨，有仇报仇”，“君子报仇，十年不晚”的尘世硝烟感，那“以德报怨”就有一种“冤冤相报何时了”的超脱感。
说得容易做起来着实不易，试问家里孩子无缘无故被打了，家里老人无端被狗咬了，谁还能平静地报怨以德？我自问最多在找人家之前先回顾反省一下自家有什么问题没？而这一做法也只是为下一步“以直报怨”做准备。报怨以德，谈何容易？
天下难事，必作于易；
天下大事，必作于细。
前面那些解读，我自己写得都心虚啊！哈哈。这句终于接地气了，是我等凡人能读懂能想通，并通过努力能做到的。
《荀子劝学》里有句著名的话“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”是对本句最好的注解。一口吃不成胖子，一夜变不了富翁。
拿我自己的三件事举例：
一、读《道德经》
读《道德经》这件事对我来说，是大事，也是难事。不然我也不会白白活了几十年，时时下决心要读，却又迟迟不开始了。因为当初的我总想着才五千个字，我一口气读完没问题。给了自己暗示，却又心有余而力不足，刚捧起来读了一章就放下了。多易必多难，把事情看得越容易，做起来越难。
后来想通了，把“大事”细分成“小事”，五千个字分81章，分81天读完，平均一章也就分到60个字左右，突然就觉得容易了不少，工作量也小了不少，果然读进去了。
二、存钱观念
人的性格真是天注定，不靠后天反省就只能是天性使然。我连存钱也想着“一气呵成，一夜致富”，之前都看不起几十几百的小钱，觉得这么滴滴答答的存有什么用，存到猴年马月去。不如一口气存个大数。
问题是我又不是做企业做生意的，除了每月工资，年底双薪，哪来的什么大钱？等我想通“苍蝇肉也是肉”，“积少成多”这个道理时，我已经上班十几年了。悔不当初啊！
如果当初像现在这样每月定投低风险宽基，哪怕收益率不高，十几年也能存下不少钱了吧。只能安慰自己，千金难买早知道，顺其自然，永远都不晚，现在觉悟总比更晚好。
三、学习乐器
学小提琴也是，总想着一两天就练出一首曲子来。这怎么可能呢？年纪大了，高龄学琴不比童子功，手眼不协调，还有颈椎病，晚上家里人回来了又嫌我练琴吵。
这些都是借口，其实即便有大段时间给我练，我也并没有很珍惜。畏难情绪在作怪，一想到整页整页的蝌蚪五线谱，就提不起劲。这还是我自我驱动想学的乐器，并没有人逼迫我，都能拖延成这样。人啊！
后来我把目标定小了，我一不为考级，二不为上台，我着急忙慌地赶什么呢？就跟老师商量，我一次就学三行，回家这一星期就练三行，练熟为止。试行效果很不错，还是得拆成容易的小事来做啊！毕竟我对小提琴的热情还未到达“爱你不要命，练死不偿命”的地步。甚至比不上写文章有动力。
啰里啰唆居然写了这么多感悟，千言万语汇成一句话：万事从小做起，从易做起。亲测有效。
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以上仅代表个人观点，《道德经》版本众多，笔者作为初学者，先用传世本读一遍，以学习悟道为重，不纠字眼，学下来再说。译文是笔者参考相关文献并根据自己理解翻译而成。如有异议，欢迎讨论。
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