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姜涵:我是谁?我要去哪里?

  2015年9月20日晚上第七场【正在讲】微信讲堂有幸请到姜涵女士与大家一起来探讨自我,分析经典哲学问题“我是谁,我要去哪里”,希望能给有困惑的您一些启示。

  姜涵,台湾广播电视金钟奖三届得主,师承魏子云老师(古典文学)、傅佩荣教授(西方哲学)、叶微微老师(HBDI赫曼全脑优势模型)。爱好哲学并自行研发诸多课程,传授“人的知识”,累积对话辅导人数超过三千人次并将国际“HBDI赫曼全脑优势模型”运用在自我发展、家庭咨询与企业培训成效显着。

  关注正略书院,回复“姜涵”即可获取【演讲录音】。

  以下为其讲座内容全文整理

  亲爱的朋友们,大家晚上好,我是姜涵。首先非常感谢正略“正在讲”安排这一场专题报告,我很开心来和大家分享我的学习心得。

  在这样一个宁静的夜晚,我们一起讨论我是谁?我要去哪里?是很有启发性的。可能你有很多过往的经验,在我讲述的过程中你可能会产生一些共鸣,但是先不要着急,把你的感觉先放一放,等我说完的时候你再把它拿出来与大家分享,看一看这些经验跟我所讲述的是不是吻合,是不是能够印证你在生活中的价值。

  我对自我的探索花了很长时间,我的《自我经济学》分为七部曲:自我认识、自我定位、自我雕塑、自我实现、自我超越、自我整合、自我创造。今天的我就与各位朋友分享在认识自我过程中经常发生的疑惑和困难。

  为什么要学关于自我的认知呢?因为我们在人生的旅途会有风暴的,有灾害,有改变,生、老、病、死这四条会破坏我们原来的计划。如果我们不能够了解自我认知到底是什么,就无法如期的继续往前走,所以我们需要了解认识这个议题。

  每个人的人生只有一次,不能从来。既然人生只有一次,每一次只能做一次重要的选择,那什么样的选择对我们是有意义的呢?人有身、心、灵,灵就是在告诉我们,活着,到底有什么样的意义。有的时候我们说,饭可以吃错,但信仰不能弄错。因为心理素质不好,信仰错了,对生命的影响很大。人生只有一次,不能重来。

  我们要认识自己,了解自己。人有欲望,有欲望就会过度。如何不想过度,就需要认识自己。

  接下来我要谈我今天讲座的路径:

  1认识自己1.我是谁?(独特性;我的过去)2.我在哪里?(关系性;我的现在)3.我要去哪里?(方向性;我的未来)2明白变化动态的、成长的、阶段的3分辨选择选择与不选择;选择与代价4确立价值价钱≠价值;评价≠真相5活出意义1.我是谁。我在这里!2.我们要有能力封闭选择

  1认识自己

  谁不是自己,谁又是自己?在西方,说白了就是我的人生到底成为什么样价值的人的问题,如果能活出价值,我就是我自己了。这个价值指的到底是什么呢?

  在易经里,变易总是有它的内在法则,大家都很熟悉,天行健,君子以自强不息,乾卦;坤卦:地势坤,君子以厚德载物。乾是天,大自然,坤指地:人间,自强不息。

  换句话说,也就是天有不测风云,人有旦夕祸福,人有旦夕祸福就是我们要怎么样在祸福之间还能继续选择我们所相信的价值,自强不息的往前走。地势坤君子以厚德载物,厚德指品格,德目,就是孝悌忠信,怎样成为孝悌忠信的人,这样的人就可以承载万物。

  可是,在生命的旅程当中,为什么这样的说法到最后会变呢?是因为梦想远了,跟实际状况有了落差,工作不顺利,不自信,没有成就感,于是我终于失去了我自己了。

  怎么认识自己呢?我有三个方面的含义,实际的我、别人眼中的我、理想的我。这样的一种表达方式,我们还是不清楚自己实际状况到底是什么?别人的我又不一定真的是我,理想的我还没有发生。所以要真正理解“我”的概念,认识自我,要明白三个问题:我是谁?我在哪里?我要到哪里去?

  我是谁?

