江南无所有，聊赠一枝春，正月里来话插梅

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”北宋王安石的这首小诗朴实无华，把孤傲高洁的梅花写得如邻家姑娘般亲切可爱，实属咏梅诗词中不落俗套的一首。本来梅花于古人来说并非遥不可及的仙草，既可栽种于驿站庭院，也可置于室庐品赏，正月里来赏梅插梅自古就是文人雅士的一大乐事。

插梅与插其他花卉有所不同，梅不以花姿取悦于人，而以树枝动势为品赏关键。宋代诗人范成大云：“梅以韵胜，以格高，故以横斜疏瘦与老枝怪奇者为贵。”清代龚自珍则主张“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美。正则无景；梅以疏为美，密则老态。”选择合适的枝条，确定或横或竖的法式，做到横斜如凤舞，疏丽能拂云，垂枝多妩媚，梅枝的动势就大约不差了。不过还要注意避免树枝中出现平行、对称交叉、以及病瘦的枝条。去其萎靡糟粕，避免线的重复，方能抖擞精神，如美人出浴、香脸半开。

茅国俊插梅作品

关于插梅的器皿，明人有尚古之风，类似古铜、古陶等自身晦暗的器皿，特别能显出梅花明艳清丽的姿态；而琮式瓶的器型有古韵，与遒劲沧桑的梅枝搭配可谓是天作之合。

宋刻本 《梅花喜神谱》

了解了裁枝配瓶的方法，但又如何品赏梅花呢？宋代宋伯仁的《梅花喜神谱》可以说是梅花鉴赏的图绘宝典，以丁香、樱桃、石榴、贝螺等物模拟了梅花蓓蕾、欲开、绽放、飘零的整个动态过程，不仅让人一目了然，也富有诗意和趣味。

梅花因其傲人的气质，自古多以孤花呈现，但也可适量搭配松、竹、冬青等。日本风味插梅多配蔷薇、芙蓉、茶花、菊花等较艳丽花卉，自有一派富丽堂皇的宫廷格调。

中国人对于梅花的理解品赏和日本人还是有较大差距的，如写《梅花喜神谱》的梅痴宋伯仁，主要还是赞赏梅花孤傲高洁的性格，和不与百花争春的格调。古有寄梅赠友的典故，“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”无意争春，有意报春，江南春色，与君共赏。