作者：苏小和，来源：苏小和商业评论
不小心看见王蒙大师的鸡汤文，《内心安详，从不荒凉》，忍不住吐槽。王蒙安详，平静吗？不见得，80岁了还得违心地拍领导马屁，还得违心的赞美专制。哪里看见平静了？分明是连“免于恐惧的自由”也不曾体察，只好靠逢迎和谎言换取所谓的安详。无论怎样解读这一生，这一生都在奴役之中。一个在奴役之路上奔走一生的人，不会体会到真正的自由，一个对自由的滋味从来没有完整品尝的人，说什么安详，说什么不荒凉，这是对一生的苦难的回避，是一种美学上的懒惰。
必须要大声说出一个简单的观点：如此文艺小青年的肤浅鸡汤，要不得。人生下来就深深处于苦难之中，这种苦难既是先验的，也是当下的，苦难才是生命的本质。哲学上称之为二律背反的内在悖论，经济学上称之为主观偏好，文学上称之为悲剧的诞生，音乐上称之为安魂曲。
真正的人生，是莎士比亚的《暴风雨》，是歌德的《浮士德》，是陈子昂“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕不下。”作为一个文学家，王蒙的安详，实在是虚假得可以，肤浅得可以。
你读过《暴风雨》吗？你必须在不可能推开的苦难与流浪之中，必须在无人的荒岛上，你才能遇到精灵，事实上精灵也在苦难之中，你必须向精灵学习，你才能获得力量。从来没有平静的大海，所有的海水都会翻起巨浪。
你读过《浮士德》吗？你必须不断追问，不断建设，你必须在你漫长的一生中不断否定自己，不断意识到自己一无所有，你不能有片刻的休息，你更不能有丝毫的满足感，一旦你满足，你的生命就会戛然而止。
你读过《悲惨世界》吗？你必须一穷二白，你必须罪恶等身，你必须在法律的惩罚和追杀中一路仓惶，你必须在最绝望的地方才能看见希望，必须在满是仇恨的地方才能看见爱与温柔。
你读过上帝的审判吗？男人，你必须流血流汗，终生劳苦，你才能糊口；女人，你必须饱尝生育之苦，必须忍受男人不曾体会到的肉体的巨大的疼痛；而所有的人哪，你来自尘土，也归于尘土，你必须在愁苦和绝望中停止呼吸，在对死亡完全无知的状态下结束你的一生。
如此惊心动魄的人生，怎是“安详”二字能够囊括的！
欺骗、矫饰和伪善是无意义的，你骗得了别人，骗不了自己，你骗得了生，你骗不了死。人人必有一死，死后必有审判，在死亡面前，你乌有的安详，一钱不值。
中国人都说什么“心静如水”，问题是水真的平静吗？平缓的波纹之下，总是暗流涌动，一种无形的力量在推动着水。不能跟年轻人讲这种虚伪的安详与平静，应该告诉年轻人，生命是一场苦难，你必须直面，必须迎接挑战，必须“到人群里面去，像羊入了狼群”。一个人进入老迈之年，应该对别人说，“那美好的仗，我已经打完，该跑的路程，我已经跑尽”。应该在经历了人生所有的苦难之后，在一片废墟之中，露出你的微笑着的堆满了皱纹的脸。这是你的人生的家庭作业，是你一生的成绩单，你必须认真写作，恭敬交托，必须在一个更加开阔的地方，等待上帝的判决。
附：王蒙《内心安详，从不荒凉》
我很喜欢、很向往的一种状态，叫做——安详。
活着是件麻烦的事情，焦灼、急躁、愤愤不平的时候多，而安宁、平静、沉着稳定的时候少。
常常抱怨不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解，这正说明理解并不容易，被理解就更难，用无止无休的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解，更是只会把人吓跑的了。
不理解本身应该是可以理解的。理解“不理解”，这是理解的初步，也是寻求理解的前提。你连别人为什么不理解你都理解不了，你又怎么能理解别人？一个不理解别人的人，又怎么要求旁人的理解呢？