  首先,我是人。人跟其它的动物不一样,人是有思想的能力。我们可以看到我们自己在自然界面对其它的生物。我是中国人,在人类世界用国语与大家沟通,所以,语言表达了我是什么样的人种特色。我是上班族,我是我女儿的母亲,我先生的妻子,我儿子的妈妈,学生的老师,同事的老板。这些角色构成人物的关系。最后呢,我是姜涵。

  名实相符指的是,这个人和这个名字是在一起。我说我所认识的姜涵不是真正的姜涵,名是不相符。我是谁呢?有一个思考路径,从最外头,在自然界,人类世界,我在社会角色到最后是我,由外而内。由内而内就会找不到自己,从这个角度可以慢慢发现,我是谁。

  我是全脑HABD的顾问,我是一个老师,我所相信的是真诚,正直。在这个里头,拿掉了真诚、正直,我就不是我了。如果拿掉这些,我就不是一个成熟的人,我就不能拥有富足心态。

  我在哪里?

  我在哪里?我在自然界:宇宙、地球、我们有环境,我们面对了生存、竞争、欣赏、和谐、各式各样的不同的情境。然后呢,我们在宗教界,我们有信仰、我们面对生死,在行上学有所谓的超越的世界。另外,我们有历史,我们活在文化历史里头,有传统,有文化之情。在这样的传统里面,我们承前启后,在社会里面我们有自我的家庭,社团,国家到人类。

  我怎么和我自己相处呢?我怎么去面对我自己所相信的价值?我怎么用原则去协助我自己成为真正的我在这呢?这个我在哪里?指的是我们的心灵空间。

  自然界、宗教界、历史、社会到自我都在我们的心灵空间里头,我们不会在物理空间很快的掌握到,人之所以为人,是因为心灵的空间是无线大的。

  最后就要谈到:我要去哪里。我到底要靠什么生存还是我要成为什么?

  刚才谈到我是谁的时候,这个自我有独特性。我是由我的过去成为现在的我,自然界、宗教界、历史到社会,到现在我的心灵的定位点在哪里。

  我到底要去哪里?

  一般人会从职业的表现来看,职业指的的是职场的未接,比如乔布斯,苹果ceo,非常厉害,马云先生,在职场上相当成功,职场的未接代表一个人可以去哪里,我要成为一个成功企业家等等。

  第二,才华表现。才华的表现指的是实验发明,对人类相当的贡献。爱因斯坦的相对论,爱迪生灯泡的发明等等。他们在他们的才华里头为人类历史楼下了足迹。

  第三,人格表现。有的人说我要去成为奉献者,活出自己的品德,实现生命的意义。比如,格蕾莎修女,为印度麻风病患付出了毕生的心力,另外还有,甘地圣雄的不流血运动,这都是活出他们所相信的品德的信念,奉献自己的生命。

  最后,我们可以看到的是置业的表现。身为老师贡献智慧,在四大胜者里头,孔子的中心思想是任:老者安之,朋友信之,少者怀之,每一个年龄阶段的人都能够得到生命的安顿。苏格拉底是老师,他所关心的不是城邦外的树木,而是城邦内的人,人有很重要的特质,如果没有学习就会为恶,所以他的名言是:没有人故意为恶,教育不是灌输而是点燃火焰。

  我要去哪里要有方向性,最主要的是,活到最后,我要被自己认可呀。所以刚才提到的四种表现,自己选一个吧。

  2明白变化

  接下来我们要看看,变化是什么?变化在生命里是动态的,是内外同时变迁。我们可以看到角色的多样性,老板很重要,爸爸很重要,老公很重要,每个人都很重要。怎么办呢?

  因为不知道怎么办,所以才会变化。用为选了老公的角色,可能就不能把老板的角色扮演好,这要看你重心放在哪个角色,那么那个角色就会被你演好。所以,能够帮助你把角色表演好的都是你的恩人,包括你的另一半在内。

  变化还包括关系增减,异地恋经常是不能成功的,因为人需要陪伴,没有陪伴是很孤独的。

  如果你找到随时随地能找到说心里话的人非常的重要,所以呢,一起学习就可以一起权衡人生的是非轻重了。

  什么是变化呢?观念改变会变化。《变形计》里呢,孩子在乎妈妈,妈妈在乎孩子。妈妈就拼命赚钱,但儿子真正要的确是陪伴。

  人性的限制会让我们变化。我们爱一个人我们整个细胞都变了,爱恨情仇有的时候把我们变的里外不是人,这样一种人性是非常可怕的,把整个人都扭曲了。真正的困难是什么?真正的困难是我们有没有能力尊重我们的仇人。

