“生活不止眼前的苟且，还有诗与远方”
这有啥不对的？
不就是“既仰望星空又脚踏实地”换个说法咩，撕个啥劲。又不是让你抱着诗和远方啥也不干原地自high，人说的是不止，不止好吧。
▼然而就有人说了：
动不动就指责眼前的苟且，并且高声呼喊诗和远方的人，往往都是权贵，是既得利益者，是拥有了力量和权力的人，就像高晓松老师这样的人
高晓松的“诗和远方病”，其实就是中国的知识分子病。这个心理机制逻辑的推理就是每个人都应当义无反顾地追求成为英雄，而那些老婆孩子热炕头的人都是人渣。他们，一边蔑视着这个国家的士大夫传统，一边早就自觉地成为了帝国王朝的臣工了。
高晓松一门高知，出身鸿儒之家
就着诗句当粮吃，靠情怀与理想活命
很符合人物设定
你没高晓松的命，就别得高晓松的病！！！
说真的，这些语句让我特别不舒服，它潜在的语言内核就是“赖蛤蟆休想吃天鹅肉，想吃就是病。。”作为一个热爱“诗与远方”的屌丝妹，好似被隐隐指责：你配吗？你难道不为你那些不切实际的行为感到羞耻吗？
这种被舆论压制的感觉，曾经某些时候我也强烈地感受到过：
▼▼▼
大龄女青年时被逼婚：你都三十了，还想找个看得上的人?差不多就行了，也不看看自己都快变黄脸婆的人了，要钱没钱，要人没人。。生活不就是活得好第一嘛，活得好总比爱情重要。
任性辞职时：哇擦你没有其他收入来源竟然敢辞职？做节气花草的微信公众号？还不好好更新？太文艺又不够作没钱赚啊，还是踏实点吧。。
然后如今该生娃时不生娃，众多友人看到我时都眼神暧昧、忧心忡忡：年纪大了真的是想生都生不了了，你确定你没什么毛病？
面对这种政治正确的好意，说真的我一点都不领情。当我们不够年轻、不够美、不够有钱、不够power时，真的就不配拥有诗与远方、爱情、自由的选择权，甚至不配再任性一次，只能被现实捆绑着喘息生活吗？
■清明这几天，我恰恰逃离了眼前的苟且，去丽江呆了几天。
在那里见了一个老朋友，她20几岁时在广州当律师，认识了一个单车驴友，就毅然抛弃高薪职业，在两个人都一穷二白的情况下，和人家骑着单车远走高飞了。堪称“诗与远方”的典范，能让家长头疼死那种骚年。
这对骚年最后在丽江停了下来，热爱骑行的他们因为常去丽江乡下骑行，顺便搜罗到了很多当地特色的土产，于是建了个淘宝店：纳西田野，在远方做起了自己的事业，如今“纳西田野”已经是两个金皇冠的大店，他们也在丽江生根发芽，在开着鸢尾花的院子里办公，不止有稳妥的生活，还有了两个可爱的女儿。
还有个朋友东小姐，人长得美，人生也顺风顺水。28岁因为生孩子辞了职，原本可以做个不问世事的全职太太。推着孩子在商场闲逛时，突然觉得人生虚无，那么多的丰盛与欢乐，她都只能推着婴儿车做个旁观者。
这姐姐也是敢想敢做，用给自己买车的钱，开了一家“自己喜欢在里面闲坐”的餐厅，一手一脚竟然做出了名堂，如今餐厅已开到了第四家，她也能再次不问世事，从容地坐在自己的餐厅里画画，只不过这从容与当初的“闲得发慌”已大不同，我们都知道的。
他们的人生，都不是“眼前的苟且”促成的选择，相反，是为了摆脱“眼前的苟且”，才获得的力量，远方与梦想带来的力量。
有人说，眼前的忍耐是为了能有一天，过上想要的那种生活。
怎么可能？你连追求“你想要的生活”的勇气都没有，它怎么会离你越来越近？
“诗与远方”才是你的起点，那是你梦想的模样。它们如此重要，就像大好春光对我们的引诱与启迪。
“凌晨四点醒来，发现海棠未眠。如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！” —— 川端康成
每到四月，我觉得说话做事都要较其他季节更柔和一些，因为有大片的枯枝长出了鲜花和嫩芽，提醒我们忆起自己曾经柔软的样子，想起了海子、想起了哥哥，想起了柯本，想起要启程，去很远的远方看一看花开的模样。
你知道吗？
远方、梦想、与诗
那是我们还是小孩子时，
就在冥冥之中被规定成的一种潮湿的方式。
而你，却没有勇气面对它。。
你说那些矫情是病，得治。。
我心底有些悲伤，
因为我认识的那个有趣的人，
彻底消失在人群了
（图片都是我在丽江照的，就是要给你们看看远方的春天温柔的模样）
联系客服
