葫芦葫芦，汝安所识，剖以为瓢，以当酒器，悠哉悠哉，予以永日。
小时候老家的人把葫芦叫“压压葫芦”，知道是一种实用器，剖之为瓢饮水而已。后来去了北京、天津才发现葫芦原来可以有如此多样式，竟然还能成为人们把玩之物。“文玩葫芦”在北京大大小小的古玩收藏市场受到无数玩家们的青睐。
葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一，人们常用来驱灾、避邪、招宝、纳福。葫芦的发音与“护禄”、“福禄”相近，有富贵长寿的吉祥寓意。因葫芦藤蔓绵延，结子繁盛，又被视为祈求子孙万代的吉祥物，有些民家在屋梁下，悬挂着葫芦，称之为“顶梁”，据说有此措施后，居家平安顺利；较讲究的民众，则用红绳线串绑五个葫芦，称为“五福临门”。道教甚至把葫芦作为神圣的法器。《列仙传》上的铁拐先生、尹喜、安期生、费长房这些传说中的神话人物，总是与葫芦为伍的，以致后来葫芦成为成仙得道的标志之一。
古代夫妻结婚入洞房饮“合卺”酒，卺即葫芦，“合卺（jǐn），夫妇之始也”。将一只葫芦剖作一对瓢，以线相连用以饮酒合婚，古代称为“合卺”，象征新婚夫妻连为一体。其意为夫妻百年后灵魂可合体，可见葫芦自古至今一直受到人们的喜爱。
在收藏中，葫芦是比较偏冷门的收藏品，一般都是收藏老葫芦。老葫芦没有出土只有传世，传世又难以保存，经历“文革”以后的老葫芦存世更为稀少。葫芦作为艺术品据说为明末太监徐九公（又说梁九公）所创，明清时期的葫芦多为皇家宫廷观赏之物，一直受到宫廷的重视。乾隆咏诗中提到康熙在西苑丰泽园曾经大量种植葫芦，并亲自选择优良品种。康熙、乾隆两朝匏器主要供皇帝赏玩，有人称之为“官窑”。有很高的收藏价值，藏家有老葫芦如凤毛麟角，连见到过老葫芦都成为炫耀的资本，“故宫博物院也只有500件左右。”
现在市场的葫芦大致分为把玩葫芦、观赏葫芦、烙画葫芦、异形葫芦、鸣虫葫芦等。
葫芦一种叫作“本生葫芦”，就是通过勒脖、夹板、打结等正常方法长成形态各异的葫芦。另一种被称作范制葫芦，就是以模具迫使葫芦依照人意愿生长成形。将幼小的葫芦纳入范模中将幼果包套起来，随着葫芦的长大，逐渐填实范模中的空间，待葫芦木制化后取出，范模的阴刻图文便在葫芦上以阳文显示出来。但范制葫芦，因成活率低，数百上千个葫芦，最后才能长出一两个完美的匏器，因此，价值也甚高。纸模葫芦更是葫芦的上品，费工费时，较为稀少，能拥有一只好的纸模葫芦是玩家炫耀的资本。寓意大吉大利的葫芦不仅民间百姓喜欢，乾隆皇帝也是“腕级”的玩主，制作出大量葫芦型的许多艺术品，2007年一个拍卖会上一只乾隆范制葫芦碗拍卖价就高达65万元。
由于老葫芦珍贵，价值不菲，利益驱使目前造假做旧的很多，鉴别葫芦一是看色泽，老葫芦的颜色比较重，偏暗红色，也有黄色或淡黄色的。但无论颜色深浅必有一种厚重感，要注意颜色是不是做上去的。包浆要有一种自内而外的油润，称为油润于骨。二是听声音，以手指轻弹发声清脆，而新葫芦胎里疏松而声音发闷。三是查胎里儿，老葫芦的胎和里子浑然一体，无法分辨，做旧的葫芦里子选用普洱茶浸泡，使里子呈黑色或深褐色，但里层仍为白色或淡米色，没有厚重感。这是判断葫芦年份最可靠的办法。
老葫芦找不到就把玩一下小葫芦吧！把玩类小葫芦最大特点就是找好的“龙头”，这里说的龙头，就是葫芦上端的蔓藤，评判葫芦的品质好坏首先要有好的龙头。自然天成的葫芦独特造型与生长的蔓蒂造就了栩栩如生的趣味，所以挑选手捻小葫芦时一定要有龙头，否则葫芦的价值会大打折扣。
盈盈于手，葫芦护禄，盘玩数载，至宝光四溢，视为一乐。
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