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探究中国神话与希腊神话中人类起源的差异

文|视界说Talk

编辑|视界说Talk


一、造人过程差异

  • 朴素自然

中国神话传说中,女娲是人类的祖先。关于女娲造人的文献,大多都是含糊不清,流传到今天,已经有不少失传。

《太平御览》中有明确的记载:

“俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人,剧务;力不暇供,乃引绳絙于泥中,举以为人。”

讲的是盘古开天辟地后,天上有日月,有星辰,有大地,有山川,有花虫,有四季。女娲见自己在水塘里的影子,就用淤泥做了一个黄色的泥人,放在了地面上,被风一吹,就变成了一个“人”。

因为一个一个泥人做得太慢,所以她从泥潭里拿出一条藤蔓,在泥泞中划了一道弧线,然后被风一吹,变成了一个人,于是地面上出现了很多人。后来,女娲又让男女结合,繁衍后代。

女娲造人的故事很简单,没有任何花哨的装饰。反映出中国在很久以前就已经进入了农业文明时期,当时的人民生活在一个固定的、安于现状的环境中,人们注重实际,思想上比较保守,没有西方的浪漫情调。

其实,即便到了今天,许多中国人依然保持着严谨的现实,缺乏浪漫的风格,这也是可以理解的。

  • 美轮美奂

根据希腊的传说,盖亚和乌拉诺斯的后代普罗米修斯,是一位非常有智慧的神灵,他预言了神灵的种子会在地球上生根发芽,于是他用泥土和河水混合,制造出了类似于神灵的雕像,然后将这些雕像的善恶注入到了泥人的体内。

普罗米修斯

后来,雅典娜女神用一种神奇的力量把这些泥人变成了真正的生命,于是,有了灵魂,有了灵魂。随着人口的增长,他们对神的敬畏和崇拜也越来越少。

雅典娜

人类的所作所为引起了宙斯的不满,洪水席卷了整个世界,人类几乎全军覆没,只有丢卡利翁和他的妻子早已经做好了船只的准备。

然后,丢卡利翁和他的妻子按照忒弥斯的预言,把一块石头扔到了后面,然后他们就变成了一男一女。这就是人类的第二次生命。

与中国神话相比,希腊神话中的两次造人故事更为具体、生动、丰富多彩,涉及到多个人物,其行动的前后经过都能找到线索,而且许多情节的细节都带有一种浪漫的艺术气息,跌宕起伏,令人着迷。而且,后人对其进行了不断的改进和加工。希腊人在经营、扩张疆域、学习各地文化、有选择地吸纳、不断完善希腊神话,从而构成了一个完整、形象的神话系统。

二、造人神明差异

  • 人兽同体

中国的许多神灵都是人与兽的结合体,包括女娲在内。

《山海经·大荒西经》

“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其肠化为此神。”

哪怕到了东汉末期,大部分的神灵都是兽类,上半身是人类,下半身是野兽。

女娲和伏羲

神话的诞生与神灵的形象有着密切的联系。

中国的神话起源于原始时代,那时的人类对大自然、动物非常崇拜,但由于缺乏认识,所以他们对神灵和动物的信仰也就越来越多,最终形成了一种人与兽的结合体。

由此可见,中国人对大自然的探索,是透过人的外在意象。

另外,非人的形象也会让人觉得神圣、神秘,而权力的象征,则更能彰显出神灵的力量,让所有的凡人都为之敬畏。

中国人一直以来都是崇尚权力和权威的,这与西方的观念是完全不同的。

  • 人神同形

希腊神话中的神拥有人类的外貌、行为和情感,希腊的诸神可以说是人类的神化。除此之外,大部分的神祇都是英俊、健壮的,据说普罗米修斯就是一位英俊、睿智的男子。

希腊众神

太阳神阿波罗有着一张英俊的脸庞,高耸的鼻子,健壮的身躯,手持长弓,浑身上下都散发着一股阳刚之气。随着时间的推移,主神的容貌也一直保持着人类的形态,关于他的文学和绘画也有了不少的记录。

阿波罗

希腊神话大约起源于公元前8世纪的荷马时期,比中国神话出现的时间要长,而对远古的神兽的崇拜则有所减弱。虽然也有用动物作为神力的标志,但大部分的神灵都是以人类的形态存在。可见,古希腊人已经从自我意识的角度出发,对西方社会的思想和行为模式产生了深远的影响。

