大宋“绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝”，宋神宗——赵顼[xū] (公元1048年5月25日―公元1085年4月1日)，初名仲铖，是宋英宗的长子，北宋第六位皇帝。公元1066年(治平三年)被立为皇太子，公元1067年(治平四年)，赵顼即位，是为宋神宗。公元1085年(元丰八年)，赵顼在福宁殿去世，葬于永裕陵，享年三十八岁，在位一十八年。
北宋庆历八年四月十日，也就是公元1048年5月25日，在攫王宫里，一个男婴哇哇坠地，相信大家都猜出来了，没错，这个男婴就是后来的宋神宗赵顼，我也不知道是真有其事还是史官们故意吹捧，宋神宗在出生的时候，和我国古代大部分皇帝出生一样，一样的邪乎，一样的不可思议，是什么呢？据《宋史》记载，在宋神宗出生的时候，是样光照室，连老鼠喷吐出来的五色气都形成了盘云，你说邪乎不邪。
说正题，宋神宗被生下来后，同年八月，被赐名赵仲铖，同时被授予率府副率，再到了后来升了三次官，就当上右千牛卫将军。也许有人会问，屁大的孩子能当什么将军啊！如果你真这么问，我只能说，这就是命，谁让人家含着金钥匙出生的，其实这还不算什么，还有更牛逼的，一出生就直接被封为皇太子或是皇太孙，你不服气不行，如果真不服气，呵呵，那只能被淹死了。
宋神宗自幼勤学好问，《宋史》中是这样说的：天性好学，请问至日晏忘食，英宗常遣内侍止之。什么意思呢？意思就是说，宋神宗早年天性好学，请教学问时非常认真，以至于有时到天晚都忘了吃饭，为此，英宗常还派内侍去提醒他做学问固然重要，但也要按时吃饭。就这勤学的程度，不是我吹牛，要是放到现在，都能考上清华和北大了！
北宋嘉佑八年（公元1063年），神宗跟随英宗进人庆宁宫，他这一进宫，又有堪称传奇的事情发生了，什么事呢？据史料记载，说他有一天在庆宁宫里睡觉，做了一个梦，梦见神人把自己捧到了天上，大家都知道，宋仁宗没有儿子，那么，如果宋仁宗去世了，赵顼的父亲便会继承皇位，如果不出意外，到时候他便是名正言顺的皇太子了，这可不就是验证了前面那个富有预言色彩的梦吗？至于这个梦是不是真的，呵呵，那天晓得，说到这，我要跟大家说一个我明白的一种现象:你看到的，尤其是历史，就是想让你看到的，不想让你看到的，一般人就看不到。我至今还记得电视剧《楚乔传》的一句台词，对我的感触很深刻，这一句台词是宇文玥对楚乔说的，他是这样说的：“别人想让你看到什么，而你的能力，又能让你自己看到什么。”这两句话虽不同，但又有异曲同工之妙。
果不其然，宋仁宗驾崩后，宋英宗继位，赵顼被封为光国公;后又加任同中书门下平章事，受封淮阳郡王，改名为赵顼，这还不够，在北宋治平元年（公元1064年），又被进封为颍王，又过了一年，在北宋治平三年（公元1066年），十二月二十二日，赵顼被立为皇太子，赵顼当了没几天的储君，在北宋治平四年（公元1067年）正月初八，宋英宗赵曙因病驾崩于宫中福宁殿，皇太子赵顼即皇帝位，从此，在以后的十八年里，他成为了北宋最尊贵的男人——皇帝。
赵顼这一路，走得可谓是坦坦荡荡。也许是他的好运气在登基前一口气用完了，接下来就是苦难了：赵顼即位时，北宋的统治面临一系列危机，军费开支庞大，官僚机构臃肿而政费繁多，加上每年赠送辽和西夏的大量岁币（岁币，指朝廷每年向外族输纳的钱物），使北宋财政年年亏空。据《宋史-食货志》记载，北宋治平二年（公元1065年），宋朝财政亏空已达1750余万。广大农民由于豪强兼并、高利贷盘剥和赋税徭役的加重，屡屡暴动反抗。这些足以撼动帝国安危的事情都需要他这位贵为九五之尊的皇帝陛下来决断，而且这件事如果搞不好，有可能会导致北宋赵家的江山不保，看到这，有些人可能觉得我是在危言耸听，其实不然，你看北宋当时的状况，把历朝历代灭亡的原因差不多都占齐全了：有农民暴动，俗话说，民以食为天，大伙儿连饭都吃不饱，不暴动才怪呢，如果再加上那句“王侯将相宁有种乎！”有外敌虎视眈眈、还有财政亏空巨大，都说经济基础决定上层建筑，那么现在，经济都差不多瘫痪了，那上层建筑能好到哪去啊！由此说来，北宋可就是离灭亡不远了吗？
为此，宋神宗决定变法，因为他深信变法是缓解危机的唯一办法。赵顼有了这种想法，于是，马上就采取了行动，他起用王安石主持变法。在王安石的辅助下，开始了一场两宋历史上空前绝后的大变法，在政治、经济、军事等方面进行了诸多改革，对赵宋王朝产生了巨大的影响。
北宋熙宁二年二月（公元1069年），赵顼任命王安石为参知政事，主要负责变法事宜。同时调整了人事安排，组成新的执政班子。变法措施大概分为三个部分:即富国之法、强兵之法和取士之法。随后新法逐渐出台。但新法刚一出台，就招来了朝野间一片指责和谩骂，说王安石"变祖宗法度"，"以富国强兵之术，启迪上心，欲求近功，忘其旧学"，"尚法令则称商鞅，言财利则背孟轲，鄙老成为因循，弃公论为流俗。"反正是怎么说活难听怎么来，一时间，王安石成了众人的公敌。王安石呢，依旧是不为所动，同时，王安石还喊出了"天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守"的口号。赵顼为减轻王安石的变法压力，先后罢退了一批对变法持否定意见的官员:如御史中丞吕公著"以请罢新法出颍州";"御史刘述、刘琦、钱锣、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚。
