大学的思想及名句

《大学》的主要思想，后来称为《大学》的三纲领：(明德、亲民、止至善)。

明德：发扬自身的德行，造福社会。

亲民:    亲通新，启发民智。

止至善:  止在古汉语中有终、结束的意思，所以可以理解为最终达到完美的境界。

八条目(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)。“修身”是“齐家”、“治国”的根本。

“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”是“修身”的方法，也就是属于“明德”的事。

“齐家”、“治国”、“平天下”是“修身”的功用，也就是属于“亲民”的事。

“修身”达到最完全的程度，就是“至善”。

格物   研究事物的极限或者边界，了解事物的全貌。

致知   弄清事物的本末即来龙去脉，知道一件事情要先做什么后做什么。

诚意   致知之后，清楚事物本末，取巧、侥幸之心自然消除，去伪存真，做事情会越来越诚于本意和初心。

正心    诚意之后，心念专一，逐渐摒除忿懥、好乐、恐惧、忧患等杂念。

修身   正心之后，心意纯一，念念分明，则不会被亲爱、贱恶、畏敬、哀矜、敖惰等而蒙蔽双眼，影响对事物的准确判断。

齐家    正心、修身之后，明断是非，处事公正，家人信服，自然家齐，家如小国，家人均为亲近之人，家人都不信服你，国人自然更不信服。

治国以及平天下   也就是明明德于天下，所以君子需立下追去美好的初心，通过学习（格物致知），不断的正心修身，以此为本，渐至齐家、治国、明明德于天下。

物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。

致：推极，获取。格物：研究事物的原理。

古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。

对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。