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青囊序(唐·曾文辿撰)杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动,次察血脉认来龙。龙分两片阴阳取...
青囊序(唐·曾文辿撰)杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动,次察血脉认来龙。龙分两片阴阳取,水对三义细认踪。江南龙来江北望,江西龙去望江东。是以圣人卜河洛,... 青囊序(唐·曾文辿撰) 杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动,次察血脉认来龙。龙分两片阴阳取,水对三义细认踪。江南龙来江北望,江西龙去望江东。是以圣人卜河洛,瀍涧二水交华嵩。相其阴阳流水位,卜年卜宅世都宫。晋世景纯传此术,演经立义出元空。朱雀发源生旺气,一一讲说开愚蒙。一生二兮,二生三,三生万物是元关。 山管山兮水管水,此是阴阳不待言。议得阴阳元妙理,知其衰旺生与死。不问坐山与来水,但逢死气皆无取。先天罗经十二支,后天再用干与维。八干四维辅正位,子母公孙同此推。二十四山分顺逆,共成四十有八局。五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。阳从左边团团转,阴从右路转相通。有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。阳山阳向水流阳。执定此说甚荒唐。阴山阴向水流阴,笑杀拘泥都一般,若能勘破个中理,妙用本来向一体,阴阳相见两为难,一山一水何足言,二十四山双双起,少有时师通此义。五行分布二十四,
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