不要过分地依赖语言。不要总是企图在语言上占上风。语言解不开的事实可以解开。语言解开了而事实没解开的话，语言就会失去价值，甚至于只能添乱。动辄想到让事实说话的人比起动不动就想说倒一大片的人更安详。
不要以为有了这个就会有那个。不要以为有了名声就有了信誉。不要以为有了成就就有了幸福。不要以为有了权力就有了威望。不要以为这件事做好了下一件事也一定做得好。
有人崇拜名牌，有人更喜欢挑剔名牌。有人承认成就，更有人因为旁人的成就而虎视眈眈。有人渴望权力，也有无数双眼睛盯着你权力的运用。
一个成功可以带来一连串成功，也可以因你的狂妄恣肆而大败特败。没有这一面的道理，只有那一面的道理，就没有戏看了。
安详属于强者，骄躁流露幼稚。安详属于智者，气急败坏显得可笑。安详属于信心，大吵大闹暴露了其实没有多少底气。
安详也有被破坏的时候，喜怒哀乐都是人之常情。问题是，喜完了怒完了哀完了乐完了，能不能及时回到安详状态上来。
如果动不动就闹腾，如果动不动就要拽住每一个人，论述自己的正确，如果要求自己的配偶、自己的孩子、自己的下属无休止地论证自己是多么多么地好，如果看到花没有按自己的意愿结果、没有按自己的尺寸长就伤心顿足，您应该寻求心理医生的帮助。
安详方能静观。观察方能判断。明断方能行动。有条有理，不慌不乱，如烹小鲜，庶几可以谈学问矣。
为了安详，我的经验是：
1. 多接触、注意、欣赏、流连大自然。
高山流水、大漠云天、海潮汹涌、湖光如镜、花开花落、月亏月盈、四季消长、三星在天，万物静观皆自得，世事“动观”亦相宜。到了对大自然无动于衷，只知道斗斗斗的时候，您的细胞就要出麻烦了。
2. 多欣赏艺术，特别是音乐。
能不能听得进音乐去？这大体上是您需要不需要请心理医生咨询的一个标志。
3. 遇事多想自己的缺点，多想旁人的好处。
不要钻到一个牛角尖里不出来，不要越分析自己越对，旁人越错。不要老是觉得旁人对不起自己，不要像一个钻头一样地钻了一个眼就以为打通了世界，更不要把风钻的所有的螺丝钉焊得死死的。那样的话，您能不碰壁么？
4. 一定要弄清楚，其实您与常人无异。
您的生理构造与功能与常人无异，您的语言文字与国人无异，您的喜怒好恶大部分与旁人无异。您发火的时候也不怎么潇洒，您饿极了也不算绅士……人们把您当成普通人看，是您的福气。您把别人看成与您一样的人，是您的成熟。越装模作样就越显出小儿科。再别这样了，亲爱的！
5. 注意劳逸结合。
注意大脑皮层兴奋作用与抑制作用的调剂，该玩就玩玩，该放就放放，该赶就赶赶，该等就等等……永不气急败坏，永不声嘶力竭。
6. 幽默一点。
要允许旁人开自己的玩笑，要懂得自嘲解嘲。有许多一时觉得急如星火的事情，事后想起来不无幽默。幽默了才能放松，放松了才可以从容，从容了才好选择。不要把悲壮的姿势弄得那么廉价，不要唬了半天旁人没成，最后吓趴了自己。
7. 小事情上傻一点。
该健忘的就健忘，该粗心的就粗心，该弄不清楚的就不清楚。过去了的事就过去了。如果只会记不会忘，只会计算不会大估摸，只会明察秋毫不会不见舆薪，只会精明强悍不会丢三落四……您的心理功能不全——比二尖瓣不全还麻烦，您得吃药了。
8. 要多有几个“世界”，多有几分兴趣。
可以为文，可以做事，可以读书，可以打牌，可以逻辑，可以形象，可以创造，可以翻译，可以小品，可以巨著，可以清雅，可以不避俗，可以洋一点，可以土一点，可以惜阴如金，可以闲适如土，可轻可重，可出可入，可庄可谐，尊重客观规律，要求自己奋斗，失之桑榆，得之东隅。您还要怎么样呢？
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