婚姻是终身大事，对于很多人来说，一辈子可能就这么一次，一定要精挑细选找到适合自己的另一半，但是在现实社会中，婚姻感情问题从来就是非常复杂的。
在古代，就有这么一句俗语“宁娶从良妓，不娶过墙妻”，这是古人的一种婚恋观，究竟是什么意思呢？
从字面来看，“宁娶从良妓”就是男子在结婚对象的选择上，宁愿娶一个从良的妓女，“不娶过墙妻”也不要娶一个红杏出墙的妻子。
古人的意思很明显，青楼女子出身卑微，大多是迫于生计才卖身为妓，或者是被别人所卖，她们往往是被迫的，这些青楼女子从良之后，如果有人接纳她，她们一定会用一种珍惜的态度去对待这个人。
而一个红杏出墙的女人，她们往往是主动的，为了自己不考虑家庭和丈夫的感受，这种人在遇到生活困难时，一定会大难临头各自飞。
对古人来说，娶妓女是比较常见的一种现象，例如韩世忠的老婆梁红玉、钱谦益的老婆柳如是，冒辟疆的老婆董小宛、吴三桂的老婆陈圆圆、洪钧的老婆赛金花、袁世凯的老婆沈氏，还有很多，不再一一列举，对古人来说，尤其是文人，逛完青楼替妓女赎身后娶之为妻，几乎成了他们的雅好。
小编在这里还要普及一个知识，在古代，“娼”和“妓”是两个不同的概念，“娼”是靠出卖肉体来获得生活来源的人，是属于下九流，而“妓”却是卖艺不卖身的，类似于现代的“艺妓”，她们不但需要绝色容颜，还要懂琴棋书画，能歌善舞，这种妓一般收费昂贵，不是谁都能消费的起的。“妓”往往是生活所迫才出卖自己的才艺，分为“官妓”和“私妓”，是在官府领取薪水的，例如唐中期的著名女诗人薛涛，因生活所迫入乐籍，沦为私妓，终生未嫁，与大诗人元稹有过一段美好的回忆。而现在社会则混淆了娼妓的区别，把出卖肉体的统一称作娼妓。
古代女子迫于生计或卖或骗进入烟花之地，从本质上说她们不愿意将美好的青春荒废在烟街柳巷中，所以她们学习各种技能，取悦客人，赚取钱财或者引起客人的关注，渴望有朝一日赎出自由身，希望中意的男子带她们摆脱眼前的生活，建立一个简单温馨的家庭，这类女人懂得感恩，看惯了风花雪月，最后才知道平平淡淡才是真，见过了许多的虚情假意，才会对想要和她共度余生的男人更加珍惜，有人说“只有经历过苦难，才会懂得幸福的来之不易”就是这个道理，所以古人才愿意娶这样的女子为妻。
但是到了现代社会，生计已经不成问题，只要能吃苦就能找一份适合自己的工作，最起码不至于饿死，而那些甘愿做妓女的，绝大多数是羡慕别人的买买买，想要享受优越的物质生活，而她们自身的能力不足以给她们带来这样的生活水平，于是就走上了出卖肉体的道路，这里更多的是一种主动的行为。
如果一个男人有正常人的思维，断然不会娶这样的女子为妻，知道了她们的历史，你确定要和这样的女人朝夕相处吗？你确定要和这样的女子传宗接代吗？你确定要让孩子有一个这样的母亲吗？所以，很多人一定会三思而后行。
而对于红杏出墙的女人，古往今来的观念都是一致的。走上出轨的道路，更多的是为了寻求刺激，不排除一部分是为了爱情，但是不管什么原因，出轨都是不对的、可耻的，伤害的不仅仅是男人，连带这孩子也会让人看不起，如果是婚姻不幸，选择离婚也不要选择出轨，可恨的是有的女人既不想放弃婚姻还想要寻求刺激。
婚内出轨的女人不管出于何种原因，内心已经不干净了，有人说精神出轨比身体出轨更加可怕，是有一定的道理的，俗话说，只有不会出轨的女人，没有只出轨一次的女人，女人出轨会越陷越深，所以有人说”从良一生只能一次，出轨则一生绝对不可能一次“。
在古人看来，一边是挣扎着要逃出情色生活泥淖的妓女，一边是争着要跳进肉欲漩涡的出轨女，孰好孰坏，无需多言。
所以，小编觉得，古人的”宁娶从良妓，不娶过墙妻“这句话还是有一定的道理的，你觉得呢？
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