1.黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。
少典是黄帝的父亲，炎帝与黄帝是少典的嫡子，嫡子的意思是男子与其正妻所生的儿子为嫡子。少典是有熊国的部落首领，有熊国位于现今河南一带。
黄帝的姓是有争议的。
虽然司马迁认为是公孙，但有民俗专家考证，公孙姓起大约源于春秋时期。《黄帝内经》中记载“公孙”是一种穴位名称，但此书成书在战国之后，所以黄帝姓公孙的说法是经不起推敲的。
民间最为流行的说法是黄帝姓轩辕。首先要说明一个区分，在原始社会，姓氏是分开的，姓的来源是部族祖先的名字，后代将其名字作为姓使用。而氏是一个部落的标志，例如一位女子远嫁到其他部落，她仍然使用自己原有的姓，但氏会随着她部落的转移而发生改变。轩辕便是一种氏，黄帝的部落原为有熊氏，后改为轩辕氏，所以此说法并不成立。
姬姓是上古八大姓之一，西周人认为黄帝姓姬，但西周与黄帝时期已经相隔两千年，并且商朝的甲骨文并无相关记载，但对于炎黄二帝和西周贵族来讲有许多巧合之处，西周兴起于陕西地区，黄帝和炎帝恰好都是陕西人。西周王室姓姬，黄帝本人恰好也姓姬。姜姓部落是周人最主要盟友，西周一大半王后姓姜，炎帝恰好也姓姜。商朝先祖是契，西周先祖是大禹，契是大禹的助手。商朝人说契是帝喾的后代，周人说后稷是帝喾的嫡子。
黄帝是否有姓也存在争议，因为年代过于久远且众说纷纭，俨然成为谜团。
黄帝被称为轩辕氏，一种说法是黄帝降生于“轩辕之丘”， 第二种说法就是因为这个氏族里的人会“造车”，轩和辕都是古代木车的部件，所以叫做轩辕氏。
2.生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。
“弱”3岁以下，“幼”指10岁以下，“长”指16岁以下，“成”指16岁以上。
徇齐：形容非常聪明，意为疾速。徇，通“迅”。
3. 轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。
此处“轩辕之时”代指黄帝作为部落首领的时期。
神农氏为炎帝；干戈：指用武力；不享：不进行朝贡的人。
4. 炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。
侵：攻打；陵：通：“凌”，欺凌；咸：都。
五气：四时节气；五种：五谷作物；度：丈量土地
熊罴 xióng pí：熊和罴。皆为猛兽。因以喻勇士或雄师劲旅。熊是陆上肉食类中体形最大的动物。罴，熊的一种，也叫棕熊、马熊或人熊，古称罴。
貔貅pí xiū：传说中的一种凶猛的瑞兽，来历说法不一。貔貅能吞万物而从不泄，故有纳食四方之财的寓意。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
貙虎 chū hǔ：貙和虎。亦泛指猛兽。
黄帝与炎帝进行了阪泉之战，最后黄帝收服了炎帝。阪泉所在，有四说：
(1)在山西省阳曲县东北，相传旧名汉山 。
(2)在今河北省涿鹿县东南。
(3)在今山西省运城县南。而如今在延庆县张山营镇有两个村庄，分别叫上阪泉和下阪泉。它
们在过去原本是一个村庄，叫做阪泉村这里也有可能是阪泉之战的战场。
(4)在今河南省扶沟县。
5.蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。
这一部分主要讲述黄帝一统中原的过程。逐鹿：位于今河北省张家口市。
6.东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。
东至于海：指今东海；丸山：也称凡山，现称为吉山也称纪山，位于山东省潍坊市临朐县柳山镇。岱宗：泰山。“岱”指始祖，“宗”指长者，意为山中之王；空桐：即今崆峒山一带，位于甘肃省平凉市；鸡头山：位于今甘肃省庆阳市镇原县开边镇；南至于江：即今长江；熊山：位于今长沙益阳县安化附近；湘山：位于今湖南北部洞庭湖君山；荤粥xūn yù：匈奴的古称；釜山：位于今河北徐水区和易县交界；阿：山脚。
