西方传教士汤若望投靠满清的投名状就是拿着明朝的《崇祯历书》送给了满清。
很多人不明白历法的重要性。历朝历代开国第一件事就是颁布新历法。历法不只是时间，还是24节气。
对于农耕民族来说，节气代表了农时，代表生存之本。更知道一年是多少天，自己是多少岁，国家成立了多少年，什么时间该耕种，什么时间该收获。出海打渔什么时间风大，什么时间适合出海，都需要历法的指导。
而历法不是简单规定一下就可以，是需要符合天地规律，需要一代代人的观察总结测量，动用大量的人力物力。
而且随着天地变换，之前的历法会出现偏差，就需要修订历法。
古代，很多国家没有历法，直接用中国的历法，就是因为他们没有能力制定历法。所以制定历法是华夏正宗，作为天朝上国的一大标志。
而顺治和康熙直接把代表华夏正统的《崇祯历法》送给了西洋人，换句话说，华夏上下五千年历代先人动用人力物力的华夏历法系统被满清打包送给了洋人。
洋人夺走了华夏正统的制定历法的权力。
明朝灭亡，汤若望第一时间把《崇祯历书》送给顺治。顺治大笔一挥换了个名字《西洋新法历书》，华夏几千年历法，成了西洋人成果，这就是清朝用的《时宪历》
在这里再提一嘴，汤若望从没有参与修订过《崇祯历书》，具体的看之前的文章视频。
对于西洋人得公然剽窃，仁人志士义愤填膺。
平民杨光先四次给顺治上书，批判《时宪历》上注明“依西洋新法”，是西方传教士包藏祸心，“暗窃正朔之权以予西洋”。
这样的控诉，都不了了之。
一直到了康熙三年，杨光先再一次上书，清廷终于重视起来，查证汤若望罪证，“窃取华夏正朔”，定罪凌迟处死。
但汤若望是孝庄的干爹，在孝庄的干预下，汤若望无罪释放。
康熙评断，“历法原出自中国，传及于极西”
话虽这么说，但康熙还是默认了汤若望的剽窃行为。《崇祯历书》还是《西洋新法历书》，《时宪历》的第一页还是“依西洋新法”字样，注明了依照西洋历法修订的。
这就是康熙的险恶用心，说一套做一套，顺治和康熙伙同西方传教士，把华夏历法送给了西洋人。
这就是满清。
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