松赞干布——年少有为

    我们今天来聊聊松赞干布。吐蕃王称赞普，意思是雄强的丈夫。贞观三年(公元629年)，松费干市继任第三十二世吐春王，时蕃得到迅速发展。 松赞干布的父亲论赞弄囊在位时，南征北战，非常想把小邦林立、分裂割据的青藏高原统成一个国家。为了培养自己的孩子，论赞弄囊让儿子接受了严格的要求和训练。松赞干布每天坚持骑射等各种训练，达到了训练要求才能休息。

因此，在松费干布十岁时，他的武功便在宫里出类拔萃了。到少年时期，他就敢骑马到山野间驰杀野牛野马以为娱乐。另外，松赞干布还接受了大量的文化教育，因为他父亲想把他培养成一个通晓工艺、历算和各种学间的接班人。年仅十三岁的松赞干布在国家处于危难之际时继位了。松赞干布首先把毒死他父亲的一小撮阴谋家干掉，替他父亲报了仇，也稳定住宫廷所在地泽当一带的局势。

接着，集中力量对付各地叛乱者。他还下令减少征取民间财物的数量，以达到争取民心的目的，同时他又建立起一支精 锐强悍的军队、还充分利用各部落之间的矛盾把娘氏、韦氏等贵族也争取了过来。在两年内，他平定了叛乱，把原归大贵族所有的武器、土地和民众统统置于自己的手中。叛乱平定后，松赞干布决定将都城迁往吉曲河谷下游的逻些。这里处于西藏高原的中心地区，向北是雄伟的念青唐古拉山脉，向南是宽阔的雅鲁藏布江，东连娘波、工布等地。西邻羊同。

这里地广人众，进可攻，退可守，为更好地控制整个西藏创造了有利条件。松赞干布下令，在逻些的布达拉山修筑王宫，许多房屋、作坊、兵营、市场也纷纷建立了起来。很快，这里就得到了迅速发展，也奠定了以后拉萨作为西藏首府的基础。松赞干布继位后，受先进的唐文化的影响，创立中央集权制度。在地方政权上，松赞干布基本上以部落为基础，将全国分为四个如。

在军事制度方面，吐播的军事组织和地方行政组织基本一致，另外为了便干镇压内乱，松赞干布还建立了支精锐的禁军，自任统帅，驻扎在五宫附近，配备最好的武器装备，人数约五千人。在法律方面，松赞干布即位后，把吐备陈旧传统的酷刑废除掉，井依据佛教的十善精神，制定了一整套成文法律。在经济制度方面，类似于唐朝的均田制，松赞干布也将一些 土地分配给平民，然后登记户册，并把各户的户口和大牲都所应承担的赋税数额也确定了下来。在文化方面，创建文学是松赞干布做出的突出贡献。

松赞干布以前，吐蕃没有文字。松赞干布执政后，将吞米，桑布札等十三个年轻人派到克什米尔向婆罗门李敬学习声韵学。他们学成归国后，利用并简化了于田文，造成三十个字母，并编出几种文法歌诀，用以拼写吐幕语。松赞干布亲自听桑布札等人讲授文字，他不仅自己认真学习，而且还发布诏令大力提倡推广学习吐蕃文，并让各地寺院传播这套文字，将佛经译成吐蕃文在民间颁布。此后，吐蕃文在吐蕃境内各地得到广泛使用。以后吐蕃文也就成了后来形成的藏文的鼻祖。

松赞干布采用的制度和政策，巩固了吐蕃内部的统一”。 接着，他组织军队向西抗击羊同的侵犯。在北部，由于突厥和吐谷浑的衰弱，松赞干布强迫过去被突厥叶谷浑统治的党项、多弥、白兰、迷桑等部向自己纳贡称臣。吐蕃将现在的甘肃西部、青海南部及新疆的一部分，也变成了自己的领土。