7.迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎，迎日推筴。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞，故号黄帝。
筴：通“策”；风后：传说为黄帝的宰相。一说风后即风伯，后是东夷领袖称呼（如夏后启，后羿等）， 即风姓部落的首领。一说山西解州人，生于海隅之地，务农自耕；力牧：畜牧氏族的首领，被黄帝请去做大将，并为他取了个名叫力牧。常先：黄帝的大臣，发明狩猎工具；大鸿：黄帝的大臣，擅长军事；
8.黄帝二十五子，其得姓者十四人。
黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。
西陵：西陵古国，位于古蜀西部成都平原一带的丘陵地区，即今四川省绵阳市盐亭县境内；江水：即今岷江；若水：即今雅砻江；蜀山氏：古蜀国国王；桥山：位于今陕西省延安市黄陵县桥山镇。
原文大意
黄帝是少典的儿子，姓公孙，大家都叫他轩辕。黄帝十分有灵气，出生不久就会说话了，而且非常聪明，幼年便诚恳机敏，少年时诚实勤奋，看待事物十分通透。黄帝统领部落的时候，神农氏炎帝的实力已经衰微了。各个部落首领相互攻打，虐杀百姓，但是炎帝没有能力去征讨。于是黄帝便动用武力去征讨那些不来朝贡的部落，最后首领们都顺从了黄帝。炎帝想要侵占其他部落，首领们都来归顺黄帝。黄帝于是宣扬道德，训练部队，研究四时节气变化，种植五谷，安抚民众，丈量四方的土地，训练熊、罴、貔貅、躯、虎等猛兽，于炎帝在阪泉的郊野交战三次，最后收服了炎帝。蚩尤发生叛乱，不听从黄帝的号令。于是黄帝发号施令各个首领，与蚩尤在涿鹿的郊野进行大战，活捉并杀了蚩尤。于是各个首领尊崇黄帝为天子，代替了炎帝。天下有不服从的，黄帝便去征讨他们，平定一个地方之后就离去，一路上劈山开道，从来没有在哪儿安宁地居住过。
黄帝往东到过东海，登上了丸山和泰山。往西到过空桐，登上了鸡头山。往南到过长江，登了熊山、湘山。往北驱逐了荤粥部族，来到釜山与诸侯合验了符契，就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。黄帝四处迁徙，没有固定的住处，带兵走到哪里，就在哪里设置军营以自卫。黄帝所封官职都用云来命名，军队号称云师。他设置了左右大监，由他们督察各诸侯国。这时，万国安定，因此，自古以来，祭祀鬼神山川的要数黄帝时最多。黄帝获得上天赐给的宝鼎，于是观测太阳的运行，用占卜用的蓍草推算历法，预知节气日辰。他任用风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。黄帝顺应天地四时的规律，推测阴阳的变化，讲解生死的道理，论述存与亡的原因，按照季节播种百谷草木，驯养鸟兽蚕虫，测定日月星辰以定历法，收取土石金玉以供民用，身心耳目，饱受辛劳，有节度地使用水、火、木材及各种财物。他做天子有土这种属性的祥瑞征兆，土色黄，所以号称黄帝。
黄帝有二十五个儿子，其中建立自已姓氏的有十四人。
黄帝居住在轩辕山，娶西陵国的女儿为妻，这就是嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃，生有两个儿子，他们的后代都领有天下：一个叫玄嚣，也就是青阳，青阳被封为诸侯，降居在江水；另一个叫昌意，也被封为诸侯，降居在若水。昌意娶了蜀山氏的女儿，名叫昌仆，生下高阳，高阳有圣人的品德。黄帝死后，埋葬在桥山，他的孙子，也就是昌意的儿子高阳即帝位，这就是颛顼帝。
此文是史记中对于黄帝的记述。主要记述了黄帝的两个功绩。其一黄帝一统中原及黄河、长江流域地区，北到河北，南到长江，西到甘肃，东到东海，都是黄帝的统领区域，这是中华历史上的第一次统一。其二是黄帝在与自然的斗争中寻觅到了规律，对于气候、农业、畜牧业、哲学、天文、历法等都起到了促进作用。
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