三、造人材料差异

  • 黄土造人

女娲用黄土创造了人类,对于中国人而言,黄土有着深刻的含义。一方水土养育一方水土,中国是一个以耕作为生的国家,是黄土赋予了人类生命,支撑着人类的生活。华夏的先辈们最初居住在黄河地区,这里是中国文明的发祥地,也是中国人民的后代。

无不显示出他们对黄土地的深厚感情,反映出他们的耕种社会生活。黄土象征着大自然,而黄土造人则象征着人与自然的和谐,是中国特有的民族文化。

  • 泥石造人

普罗米修斯首先以泥土创造人类,后来又以岩石来制造人类。选择泥土,一方面是由于它孕育着上帝的种子;二是揭示了人类对于大地和自然的依赖。

宙斯以滔天的洪水摧毁了人们,皮拉和普罗米修斯的儿子丢卡利翁在一艘小船上逃过了一劫。随后,在忒弥斯的预言下,丢卡利翁一家人将石块抛到了后面,变成了一男一女。材质是从泥土变成岩石,这和希腊的地理环境与社会生活是密切联系的。

丢卡利翁和皮拉“石头造人”

希腊地处海岸线,常年从事海上贸易,并利用其发展自己的领地。土壤在水中会散开,表示不稳,而岩石却很结实,使希腊人感到安全和稳重。这说明希腊人的社会环境是由岩石和岩石构成的,不能耕种,只能靠海为生。仔细想一想,就能感受到希腊人民的拼搏、奋斗和克服一切困难的精神。

四、造人隐含观念差异

  • 性别崇拜差异

1. 女性崇拜

中国古代神话中的女娲创造了人类,她被人们尊为创世神、始祖女神,是中国人的母亲。在中国的传说中,她的身份是毋庸置疑的。女娲传授的不仅仅是生命,还有生存的知识和技能。

在天地崩塌、洪水泛滥、野兽横行的浩劫降临之时,女娲并未抛弃自己的子民,而是以七彩石头为天,斩杀了黑龙,将洪水挡在了外面。

女娲补天

她是中国人心目中伟大、慈爱、完美的母神和保护神。这是因为中国的神话是在母系氏族的社会背景下形成的,而妇女则是占主导地位的。无论是实力,还是实力,都有着极大的影响力。

像精卫、西王母等,在当时都是以妇女为尊,对妇女的才干和品格表示钦佩和尊敬。它充分反映了中国文化对妇女身份的认同,以及对妇女形象的持续探究。

母系社会

2. 男性崇拜

在古代希腊,男人是一种信仰。普罗米修斯是一个男人。他热爱人类,却因为偷窃了宙斯的天火而受到了惩罚,他被囚禁在高加索山脉,日夜不眠,忍受着神鹰的撕咬。他为人类造福,牺牲自我,勇敢坚强,仁慈仁慈,为希腊人民所崇拜。

希腊神话诞生的时候,男人已经成为了一个重要的社会角色,对男人的崇拜也越来越明显。赫拉虽然是天后,但在宙斯之下,她也没办法阻止自己的丈夫,被宙斯狠狠地责罚了一顿。

希腊神话中,乌拉诺斯被克洛诺斯推翻,克洛诺斯被宙斯推翻,这是弗洛伊德所说的“反父”。这实际上仍然是一种表达儿子取代父亲的“历史梦想”,在他的内心深处,仍然隐藏着一种对远古父亲的崇敬与敬畏。

而且,普罗米修斯创造出来的第一个人,也不是女人。女人是在潘多拉被创造以后逐渐形成的,而潘多拉则是在那个时候出生的,目的就是要惩罚人类,让人类陷入灾难之中,从而降低了女性的身份。

  • 等级观念差异

1. 等级观念

在最初的时候,女娲是用泥土手捏泥人,后来就是用藤蔓上的泥点来制作。根据目前的文献记载,女娲亲手制作的泥人将会是一个富有的人,而被藤蔓抛出去的人,则会变成一个穷人。人们对此深信不疑,并据此制订了《周礼》,并由此形成了孔子的“阶级”思想。中国封建社会等级森严,男女、长幼、君臣之间的父权制社会关系始终不变。

2. 平等观念

从始至终,普罗米修斯都是以同样的身份被创造出来的,从最早的泥人到后来的石人,他都没有提到过什么阶级,他将自己的知识和技巧传授给了人类。凡间是这样,在神界也是这样。

宙斯虽然是主神,但也不是高高在上,可以随意的掌控一切。他的力量虽然是最高的,但也要受到其他神祇的约束。事实上,奥林匹斯的十二位神灵是一个整体,共同统治着这个世界的一切。

