毕建敏
摘 要：文本理解不是阅读教学的全部，以文本为媒介，师生之间进行思想的碰撞、情感的交汇和精神的对话，共享人生和社会经验，才是阅读教学的操作要义。因此从本质上说，阅读教学是一种需要“理解”，更需要“分享”的活动。本文拟对“分享性”阅读教学从方法角度进行探微，以期有所收获。
关键词：分享；对话；体验
对于审视阅读教学的现状，我们的很多语文课堂缺乏真正意义上的倾听、对话、交流与分享：要么教师讲学生听，“讲者昭昭，听者昏昏”，同学发言，学生不愿倾听、不会倾听；要么教师独享“话语霸权”，学生在老师强力牵引下，说着“老师想听的话”，表面热热闹闹，但真正触动心灵的、富有生命力和童真的声音微乎其微……
基于此，从师生的阅读姿态着眼，让语文阅读教学中实现多重对话，达成平等交流与共享，构建“分享性阅读”课堂势在必行。在分享性阅读中，我们要关注师生对话氛围的创设，发挥教师主导作用，让学生在亲历深层阅读的基础上，在师生、生生互动中习得阅读方法，共享阅读感悟。
一
学会倾听、平等对话，奠定分享的基础
耐心倾听，是对话的前提，是分享的基础。在阅读中，要想分享到别人的学习信息，倾听是关键。因为只有师生、生生之间开始互相倾听，才能使师生博采众长，从而碰撞出思维的火花。
首先，教学中，教师要做有心的倾听者，耐心地听取学生对文本的理解，允许学生有错误的理解；要求教师虚心地接纳学生不同的理解，珍视每个学生的意见，以丰富自己对文本的感悟。
其次，教师要用心地引导学生耐心倾听，培养学生良好的倾听习惯：双目注视发言者，耐心、细心地听取别人的意见，边听边想，及时调整自己的思维，积极参与对文本的理解，真诚地参与同伴的交流互动。学生只有学会了倾听，才能真正分享到别人阅读文本的信息，分享到别人阅读文本的思维方式。
分享的过程其实是对话的过程。在这过程中，我们要求教师与学生站在同一平台上进行对话、沟通、交流，引导学生分享自己对知识的理解，对文本的理解，同时尊重学生阅读文本的独特体验。教学中，教师真正成为学生的“同学”“伙伴”，蹲下身子以孩子的视角阅读文本，并能联系学生的生活经验，敏锐地捕捉话题，营造宽松的对话环境，让学生敢于坦露心迹，表达自己在阅读文本中悟到的见解，而此时的教师就是学生的同读者，是学生可亲可敬的朋友，在围绕文本的对话交流中分享彼此的思考见解，使得对文本的理解更深入、更丰富。
二
赋予情趣、深层体验，丰富分享的内涵
文本，是分享的媒介，是对话的载体。阅读教学中的分享更多体现在对文本的分享。语言是思想的家，分享文本的关键是将文本解读到位，只有对文本的解读到了恰当的深度、高度和宽度，教师才可能真正在分享和教学行为之间很好地把握，上出适合孩子的具有鲜活思想的语文，上出语文应有的温度。
在阅读教学中，兴趣的激发与培养是至关重要的。因此，我们要重视创设孩子们喜闻乐见的学习方式，如展开想象，动作演示，游戏玩耍，角色扮演，诵读感悟等，让学生在阅读的过程中进行角色换位，移情体验，或当小导游写导游词；或当小作家编撰故事；或当小画家想象画面；或当小演员演译剧本……这样一来，学生一方面加深了对文本的理解，另一方面也对文本进行了再创造。在富有情趣的活动中，在形式多样的分享中，学生不仅收获了知识，也体会到了阅读的乐趣，感受到了分享的快乐。
常用的教学策略有：（1）动作演示：教学《丑小鸭》第一自然段，为了让学生理解“卧”字，老师巧设“大家辛苦了，我们卧在课桌上休息一下”的情境。让学生们通过自己的动作理解了“卧”的含义、体会到“卧”的舒适。（2）角色扮演：教学《长城》《颐和园》《桂林山水》等课文，老师指导学生做小导游，写导游词。（3）展开想象：教学《秋姑娘的信》，老师引导学生想象：秋姑娘摘下片片枫叶，给她的好朋友大雁、青蛙、松鼠、山村孩子写了信，那秋姑娘还会给哪些好朋友写信？会写些什么呢？在想象言说中，学生尽情发挥各自的想象力和创造力，语言率真，彰显生命的灵性。
为了使学生获得更深切的阅读体验，我们要充分调动学生的好奇心和求知欲，抓住文本的重点处、疑难处、矛盾处、空白处、求异处进行有效探究，深入文本及作者的内心，引导学生进行纵向、深度的拓展性阅读，敢想、敢说、敢实践，让他们在不同观点的碰撞中，多方面、多角度、创造性地读通文本，读懂文本。
