刀郎《翩翩》

作者：安岚说历史

刀郎真是人狠话不多，你甭管外面怎么吵吵把火，人家就是不回应不解释，任尔东西南北风，他是真沉得住气啊，这哥稳，人家想要表达的，全都放在作品里了，你听就完事了，那一首首作品，真是让你于无声处听惊雷，十年隐退王者归来，他把儒释道精神和中国文学完美的融合在他的作品里边。今天给大家介绍刀郎的这首翩翩取自《聊斋志异》，本来呢是讲仙女翩翩，救赎了浪荡公子罗子浮的故事，粗粗看你会发现，这里边没有一个字在讲翩翩，没有一个字在讲罗生。但细吧嗒嘴你会发现，讲的就是罗生，就是你我。一个有着英雄梦，又有着贪嗔痴，管不住自己忘了初心，最后世事大梦一场空的红尘众生。一千个人心中有一千个哈姆雷特。二婶学识浅薄，只是成一家之言，全凭满腔的热爱。今天给大家逐字解读刀郎先生这首《翩翩》旨在抛砖引玉。欢迎热爱刀郎的您来批评指正。谁不是错过了四下报更的鼓声，开篇就一个疑问句，谁不是？换句话就是谁都是，古代是没有钟表的，那靠啥知道时间呢，巡夜的更夫敲那帮子或者是鼓，夜里1点到3点是四更天，梆梆敲四下，那时大伙睡得最沉的时候，所以一般人听不到，那时候报警的鼓声，都在做梦呢。即使他醒了，他也不愿意起来，所以你永远叫不醒一个装睡的人，是一语双关。刀郎的作品里有很多这种隐喻，每个人都有自己的理解，所以他好玩就好这。总有人偷偷拨弄镜月的指针，镜月是啥？镜中之月。那一听就是虚幻的假的。人心可以化为万境，境境皆不同，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，但我就觉得他是真的，我还为她痴为她狂，为她咣咣撞大墙，偷偷的去拨弄镜月的指针，为啥去拨弄净月的指针，不是应该未来不迎，当时不杂过往不念吗？但总有人他因为改变不了现实，他就想活在虚幻当中，把指针调回到他曾经春风得意马蹄疾，一日看尽长安花之时，要不然就是把指针往后拨，跳过当下最难熬的阶段，去到柳暗花明又一村那一刻。罂缶的酒瓶化来绮纨与楼阁，罂缶的酒瓶就是贵重的装酒的陶器，绮纨是富贵人穿的绫罗绸缎，楼阁是亭台楼阁，苏东坡写，转朱阁，低绮户。绮户是画得非常绚烂色彩的大门。绮纨与楼阁这就是妥妥的人间富贵相。所以请人家喝最好的酒，干吗呢，还不就是想换来他想要的那一切，无论现实过得有多不堪，你都可以在酒醉之后，幻想着自己也穿着绫罗绸缎，登上亭台楼阁去登高望远，难怪四更天的鼓声都敲不醒。绿芭蕉，红樱桃，孑然一身的过来人，这是出自宋朝蒋捷的那首《一剪梅》，流光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉，岁月催人老啊，催红了樱桃，绿了芭蕉，这个绿芭蕉就是，聊斋里翩翩用绿芭蕉给罗子浮做的衣裳，它可以幻化成各种的绫罗绸缎，但只要罗子浮有非分之想，这绫罗绸缎，又立即会变成绿芭蕉，孑然一身的过来人，罗子浮世事浮华一场梦，最后到了还是孑然一身。我们不也一样吗？年轻时候称兄道弟推杯换盏，就是想换取我们想要的荣华富贵。到头来发现，一切如镜花水月。折腾几十年，又回到了原点，依然是天涯一孤旅。未曾走到绝境处，彼岸花不开。这一句简直可以称为劝世格言，古今通用。这世间呢总有人他爱走捷径，殊不知成熟在逆境，醒悟在绝境。人都是置之死地而后生的，你能忍常人所不能忍，为常人所不能为，你才有可能化茧成蝶，道理我们都懂了，就是过不好这一生，辛酸只为长安远，倒卧在琼台。每一个人心中都有一个长安，那是曾经让你心驰神往的少年梦，曾经豪情万丈的英雄愿，曾经梦想仗剑走天涯，挥斥方遒，终还是，美人如画隔云端。求不得呀求不得，像极了怀揣梦想，在城市漂泊的我们，最终是城市容不下我们的肉身，家乡容不下我们的灵魂，活成了一个拧巴人，这是大多数逐梦人的辛酸，倒卧在琼台，琼台是什么呢，帝王家华美的楼台，有时候一个人喝醉了，是她离自己梦想最近的时候，酒是逐梦人的好伴侣呀，李白可以举他邀明月，苏东坡可以乘他去琼楼玉宇，小心那流射的海市售卖开花杖，流射海市，罗刹海市，你会发现，海市在刀郎的作品当中，反复多次出现，提醒你小心，这个颠倒梦想光怪陆离的海市蜃楼之地，售卖的开花杖。