我国古代的科举词语
一、“进士”一词初见于《礼记·王制》：“大乐正论造士之秀者，以告于王，而升诸司马，曰进士。”意思是说，大乐正(官名)挑选出造士(学业有成之士)中的优异者，将他们的情况禀告给王，并晋升到司马(夏官，大司马之属官)的行列中。郑玄注：“进士，可进受爵禄也。”因此，“进士”的“进”为可以进受爵禄的意思。
二、乡试是地方考试，“乡试”的“乡”是地方的意思，与“国”相对。唐宋时称“解试”。由州县荐送中央参加礼部试者称“乡贡”。明清两代在各省省城(包括京城)举行。每届三年，考期在子、卯、午、酉年的秋八月，称“秋闱”(秋试)。
三、“三甲”是科举考中进士者的等级分类，是指“三个等第”，而不是指“前三名”。“三甲”始于宋代。宋代大力提倡科举，扩大录取名额，将进士分成三等，称为“三甲”。录取名额从唐代的二三十人增加到二三百人，甚至五六百人。《宋史·选举志一》：“(太平兴国)八年(983年)，进士诸科始试律义……明年(984年)进士始分三甲。”明清两代沿袭，成为科举定制。第一甲仅限三人，“赐进士及第”；第二甲“赐进士出身”；第三甲“赐同进士出身”。
四、唐宋时，皇宫正殿雕龙和鳌于台阶正中石板上。考中进士者站在阶下迎榜，状元则立在殿阶中浮雕巨鳌头上迎榜，因此称状元为“独占鳌头”。
五、宋代初期，以第一甲第二、第三名进士为“榜眼”。因为填写进士榜时，状元的姓名居上端正中，二、三名分列左右，在进士榜上的位置好像人体的双眼，所以称作“榜眼”。“榜”就是告示应试录取的名单，亦即人们常说的黄榜，或叫“金榜”。到了南宋后期，第三名进士改称为“探花”，于是“榜眼”便成为第二名的专称。
六、据唐李淖《秦中岁时记》记载，唐时新进士曲江杏园初宴，称为探花宴，以进士少俊者二人为探花使，入园折花。“探花”之名始于此。宋仍此俗，谓之“探花郎”。“探花”本非贵重之称。至南宋乃专称殿试一甲第三名为探花。元、明、清三代沿袭不变。
七、“秀才”原来指称才能秀异之士，与《礼记》所称“秀士”相近，是一种泛称，并不限于饱读经书之人。“秀”有“特异、优秀”的意思。按明清科举制度，童生参加府、州学院每年举行的岁试，录取者即为生员，通称秀才。
八、“解”读作，解送的意思。唐制，举进士者都是由地方解送进京赴试的，故后世称乡试第一名为“解元”，亦称“解首”。
九、科举考试以名列第一者为“元”，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名(即解元、会元和状元)者，就被称为“连中三元”。球场上的“连中三元”是指连进三个球，和古代的“连中三元”不是同一个意思。
十、“学究”是科举考试的一个科目。唐代取士，明经一科有“学究一经”的科目；宋代简称“学究”，为礼部贡举十科之一。应学究试者，专重记诵，未必通晓文义，故有才思之士皆重进士科而轻学究。
十一、“举人”，俗称举子。得名于汉代的察举，但在汉晋南北朝，只是“被举之人”的意思，并非专称。唐宋时称各地乡贡入京应试进士科者为“举人”，意为应举之人，又称“举进士”。明以后，为乡试中式者的专称。
十二、“八股文”也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。文章就《四书》取题。开始先揭示题旨，为“破题”。接着承上文而加以阐发，叫“承题”。然后开始议论，称“起讲”。再后为“入手”，为起讲后的开始之处。以下再分“起股”“中股”“后股”和“束股”四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称“八股文”。
联系客服