  当然有人说,不可能。三人行必有我师焉,即使是仇人在不同的地方有优质的表现。如果没有开阔的心胸,是做不到的,但是如果你有,仇人也会变成好朋友,因为你会看到对方的优点这也是变化。

  我们刚才提到动态的,内容都会变,角色关系观念人性都会引发变化。在我们身为人的里程里面,我们有身心灵,从小孩到青壮年到老年,成长是变化的,需求会带来变化,随着生命的扩大,我们不断的在变化。我请各位眼睛闭起来了,想象现在有三层楼。一楼住的“欲”,二楼住的是“性”。二楼隔壁邻居是“情”和“爱”。、

  一楼的欲推着性。欲是生命力,它要求生存和发展,追寻快乐和满足。如果推到了性,摆在生物层次,是原始的性冲动,起和灭,渴望和别人深的合一。欲摆在情,情是社会的层次,指的是我们自己和别人之间互相的需求。互相传达情谊,有的是亲子之情,有的是朋友之情,最后找到终身的伴侣,心的契合。欲摆在爱,属于个人层次,因为爱,所以愿意承担彼此生命中的苦跟乐。所以,情是往心的方向合一,爱是往灵的方向合一。

  谈到爱,我一直非常喜欢一个定义。精神科心理学家史考特帕克医生:“爱是为了滋养个人和他人心灵成长而扩充自我的意愿。”所以,在这里我们谈到了欲推展了爱,我可欲之为善良,良善的爱就能够使人感受到那份素朴和纯真。我们把欲推向爱的时候,爱是无怨无悔的,愿意牺牲的。

  我们再往三楼去呢?性通往深,情通往缘,爱通往价值,价值指的是对方他是什么样品格的人,他实现了价值。比如说,我老公是一个很正直的人,我爱他就不可以不让正直在他身上实现。因此我要承担,因为正直他对我所下的任何纠正,因为我爱这个正直,他活出了正直,他有正直的品格,我爱他怎能让他不是他呢?爱的方式展现出一种非常立体的厚度了。

  生涯的阶段:生存、发展、成功、意义;还有,生存、安定、礼法、情谊、无私、至善。都是史蒂夫科维和孔子谈到的生涯阶段,既然这样的表达看到了生命最后要至善,要意义,我活着是为了什么,我活着是为了真正的完善。善就是我活着的意义,但我活出至善,就是我生命的价值。

  3分辨选择

  因为理解了变化,中间有个过程,学习知识,学习之上让我们有能力分辨选择。所以,苏格拉底说,善是一种知识。知识就是力量,你能够分辨正确与否正确选择,这就是正确的力量。

  分辨选择到底是什么呢?

  1、不选择也包含在选择当中。你选择了不选择就是不想承担不想负责。

  2、选择意味着我们的心灵里面是自由的,自主的,意志上是愿意承担的。不选择相对于选择是放弃自由、自主,不愿意承担。

  选择会带来一种看不见的元素,当一个人可以选择的时候,代表他有力量,有力量就有勇气,有勇气就能够创造。所以,选择是非常重要的开始。我们常说,一开始就做一个正确的选择。另外,自主选择代表一个人很自爱。自爱的人八成值得信任。不自爱的人是不能够信任的。自爱的人是什么样的人,自爱的人是想让自己变得更好的人。

  比如,违背爱情信誉的选择是会造成痛苦和分隔。需要付出代价。选择付出的代价,结果不一定是坏的。举个例子:前天我的学生跟我说,他骑自行车,骑得不快,时速30公里。结果途经一辆汽车,汽车开门就把我给撞了。我说那你有没有怎么样?他说还好,骑得不快就是擦破了点皮。我说你选择好习惯救了你一命。其实你还做了一件好事。第一个受益人是你自己。另一个受益人是另一个司机。他轻轻装了你他记住教训了。他以后不会冒冒失失的开门把人撞飞了。还救了骑快车人的命。所以你的选择,你的小代价让撞你的人警醒。他的未来不会太惨。

  我们尝尝选择的时候认为我真的倒霉,赔钱啦、挨骂拉。可是另外一个角度,我们做的可能是好事。为何我们没有看到好事呢?我们需要学习,我们需要看到好的部分。选择的代价不一定是坏的。我的学生听后不沮丧了,开心的不得了。

