潮汕建筑不断受南下中原文化的影响，并与广府文化，闽客文化等文化不断交流融合，加上自身地域的自然资源，经济文化特征等，逐渐形成了自己独特的建筑文化风格。潮汕传统建筑文化特色既有别与北派地区的建筑的恢弘大气，又不同于江南园林建筑的清秀俊逸。渐渐成为中国建筑史上一朵耀眼的奇葩。这些建筑深受专家们的赞赏与肯定，著名美术理论泰斗王朝闻先生在考察潮汕建筑时发出：“原以为徽州的民居最好，想不到潮汕的更有特点。”著名古建专家罗哲文先生也曾对潮汕建筑做过深层次的研究。
潮汕古先民迷信风水，崇尚堪舆学说，加上各宗教宗族的传播影响，使得潮汕宗教宗族建筑种类繁多，遍及城乡。法天而建，追求天地人三者和谐统一，是潮汕古建营造的最高宗旨。
千里南迁的潮汕古先民在当地落地发展后又重新集结起来，继续沿用祖宗为主要核心的围合式居住方式，将整个宗族按照尊卑次序统一安排在一个有序的空间里，这就形成了多种样式的聚族居住生活风格。另外，由于受特殊商业经济和地方特殊区域条件的限制，不少潮汕建筑在建筑形制上很少受到《营造法式》和《清工部工程做法则例》等官式建筑形制的约束影响，创造出与当地气候与民俗特色有联系的建筑格局。
以下例举潮汕民居建筑格局中最常见的七种民居格局做图文介绍，不足之处请各方家雅正！
“下山虎”俗称三间二伸手，主座三开间，中间为大厅，左右为房间，开间较小，大厅前有天井，两侧为“伸手”也称“厝手”，一般作为厨房和储物房间。天井前面为民居大门。也有把大门设置在两侧的“厝手”的，叫行侧门，俗称“爬狮”、“龙虎门”，整座建筑是一种三合天井式建筑。
小结：潮汕下山虎民居其形状如虎如狮，两个“伸手”就如同虎狮的前爪，因而得名。这类宅院有房有厅又有天井，自成一个独立院落，适合小户人家的日常居住，是潮汕地区最常见的民居建筑。
“四点金”是潮俗独特的村居，是一种多层次、对称、平衡、结构完整的平房式宅第。分前进、后两进，主座一般为三开间，前进为凹都门楼和前厅。左右各有一前房，后进为主座，正中为大厅，左右各有一后房，称大房。前后进中间为天井，天井两边东西的”伸手“连着前后房。”伸手“撇开的称南北厅，也称侧厅，封闭的称厢房。”伸手“与前后房之间各有小过道，俗称”八尺“也称”格仔“。通常在开旁门通厝巷，这个旁门称为”子孙门“。
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小结：潮汕“四点金”格局自成一体，有比较大的空间，可以满足百姓的基本使用需要，旧时只有殷富显达的家庭才能建造，是人们追求的理想住宅。
“五间过”是“四点金”的横向增大型。它前后进为五开间，因而得名。比“四点金‘增加四间房，天井面积也随着增大，其他基本形制一致。是一种规模较大的单体建筑。
小结：潮汕“五间过”是在“四点金”格局上的增加式建筑。形制自成一体，有比较大的空间，可以满足百姓的基本使用需要，一般“五间过”的大门前有“阳埕”从风水学上讲叫“有足够的退路”，明堂面积宽敞，可以晾晒稻谷，十分适合农耕的农村生活方式。
三座落俗称“三厅亘”，较大规模的称“八厅相向”，为“四点金‘的纵向增大型。三进院落建筑形式比”四点金’增加了一进院落。一般前两进与“四点金”格式一样，增加后进一进，后进大厅也是三开间，厅的前面也有天井和“伸手”，左右也配有南北厅。这样的建筑前厅一般为接待亲朋好友的地方。中厅为行礼问候的地方，重点装饰主要集中在中厅，一般正中间有悬挂中堂对联等。后厅一般是放置神龛的地方，祭祀典礼一般在这里进行。
小结：潮汕“三坐落”是在“四点金”格局上的纵向增加式建筑。三进建筑中，后进比中进高，中进比前进高，逐渐增高，俗称“步步高”，从建筑学上说他这种建筑通风，采光效果好，更重要的是祖宗寄意子孙步步高升，一代更比一代繁荣昌盛！
“二落二从厝”是在“四点金”的基础上增加两边从厝的，从厝与主座之间有厝巷，左右两边的从厝一般有五开间，四房中间配一从厝厅。左右围护在主座左右。主座前面有宽敞的广场，俗称“外埕”。外埕用围墙围住，一般在外埕左右开门，俗称“龙虎门”。
小结：二落二从厝采用宽敞的厅堂的多种多样的天井，空间流畅，具有良好的通风效果。很适合潮汕地区气候，透过主厝和从厝、大厅与南北厅、外埕与中厅，前座与后座等空间来内外划分尊卑、上下、男女长幼等伦理礼教秩序。
“驷马拖车”也称“三落四从厝”，是一种多院落、多天井，规模宏大的大宅院。主要表现手段主要有两种，分“小驷马拖车”和“大驷马拖车”。小驷马拖车建筑以一座“三坐落”的建筑为主体，左右各有两条厝巷和从厝拱卫，前有阳埕，后带厝包和后天井，周围用围厝或围墙围埕而成。大驷马拖车同样以一座“三坐落”建筑为主体，左右用四座“四点金”和火巷从厝围成，同样前有阳埕，后带厝包和后天井。周围也是用围厝或围墙围埕而成阳埕。
小结：潮汕‘驷马拖车“平面布置规矩方正，以中轴线为主，讲究左右对称，是一个功能配套完整，布置井然有序的规模宏大的民居建筑。一般是大户人家或大贵贵人营造的居住建筑。
潮汕”百鸟朝凤“也称”百鸟朝凰“，俗称”百间厝’。一般以一座“三坐落”的建筑为主体，周围附建外包“四点金”或“下山虎”围绕着主体建筑，总数要有100间围绕中心厅堂的“凰”才够规格，才能称之为真正的“百鸟朝凰”。
小结：百鸟朝凤是潮汕民居建筑中规模宏大的建筑形制，多庭院多天井交错使用，面积宽敞，厅房间数达一百间，建造耗资巨大，一般是集群众之力或朝廷赏建才有，留世的作品较少。
潮汕民居建筑历经各朝代的发展和传承积累，吸收了中原先进技术和建筑文化，并在各地互相交流促进，逐渐形成了自己独具一格的多类型形制营造记忆和民间营造法，目前仍在潮汕地区一直保留沿用，形成了潮汕传统建筑中一道靓丽的风景线。
本文图文主要参考文献：
1、潮州建设局编《潮州建筑》中国建筑出版社 2008年
2、蔡海松《潮汕乡土建筑》文化艺术出版社 2010年
3、黄挺、陈占山《潮汕史》上册 广东人民出版社 2001年
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