例如在学习《赤壁之战》时，我设置了一个悬念：“赤壁之战之后，孙权论功行赏，你们说谁的功劳最大？”学生立刻说黄盖的功劳最大。此时我不急于寻求答案，让学生拿出功劳簿，写下黄盖的功劳，这里给予半节课的时间让学生自读、讨论；经过交流，有少数同学提出了反对意见，说周瑜的功劳最大。我就让这部分学生也在功劳簿上写下周瑜的功劳，后半节课的时间就针对这个问题，让他们也有足够的时间去阅读、查找资料、记录、讨论、思辩，在教师的引导下，最后一致认为周瑜的功劳最大。让孩子在彼此地讨论和争辩中达成对文本的解读。在这种有趣而又有学术性，紧张而又情感化的争鸣中，孩子的智慧、知识、能力、态度、情感在相互交融、传递、补充和升华，孩子就在阅读文本的分享过程中思考起来，聪明起来，智慧起来。
三
动态捕捉、适时引领，提升分享的价值
随着开放性、挑战性问题的提出，课堂上生成性的资源就相应丰富起来。但丰富不等于成功，教学中“成功分享”的构建，离不开教师的正确引导。教师必须把握“尊重文本”和“珍视学生独特体验”之间的平衡点，既积极鼓励学生交流分享，又不忘把握讨论的方向和提供必要的点拨甚至是纠正。只有这样，才是真正意义上的对话，真正有价值的分享。
为了实现对课堂分享的有效控制，教师要善于对学生回答中的闪光点与偏差进行动态捕捉和适时引领。
动态捕捉，是指对生成性资源的把握的问题。生成性资源的价值如何把握？怎样捕捉？这样的行为与分享理念有什么关系？我想：教师要重视课前 “三预”——预设怎样、预计会怎样、预期应该会怎样；要重视课中的捕捉——在充分准备的基础上做好“价值捕捉”“错误资源”的捕捉；还要重视课后的反思——既关注目标达成水平，又关注在哪些场合、哪些生成资源可利用？哪些需要舍去？在此基础上来思考动态捕捉的价值及应该遵循的原则等。
适时引领，就是在恰当的时候对学生进行帮助和引导，帮助学生更好地分享资源、分享同伴和教师的智慧。课堂教学中需要引领之处比比皆是，学生反馈过程中的适时提炼是引领，学生出错及模糊不清时纠错是引领，学生回答不全的及时补充是引领，学生欲说不能时的启发是引领……我们需要引在关键点，引在必要处，引在恰当时。这种引领，体现了教师的本身作为一个课堂“分享源”的价值所在，也更直观地呈现出教师的学科素养和教学机智。
如教学《落花生》时，我问：“从落花生身上，你得到了什么启示？” 就有学生提出：现在是市场经济，一个人要像苹果一样善于展示自己，推销自己，如果都像落花生那样默默无闻，恐怕连一份合适的工作都难以找到，所以我们不应该学习落花生。这样的观点本身也并非全无道理，但很明显违背了文本的价值取向。于是，我让学生自主分成了代表“苹果”和“花生”两方，展开了三次辩论。第一次讲自己的好处；第二次说对方的不足；第三次谈当今社会为什么需要“苹果”和“花生”这样的人。此时，学生思维的火花迸发出来，你一言我一语，个个小脸涨得通红，辩论达到了高潮，呈现出一派师生合作、生生合作，平等讨论、自由辩论的气氛。最后，大家统一认识到：人要注重外表，但更要注重对社会的作用。这样的三次辩论，层层深入，启发学生懂得了不同的工作、不同的环境，需要不同的人才，当今社会“苹果”“花生”两种人都需要。教师在辩论中，已不仅仅再以“解惑”为己任，而是以指导、帮助、服务的身份出现在学生的面前，引领学生参与、接纳、明晰，在分享中初步领悟辩证看待问题的方法。
总之，分享，是一种理念，是一种品质。分享需要开放，向课堂时空开放，向他人和自我开放；分享需要发现，要在倾听、思辨、选择中主动发现；分享需要创造，需要生成，需要在互助共进中构成一种和谐……只有构建“分享性”的语文课堂，在师生、生生之间智慧分享的过程中，才能让教师、学生、文本（作者）走向心灵的契合，彼此接纳，相互造就，学生的语文素养才能得到全面、和谐、可持续发展。
（作者单位：河南省济源市沁园路小学）
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