  有效正确选择的简便法则:想法——行为——命运。

  想法会影响行动,行动会变成习惯,习惯会养成性格,性格就会造就命运。改变命运是要改变想法,想法就是去想重要的良善的有意义的不会后悔的价值,你就能够得到好的命运。

  4确立价值

  价钱包含价值,价钱不等于价值。真爱包含钻戒,钻戒不等于真爱。

  价钱是可以量化和具化的,数量可以表达成功。如果我们说一个人身价上亿,同时这个人是一个值得信赖的人,那他的价值高于他的身价,甚至价值会突出他的身价。

  那什么是人格典范呢?四大圣者苏格拉底、孔子、耶稣、释迦摩尼,他们都是做人的典范。他们去哪里?他们去完成自己相信的价值,活出他们信念的价值。所以,美好的事情是做人和做事同时一起学习。孩子学习靠老师,孩子做人靠父母。所以家长以身作则很重要。我们常说,父母是孩子的第一个老师,孩子是父母的第一个学生。家长经常说一套做一套导致孩子对父母不信赖,就是因为父母忽略了以身作则这样的价值。

  说到做人做事兼备,我就想到孔子他培养的一个学生,自知者明,知人者智,他就是子贡。孔子称赞子贡是庙堂之才。司马迁曾称赞道:“故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。”子贡是做人与做事兼备的人格典范。我们不能像四大圣者,但最起码应该向子贡学习。

  评价并不等于真相。这年头大家都害怕被批评。真相包含评价,但是评价不等于真相。评价不等于真正的你。我们常常在乎别人的评价而忘了自我。重点反省的是,我做这件事情是不是正确的。所以评价当然很重要,但你要去思考。通常被评价的人心理素质不好,内心的忐忑的,焦虑的。既然评价不是真正地我,我要活出真正的我,这就是你要知道自己要成为什么样的人。

  5活出意义

  美国通用电器人才需求标准分成ABCD四个等级。A是最高级,B是次,C是更次,D是底层的。我们把D当作是一楼;D是没有正确的价值观,不能达成任务。C没有正确价值观,但是能够达成任务。B是正确价值观,但是没有办法达成任务。A是正确价值观又能达成任务。A这类人少,退而求其次。B和C慢慢来培养,D是根本不能进来。

  什么叫做正确价值观:你所相信的正确的观念。我们常常说,你有什么观念,忠诚的观念,信用的观念,正直的观念,这些观念,你要把它活出来。

  回过头来我们看,我是谁?美好的性格就是正确良善的价值观和积极谦虚温暖的态度。上期非常勿扰来了史上无灭灯,完美男神高瑞,英国人,长得像爱德华诺顿。为什么这个绅士上了非诚勿扰后,台面所有女士都没有按灭灯呢?是因为他有美好性格和正确的价值观,他的价值观是温良恭俭让。这样的男人谁不要。与其羡慕这样的人,不如让自己成为这样的人。

  尼采:当一个人知道自己为了什么而活的时候,就可以忍让一切的苦难。

  我要活出自己做人的价值,价值需要原则才可以彰显出来,要呈现正直这个价值的时候,什么事情是我不能做的,不能做的就是做人的原则。有一天我去看《爸爸去哪了》,诺伊惹了summer生气,哭着说,我惹了summer生气了,我再也不是我了。这就说明他选择了这个价值,这才是他自己,说明诺伊很小时候受到家庭哲学教育。

  那么我要热爱自己的专业——工作。我们常常做一行怨一行,其实工作是展现自我的舞台,让我们从舞台展现我是谁,真正价值的人。当我成为这样的一个人的时候,我就不会被取代。同样是收银员,我这个收银员会记住客户喜欢买什么,然后和他们亲切的问候。然后有一天我不见了,客户会问:内个收银员为何没有来了。这就是我不能被取代。因为我的服务和温暖让他有种家的感觉,被在乎了。

  这就是我们要热爱自己的工作,让工作当中我的价值得以呈现。最后就可以看到,成为你自己是需要以始为终的。确立价值,用有限的人生完成它,让自己成为你想要的自己。以终为始是什么?就是生涯阶段里面生存、发展、成功、意义,意义就是我这一辈到底是什么?我要怎么做才会被自己认可。换句话说,认可的自己就是我现在要开始做的自己,成为你自

 

  


  

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