要点提示
做人不要过度卑顺
《易经》中有一个关于谦卑柔顺的卦叫巽卦。
巽卦的卦象，上卦是巽，下卦还是巽，意思就是上下态度要一致。
很多人认为巽卦是讲做人就应该很卑顺，那干脆叫顺卦好了，何必叫巽卦呢？
可见，这个卦并不是告诉我们做人就要一直卑顺到底。
《杂卦传》告诉我们：巽卦是一个阴爻被两个阳爻压在下面，不能像兑卦那样，把欣悦之情洋溢在脸上，表现出来。
而是要把自己的卑顺心态隐藏起来，不表现出来，以免自找麻烦，对自己不利。
《序卦传》提醒我们“巽者，入也”，身处外地，一定要谦顺，才能进入新的环境。就好像风一样，虽然很“柔”，却可以无孔不入，挡都挡不住。
但是，这个卦，并不是这样初步的印象就可以断定的。它不仅仅是叫我们做人要谦顺就没事了。
如果是那样的话，任何事情都是向反面去发展，那么事情越来越坏，你还顺应它，后果就可想而知了。
我们一定要记住，正当的，才要“顺”。不正当的，为什么还要“顺”呢？
但是，即使不顺，也不一定要硬碰硬，还可以采取别的方式来因应，甚至反过来影响他，让他自己改变，这才是“顺”的真正意思，才是巽卦的真正用意。
而巽卦的最后一爻上九爻也在警示我们，就算行得正，最后还是凶的，为什么？因为卑顺得过了头。
有时，人性就是如此不堪，人家看你做人那么卑顺，又何必“顺”你呢？
所以，不要过度卑顺，以免行得正照样被人欺负，给自己平添许多无谓的烦恼。
要知道，事事顺从的人，这是没有人格的；当然，样样跟别人顶撞的人，那是缺乏修养。
对人谦顺要有条件
我们每次讲到孝顺的时候，都有人质疑：如果父母的话错了，子女也要孝顺吗？
有人说，不顺着父母他们就打骂，给自己难堪。
我们只能说这样的人，还没有做出正确的选择。那该怎么办呢？
《易经》中的巽卦彖辞说“柔皆顺乎刚”，“柔”之所以要“顺”乎刚，就是因为顺它，才会赢它。
用“柔”来“顺”刚，但要选择一套自己的方法，当然要因人而异，才能“柔”得其宜。
“利有攸往”，也是有条件的，就是要“利见大人”。巽卦阴爻在下，很谦顺，很卑微，上面当然令出必行。
而我们看到的事实也是如此，子女只要一听话，父母就会任意发出命令。
可是，作为子女，也要看看父母给出的命令是不是合理。
如果是的话，当然要顺；如果不是的话，那就不要顺了。
但是，如果不顺父母的时候，还要有自己的一套方法来因应不顺才妥。
“是以小亨”，只能够有小小的亨通，没办法大通、大安。
巽卦的用意并不是叫我们一味地顺。因为以卑顺立身，那是小人，没有骨气没有人格可言。
我们要了解，对人谦顺要有一个条件，合理才顺；不合理，就不要顺。
尊重别人是好的，但是为了一己私利，费尽心机博得别人的好感，那便是可耻的了。
柔弱为什么能够胜刚强
巽卦的彖辞告诉我们“柔皆顺乎刚，是以小亨”。
实际上，巽道的“柔顺刚”与老子的“柔弱胜刚强”是相通的。这样，柔弱为什么能够胜刚强，我们就从巽卦里面找到了答案。
巽卦六个爻当中，只有两个柔弱的阴爻，其余四个都是刚强的阳爻。
但是最后，四个阳刚之爻，统统被两个柔弱之爻化掉了。
可见，“柔”有“柔”的力量。若是跟对方硬干，只能两败俱伤，没有好处。
可是现在，“柔”知道讲究方法，有自己的一套本事，最终战胜了刚强。这点值得我们好好体会。
一般人都知道要用“柔”，可一旦受到刺激，往往就“柔”不了了，因为人很容易受到感情冲动的影响。
在《易经》卦序中，巽卦之所以排在旅卦之后就是为了告诉我们，吃尽苦头，不要再嘴硬，不要再感情用事，要学会用“柔”，否则最后还会倒霉。
但是，怎么来证明“柔弱胜刚强”呢？这个不难。
举个例子，你刚骂完一个人，心里头马上就会想他会不会报复自己，会不会在自己没有防备的时候暗算一把，会不会找人回头给自己难堪……
一般人都是这样，骂人的时候理直气壮，骂完以后就开始心虚。
那么，为什么不汲取教训呢？
一时的气愤经常造成后患无穷，当我们脸红脖子粗的时候，都是不顾后果，一吐为快的，而一旦冷静下来，便开始担心害怕。相信这种感觉谁都有。
最好的办法是汲取宝贵的经验和教训，慢慢地修养自己，用理智来指导感情。
我们常说，“人在屋檐下，不得不低头”，但不能长期低头弯腰。
所以，我们可以这么说，巽卦不是一种圆滑，而应该是一种圆通。
所谓圆通，就是“威武不能屈”。但是，到了人家屋檐底下，心甘情愿低头，保全自己是为了走更远的路。
巽卦讲的是一种权宜的应变，而不是长期的原则。
做人，要顺得合理，该顺才顺，不该顺就不顺，但是不顺却不一定要表现出来。
巽卦给我们的中心思想是谦顺，但还要有为。谦顺有为，才是真正的巽卦、真正的巽道。
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