科举制度

封建社会的科举制度

封建社会的科举制度考试分  三级。

第一级：院试。

考试者统称为童生，考试范围是州县。考试成绩有六等。考到高等的才能得到“秀才”的称号，而考到一、二等的才能有资格去参加更高一级的考试，叫“录科”。

（考中秀才就摆脱了平民身份，就拥有了某些特权。比如可以免除一人的徭役，见到县长大人可以不下跪等等。）

第二级：乡试。

是省一级的统考。三年才有一次，一般在八月，由省里出题，有名额限制。在这一级别考试中过关的人就叫“举人”。第一名叫“解元”，即三元里的第一元。

（考中举人就有资格做官。但有时是候补的，要等那个位置的官员辞职、被罢免、高升或死去，你才能补上去。否则，也可能会候补几十年。）

第三级：会试。

是全国性的统考。在乡试后第二年的二月，只有获得举人资格的才能参加。一般录取三百人。考中的叫“贡生”。第一名叫“会元”，即三元里的第二元。

殿试，通过会试的精英们面对的最后一道考验就是“殿试”。

殿试，是由皇帝亲自主持的进士考试，考试方式是皇帝提问，考生回答，内容主要是策问。皇帝及大臣根据考生的表现，划分作三个档次，共有三甲。第一甲三人，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花赐进士及第。 第二甲人数若干第一名称传胪，赐进士出身。第三甲人数最多赐同进士出身。状元就是三元里的第三元。

（殿试合格者将会被朝廷派任官职，当然是实职了。）

当年读书人心目中的最高荣誉并不是状元，而是“连中三元”，具体说就是身兼解元、会元、状元三个称号于一身。这才是每个读书人朝思暮想的。获得这一称号的人将成为传说中的人物，光宗耀祖，世代被人敬仰。

自隋唐开始科举制度后，获得这一荣誉的只有十四人：唐朝两人，宋朝六人，金一人，元一人，明二人，清二人。

呜呼！风流终被雨打风吹去！那些当年的“连中三元”者他们的名和姓又有几人被当今的人们所知？倒是蒲松龄、曹雪芹这些科举制度的淘汰者，由于给世人留下了一部或半部名著而名垂青史，流芳百世。看来，人活一世，给社会做点具体的贡献才是主要的。这也算是胸无大志者所发的一点感慨吧！

秀才、举人、进士和状元的由来

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“秀才”、“举人”、“进士”和“状元”，这是我们读书、看电视经常遇到的称谓，不把它们弄清楚，会影响我们对知识的接受。而要弄清楚这些称谓，就要先从科举考试谈起。

中国的科举制度从公元606年隋炀帝大业二年开始，到公元1905年的清末由慈禧废除，科举制度共存在1300年，是古代国家通过逐级考试选拔人才的制度，是仕途必经之路。

科举时代，应考者一般被称为'赶考者'，他们必须要跨过四大步；

首先要经过县州级考试，这级考试叫'童试'，靠中者称为秀才，头名秀才叫案首；

取得秀才资格的才能参加省级的考试，这级考试叫做乡试，由朝廷派官员到各省去做主考，考中者叫做举人，头名举人叫做解元；

取得举人资格的人才能参加国家级考试，这级考试叫'会试'，考中者称贡士，头名贡士叫做会元;

取得贡士资格之后，再去参加殿试,殿试由皇上亲自主持，一般殿试若没出大差错，都会金榜题名，称为进士。

皇帝主要是取前三名，前三名叫状元、榜眼、探花。所以状元又叫做钦点状元，天子门生。状元、榜眼、探花合称“三鼎甲”。

第二甲人数若干第一名称传胪，赐进士出身。

第三甲人数最多赐同进士出身。

秀才是一种身份，举人有当官的资格，但不一定能当官，进士是全国统一分配的官员，状元、探花、榜眼就留在皇上身边当官了。

所谓“三元及第”就是指一连考中了解元、会元、状元三个第一名。也称为“连中三元”。

状元、探花、榜眼这些名称在历史戏曲和影视剧作品中随处可见，甚至今天人们还把高考的第一名称为“高考状元”。

【趣味链接】中国古代有多少状元

我国古代共产生状元504人，其中唐代139人，五代十国时期11人，宋代118人，元代32人，明朝90人，清朝114人。

另外，辽金二代也以名列榜首的进士为状元，辽有状元18人，金有15人。张献忠的大顺政权有状元1人，太平天国有状元14人。如将这些状元同唐、五代、宋、元、明、清的状元算在一起，则中国历代状元共有552人。

中国历史上第一个状元是唐代唐高祖武德五年(公元622年)壬午科状元孙伏伽，最后一个状元是清朝光绪三十年(1904年)甲辰科状元刘春霖。

状元中，在政治上影响最大的是宋朝的文天祥和清朝的翁同龢。文天祥21岁考中状元，后官至丞相。文天祥在宋被元灭之后，继续组织武装抵抗，后被元朝俘虏，面对威胁利诱，始终英勇不屈，最后慷慨就义。他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，激励了中华民族一代又一代的仁人志士。

翁同龢，晚清政治家，先后担任同治、光绪两代帝师。历任户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。著有《瓶庐之诗文稿》、《翁文恭公日记》等。