《围炉夜话》为清咸丰时人王永彬所写，与明代洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。全书分为二百二十四则揭示“立德，立功，立言”皆以“立业”为本的深刻哲理。

一、贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。

【译文】贫穷得毫无办法的时候，只要力求节俭，总是还可以过的。天性愚笨没有什么关系，只要自己比别人更勤奋学习，还是可以跟得上别人的。

二、处事要代人作想，读书须切己用功。

【译文】处理事情的时候，要多替别人着想，看看是否会因自己的方便而使人不方便。读书却必须自己切实地用功。因为学问是自己的，别人并不能代读。

【译文】教导晚辈要从幼年时开始，便培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概；在日常生活中要时时反省自己的行为思想，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。

【译文】有才能的人必定勤于修养，不露锋芒，就如未经提炼琢磨的金玉一般，虽不炫人耳目，但日久便知其内涵价值了。做学问一定不可间断，要像不息的流水和漂浮的行云，永远不停地前进。

【译文】一个“信”字是吾人立身处世的根本，一个人如果失去了信用，任何人都不会接受他，所以只要是人，都不可没有信用。一个“恕”字，是与他人交往时最重要的品德，因为恕即是推己及人的意思，人能推己及人，便不会做出对不起他人的事，于己于人皆有益，所以值得终生奉行。

【译文】有权有势的人，虽然在至亲好友的面前，也要卖弄他的权势作威作福，哪里知道权势是不长久的？就像烟散云消一般容易。

奸险邪恶之徒，即使在太平无事的日子里，也会为非作歹一番，哪里晓得天地间终是有鬼神在暗中默察的？邪恶的行为终归要失败。

善长维持生计的人，只要能使家中的大人小孩，每个人都能就其本分，使屋内屋外的事情，能长期有序地进行就行了，而不一定要使家族大富。

善于处理事务的人，只要能根据事情的是非、变化而制定相应的办法、规则就行了，并不一定要对自己有利才去做。

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