北宋熙宁三年（公元1070年），赵顼封王安石为同中书门下平章事，位同宰相，让其有了更大的权力，王安石这下如鱼得水，变法变得尤为顺畅，于是农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法先后颁行天下，变法进入了高潮。为了及时有效地制定和推行新法，赵顼特命设置了"制置三司条例司"，即制定户部、度支、盐铁三司条例的专门机构，由王安石和知枢密院事陈升之主持;在这个机构中，赵顼听从王安石的举荐，起用了吕惠卿、章敦、蔡确、曾布、吕嘉问、沈括、薛向等一批新人。
但是别急，新法虽得到赵顼的鼎力支持，但实行起来却举步维艰，为什么呢？原因只有两字——利益。由于新法在多方面触犯了享有特权的大官僚、大地主、大商人的利益，因此，这次改革从一开始就遭到激烈的反对，更何况这股反对力量得到太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持，再加上同时由于新法本身也存在许多缺点，所以也遭到了一些正直的大臣的反对，苏辙、韩琦、司马光都在反对之列。这样一来，宋神宗的思想也开始动摇了起来，保守大臣们反对新法，其实王安石早有思想准备，但是改革派内部分裂，这算哪门子事情啊，这对王安石的打击绝对是格外沉重的。而这时的神宗也不像前几年那样对王安石言听计从，有时甚至不重视他的意见。得，彻底没戏了，王安石对神宗慨叹道: "陛下啊，天下事就像煮汤，您给下一把火，接着又泼一勺水，哪还有烧开的时候吗?"就此，一场轰轰烈烈的变法终究不成！
说完了王安石变法，咱们再来说一说另一件著名的历史事件——乌台诗案。在说这个案件之前，我先跟大家简单地说一下案件名称，也许有人会说，这有什么好说的，这不就是说在一个叫做乌台的地方发生了一起诗案吗？如果你真这么想，那就大错特错了，正确解释是这样的：据《汉书·薛宣朱博传》记载，御史台中常有柏树，而野乌鸦群喜欢住在柏树上，故称御史台为"乌台"，亦称"柏台"。"乌台诗案"由此得名。好了，说正题。事情发生在元丰二年(公元1079年)，当时苏轼由徐州调任湖州知州，他在进《湖州谢上表》中，其中写到:"陛下知其愚不适时，难以追陪新进;察其老不生事，或能牧养小民。"这句话是什么意思呢？这句话就是说，臣知道自己迂腐不识时务，难以与新进之人共同进步。皇上知道臣年老不会多生事端，或许能保全一方百姓。句中"其"为自称，"新进"即指神宗任用的新派人物。这句话说白了就是苏轼公开地明白无误地表达了自己不与当朝新贵合作的态度，表达了自己对新法"生事"的不满。这还了得，于是，负责监察百官的御史台官员李定、何正臣、舒亶等人接连上章弹劾苏轼。弹劾的导火索正是上表中的这两句话。认为苏轼是攻击朝政，反对新法。对此，宋神宗及新派人物都大为恼火。这么回过头，苏轼为什么会写出这样的话呢？原来，熙宁二年(1069年)，宋神宗任用王安石为参知政事，主持变法改革。由于苏轼与变法派的政见不合，遭受排挤。苏轼自觉在朝廷无法立足，于是申请外任。在神宗的直接干涉下，苏轼于熙宁四年(1071年)任杭州通判。之后又分别担任密州(潍坊市诸城市)、徐州、湖州知州。在任职上，苏轼看到了新法执行过程中的诸多流弊。 像涉嫌朝廷放贷的青苗法、两浙路严苛的食盐专卖法、鼓励人告密的手实法等， 苏轼都极为反感，于是便形诸吟咏，对新法实行过程中出现的弊端进行批评和讽谏。于是，才有了那两句话，而在当时，王安石早于熙宁九年(1076年)二次罢相，变法事业的主导者已经从王安石变为神宗本人。当时变法已经成为皇帝亲自部署的既定国策，反对变法就是反对神宗的既定决策。这无疑就是跟皇帝唱反调了，这就是抗旨，大家都知道，在我国古代抗旨是要掉脑袋的。于是，苏轼就被逮捕入狱，接下来就是审问，其审判结果是：苏轼终免一死，贬谪为"检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置"，轰动一时的"乌台诗案"就此销结。
对于宋神宗的评价，我认为他是一位有雄心壮志，却没有胆魄的皇帝。
为什么这么说呢？王安石变法的失败就能说明这一结论，王安石两次罢相，都是赵顼向守旧势力妥协的结果。赵顼的目的是为了保住自己的皇位，获得大臣和后族的支持，这就是赵顼没有胆魄的体现。但是他希望通过变法富国强兵的政治目标并没有变，这就是他的雄心壮志的体现。他一边安抚守旧派的大臣，启用曾被罢退降职的旧派人物吕公著、冯京、孙固等，一边坚持改革，以平衡新派、旧派的力量。
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