开花杖就是那礼花筒，一拉嘭，瞬间的绚烂，给你短暂的繁华和耀眼。流射海市开花杖，镜花绮纨罂缶瓶，这都是让你一生去追逐的假、大、空，这真是过来人的肺腑之言啊，遥遥的天河，纷纷流淌的挽歌郎，挽歌郎就是葬礼上给人家一边唱一边哭灵的那个人，唱这个人一生的成就，唱这个人一生的遗憾。听着让人动容，无数人在梦想，幻灭的时候都会一边喝酒一边唱挽歌，有的是唱自己，有的是唱时代。李煜就是南唐的挽歌郎，杜甫就是盛唐的挽歌郎。他们都是在历史长河中璀璨的星辰，最后汇成了流淌的天河，可惜前世人悲歌劝世，后世人又重蹈覆辙，一代代人不断的轮回中前赴后继，这时候突然一个高调，蓝采和醉酒当歌，当时这鸡皮疙瘩就起来了，感觉一股仙气直冲脑瓜顶，蓝采和大家伙都熟啊，中国道教的八仙之一，喜欢饮酒踏歌而行，是逍遥洒脱。醉酒当歌来自曹操那首《短歌行》。《对酒当歌，人生几何，譬如朝露去日苦多。慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康》。醉酒是失意者的慰藉，失意是失意者的铠甲，到这里我们看到了，从追求功名利禄的种种迷失，到看破放下的凤凰涅槃，大彻大悟。红颜易老，转眼桑田泛清波，最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树，红颜易老人生苦短啊。如果把生命放在历史的长河中，那不过就是短短的弹指一挥间，有去过青海的朋友，就看过，它厚厚的土层中间，有很多的鹅卵石贝壳，不用奇怪，它现在是高原，在亿万年前这里就是一片汪洋。所以啊只要时间够久，沧海可以变桑田，桑田也可以变沧海，没有什么是永久的。所以呀，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。你只要想明白这事了，古今多少事，都付笑谈中。他也曾是越过了银河万里的荒原，他也曾是划破了绚烂，流落在人间。两个他，一个男的他，一个女的她，男男女女芸芸众生。张爱玲说，于千万人之中，遇见你所遇见的，于千万年之中，在时间无涯的荒野里，没早一步也没晚一步，恰巧遇到了。唯有那不眠的凭栏与情仇依舍。凭栏在中国古人的诗词里面经常出现，是文人忧怀的一种意象。李煜的独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。岳飞的怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，都是凭栏。人生一世万般带不走，唯有业随身。能带走的，只有你把栏杆拍遍的遗憾，和难以割舍的爱恨情仇，是云摇是雨散，都在同一个摇篮，风摇雨散。人生的所有风雨飘摇，所有的境况，实际上都孕育自同一个摇篮，福祸无门唯有自招，风是你自己招来的，雨也是你自己招来的。邯郸梦古今同，邯郸梦是啥呢？《枕中记》里边的第四梦，穷困潦倒的卢生，在邯郸的客栈里边，遇到了道士吕洞宾，吕翁送给了他一个枕头，这个时候店家去给他做这皇粮饭，卢生就小睡片刻，梦里他是高中进士，做了宰相，娶了娇妻美妾，是儿孙满堂，生活美满幸福。店家的皇粮饭还没做好呢，他叫梦醒了。邯郸梦也叫黄粱一梦，梦里啥都有，梦醒一场空。古今都一样，荣华易去，青山处处，英雄冢，青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。英雄梦是心向长安人的雄心，英雄冢是人间惆怅客的归宿。一代人有一代人的长安，一代人有一代人的英雄冢，红尘滚滚，周而复始焉，刀郎的歌，真是值得你反复去听，他把中国古诗词之大美，运用到了极致，把中国古典文学的意境，体现得真叫妙不可言。让你有一种想再去深读唐诗，深读李白，深读聊斋志异，深读中国这些优秀的文学作品的冲动。婶谁都不服就服你，遗世而独立，公子世无双。刀郎专辑可以带回去放车里边，你一人开车的时候，让他沧桑而有韵味的声音一直陪伴着你，少年不懂曲中意，听懂已是曲中人。