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道医学堂丨传统养生的最高境界“天人合一”



道家符咒


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一、传统医学的“天人合一”观


“天人合一”作为一种思维模式,它要求人们不能把“人”看成是和“天”对立的,这是由于“人”是“天”的一部分。“人之始生,得之于天”。传统医学研究的对象是人,那么自然也离不开“天”。因此,《黄帝内经》较为详细地考察了人与人以及人与天的关系。“人者,人地之镇也”,“善言天者,必有验于人”。人是天地间最重要的生物体,关于“天”的知识必须要通过人体的活动得到验证,把人的研究放在天人关系理论的中心地位。


道医养生在中国古代哲学思想影响下,确立了天、地、人二才一体的医学模式。认为人是自然界的产物,“天地合气,命之曰人”,自然界中阴气与阳气相结合产生了生命体,所以人的生命现象是自然现象的一部分,强调人与自然是一个不可分割的整体,它们遵循着同一自然规律。“天地之大纪,人神之通应也”,“天地大宇宙,人生小宇宙”。而人若想要健康长寿,必须遵循自然变化之道,达到“天人合一”的最高养生境界。

    

人生活在天地之间,时空之内,人的生命活动不可避免地受到周围环境(自然环境和社会环境)的制约与影响。因此,道医养生置人于自然、社会环境的变化中,以分析考察其机能状态,结合环境变化的各种因素进行诊断、治疗、预防等一系列医学实践活动,是医学的基本原则。人的身心活动受到自然界变化的影响与制约,而身心本身也具有适应自然变化的能力。“人与天地相参,与日月相应也”。道医养生还认为社会环境对人之心身有着一定的影响,所以要求从医者必须“上知灭文,下知地理,中知人事”。此天地指自然,“人事”指社会、政治、经济、文化以及人际关系等多种因素,因为这种种均可涉及人的身心活动。


二、人体养生的全息思维观


中国传统哲学十分强调自然界是一个普通联系着的整体,提出天人相应、天人交感等思想,认为天地万物不是孤立存在的,它们之间都是相互影响,相互作用,相互联系,相互依存着的。传统养生文化中也体现出了这个原则。

   

传统养生学主张“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久”。这里明确把天文、地理、人事作为一个整体看待。人既是自然界的人,又是社会的人,人生活在自然界,又生存在人事社会之中,不能离开社会群体而存在。影响健康和疾病的因素,既有自然环境因素,还有社会层面以及心理方面的因素。这是自古以来人们已经感觉到了的客观事实。中医养生从“天人相应”和“七情六欲”等致病因素出发,从人与自然,人与社会的关系中去理解和认识人体的健康和疾病,十分重视自然环境和心理因素的作用,并贯穿在病因考查,诊断治疗以及保健预防的各个环节中,如强调养生要“顺四时而适寒暑”。

    

同时中医认为人体本身也是有机整体,把人的五脏与五体、九窍、五声、五音、五志、五液、五味等联系起来,组成整个人体和五个系统,在此基础上又根据脏腑的表里关系通过经络联系起来。


1
生态


生态的最佳态,是自然态。传统养生家提倡道家“人法地,地法天,天法道,道法自然”的论述。即是说,人应效法地的承载而无怨无悔,慈爱而长养蕴育无限万物。地法天,天即施而不取,令行而一视同仁。天法道,即律法一贯。道性彰显的是天施地蕴的母爱情怀,是最素朴的原生态,是自自然然,自然而然。

    

2
生存


生存的质量在于吉祥安宁和谐。人与自然融为一体,了解自然,爱护自然,同自然对话,要知自然本能是善养万物,而且同时也指定了万物的等级层次及类别,甚至它比人类安排更要科学多少倍,唯愿人类不去破坏它。自然本不愿有山洪冲毁农田,可因人类破坏了植被,致使自然难以有植被被吸水护土表,无望的情况下,才眼睁睁地看着洪水湮灭农田,冲毁房屋。植被的砍伐,让江河把腐质土带到湖海,造成大海的赤潮,毒死无数鱼虾。湖河造成污染,大自然原本富赋予人类的生存环境,已被人类自作聪明地人为格式在自己设计的烦恼之中,所以老子提倡“无为”,即“圣人处无为之事,行不言之教,万物作蔫而不为辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。”这句话是说:圣人识得道体,懂得顺应自然之理。以“无为”的态度来做事,用“不言”的方式去教导别人。想道一样任凭万物自然生长、变化而不去干涉,生养了万物却不占为己有,培养了万物而不自恃其能,生就了万物而不自恃其功。正因为它不自恃其功,所以它的功绩是永垂不朽的。简单地说,“无为”是不刻意去作为,“辅万物之自然而不敢为”(《道德经》第六十四章)。


3
生活


道家养生思想最可贵的,就是深刻认识了自然与社会的发生发展规律。真正智慧的人,都是深深领悟这些规律并切实落实到生活中去、按步骤走的内行人。社会之道,处处表现为阴阳之道。

    

先说阳。阳是生,是起,代表阳刚的父权。阳能起事,阳就是通,生活之道在于通。路要做通了,错也是对。做不通,对也是错。电视剧《亮剑》中的李云龙的哲学就是赢,大方向找对之后,便要持之以恒,坚定信念。想干的事一定要干成。要树立信心,知难不退。学应变,变则通,通才能顺,顺方能久。坚强信心,百折不挠。阳足阳刚,是胆量,是责任,是做事必须具有的态度和劲头。

    

再来说阴。阴是沉稳,是厚重,代表阴柔的母性。阴能助事,阴是虚变,生活之道在于运变。事情不通的时候,要耐得住性子,沉得住气。任何事情三分机遇,七实力,不能想什么是什么,一味地蛮干,更不可冲动。天地万物耐得住冬天的严寒,才能迎来百花盛开的春天。人生也一样,对事物有爱心,有热心,还要有耐心和决心。阴是一种母爱情怀,是一种包容,一种海纳百川,一种处变不惊的生活阅历和态度。


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