奥林匹斯十二神

这就是西方民主平等的基本理念,它为后来的民主法制奠定了基础,并得以持续发展。

五、土地文化差异

  • 绝对尊崇

根据中国的传说,人完全是用泥土创造出来的,他们的肉体和精神都来自于大地,这是一种对大地的崇拜。女娲是大地的母亲,从这个意义上来说,人类的一切都是从地球上创造出来的,而人类则是和大地融为一体,没有任何的冲突和分歧。

而且,人族和女娲都是土系的,从某种意义上来说,这就是人与神的结合,也是土地的神圣。此外,对土地的感情也是一种归属。

中国人在内陆安居乐业,安居乐业,这片土地让他们感到安全和归属。中国文化蕴涵着中国的土地精神与土地文化,因此我们可以很容易地看到,在中国的各个方面,都有一种土壤文化。

  • 尊贬不定

希腊神话中的原始人类是由土壤和神灵的气息以及从动物身上提炼出来的善良与邪恶。这是一个分裂和融合的过程,人是土地、动物、天空三者的混合体,也就是说,人是一个复杂的个体。

此外,希腊的粘土造人虽然也表达了对土地的崇拜,但也有人认为,过度的继承和依靠土地,导致他们的天性变得贪婪,这就是对土地的一种蔑视。

这种尊敬和轻蔑并存,因为希腊的地理环境允许他们在海上谋生,所以他们不需要完全依靠陆地。

六、造人相似之处

  • 造人缘由

女娲想要创造一个人,完全是出于本能和冲动。她觉得自己很孤单,很想给世界增加一点生机。另一种说法是,女娲发现这个世界上的生灵千奇百怪,所以她需要制造出一种强大的智慧生物,来维持这个世界的平衡。

而普罗米修斯创造人类的原因是因为自己一方面喜欢发明,无意中发明了人,这与女娲所想象的大自然有异曲同工之妙;另一方面,他是一位预言家,他知道,这个宇宙的至高统治者是上帝的种子,他根据上帝的样子塑造了一个世界的主宰,也就是人类。

这也符合女娲所说的,人类要帮助维持世界的平衡和稳定。从人类起源的原因来看,中西文化都是以人为本的思想。

  • 土地情结

在中国诸神中,女娲占据着不容忽视的位置,可见土地的重要性。而且,由于人是从大地而来,以大地为依托而生存的,更是让人对土地有了深厚的感情。

就像“脚踏实地”这样的词语,代表着脚下的坚实,让人有一种真实的安全感,这就是对土地的眷恋和依赖。

而在希腊,普罗米修斯和盖亚的关系也很好,他们认为希腊的神灵是从混沌中诞生的。盖亚是第一个出生的,它打破了混沌,诞生了无数的神灵,可以说,这片土地就是诸神的起源,它的重要性可想而知。

到了后来,人类诞生的时候,就再也没有跳过泥土,这就是土地的情感。由此可见,两国人民在土地上的感情都是一样的。

七、结 语

从造人的过程中,我们可以看到中西方思想的差异,与中国人的严苛实际相比,西方人更加的浪漫。从造物主的不同,我们可以看到中国人崇尚权威、服从集体,而西方人则偏重个人权利、个人利益等等。

从创造人的材质上,我们可以看到思想意识的差异,中国崇尚和谐,崇尚和平,而西方国家则重视竞争,从殖民扩张到追求自身的价值,都表现出了强大的个体英雄精神和竞争精神。

中国人讲究男女、长幼、尊卑,而西方则讲究人人平等,这是因为他们的阶级观念不同。了解中西不同的文化背景,有利于了解、尊重、预防矛盾。

从本质上来说,人类是神创造出来的,也是为了适应自然的发展,维持着人类的平衡,这也是中西文化对自然和人类之间的关系的初步认识。

从神灵的角度来看,不管是中国的女娲,还是希腊的盖亚,都能打破混乱,诞生一代又一代的神灵,这一切都证明了他们对土地的崇拜。

从人类的观点来看,中国和西方的人都是在土壤里出生的,后来又是在陆地上繁衍生息,这反映了人们对土地的依恋和感情。

这些认知、情感、态度的统一,是当今世界文化交流与融合的良好机会和突破这既是一种文化的融合,也是一种更好的沟通方式。

在当今世界经济一体化的今天,我们必须在吸收各种文化的过程中,既要保持其固有的文化特征,又要不断丰富和完善自己的文化。

在中西方文化的差异中,我们要尊重别人、完善自己、寻求一致,与世界各国人民一起,为维护世界的和平与发展做出贡献。

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