文化旅游周刊 2015年4月5日 星期日第8696期
千秋文宗一代廉吏
——忻府区政协举办弘扬元好问文化协商座谈会
作者：郭晓燕
座谈会现场 (侯 睿)摄
拜谒遗山祠 (王寄平)摄
3 月27 日上午，忻府区政协在区政府东三楼南会议室举办“弘扬元好问文化协商座谈会”，省市专家学者纷纷与会。原省人大副主任、三晋文化研究会名誉会长李玉明，山西省社会科学院研究员、三晋文化研究会特聘专家、中国元好问研究会副会长降大任，山西大学书法研究所所长、姚奠中学术馆馆长李星元，山西舞台美术学会会长、北路梆子《野史亭》剧目总策划郝斌武，忻州师范学院元好问研究所所长、中文系教授狄宝心，忻州师范学院教授、中国元好问研究会秘书长王振华，《忻州日报·文化旅游周刊》主编张云平，北路邦子《野史亭》剧中元好问扮演者董志伟等分别在座谈会上发言。忻府区学者张明远、宋文明、王兴治、傳健、王寄平等二十多位文史研究员，元好问先生二十世孙元永吉也应邀参加了会议。
忻府区政协举办的这次“弘扬元好问文化协商座谈会”，是近年来不可多见的一次学术性协商会议，会议取得的成果令人瞩目。元好问，字裕之，号遗山，今山西省忻府区人。对元好问的研究，从古至今，学界、乡贤一直没有止息。近半个世纪以来，专家学者在研究和评价元好问成就贡献时虽然有很大发展，但是总有一种偏向，就是只侧重其诗词创作成就和史学贡献，对其他方面的成就不甚提及。与会者一致认为：元好问不仅仅是金元时期的一代文宗，著名历史学家，更是金元时期卓越的社会活动家、思想家、教育家和勤政爱民的仁臣廉吏。他的一生固然以诗词为“专门之学”，修史亦为其晚年生命担当，但他更是中华优秀传统文化的守护者、传播者和杰出代表，在中华文明发展进程中有着承先启后的历史性贡献。他除了诗、史、词、曲、小说等方面取得的卓越成就外，更能在风云突变、山川流血、政权更迭的战乱年代，自觉肩负起时代赋予的使命，救民于水火，辅国而安天下。他奔走呼号、鞠躬尽瘁，为保护中原知识分子，维护整合中原文化传统，促进中华大一统，促使蒙古上层改变野蛮的民族歧视、压迫与屠杀政策，使其逐步走向中原农耕文明，推动中华文明由衰而复兴并持续发展，促进生产力发展和社会进步做出了积极的贡献。正如《金史》卷一二六所载：“金自大定、明昌以来，文风蔚起，遂于末造笃生遗山，卓为一代宗匠。其诗嗣响子美，方轨放翁，古文浑雅，乐府疏快，国亡以文献自任。所著《壬辰杂编》虽失传，而元人纂修《金史》，多本其书，故独称雅正。诗文史学，萃于一身，非第元明之后无与颉颃，两汉以来，固不数数觏（gòu，遇见）也。”
协商座谈会上，与会专家学者们有史以来第一次形成了难能可贵的共识。专家们一致认为：元好问先生是站在历史巅峰的千秋文宗，是名副其实的金元泰斗。他才华横溢，在各个领域都有卓越的建树，尤其是在史学、文学、哲学、教育学等方面的精湛造诣，为后人留下了一座精神富矿；他身为士人，能顺应潮流，站在历史的高度去认识国家和民族发展的前进方向，舍生忘死地为自己的目标奋斗终生，这在当时那个战乱社会是难得一见的，他为后人留下了值得称颂的大一统思想；他为官清正，三为县令，后任左司都事，虽然为官从政不到10 年，但他勤于政务、劝扶农桑、安抚流亡，使穷乡僻壤的内乡、镇平、南阳呈现出“荒田满眼得人耕，诏书已付三年征。早晚林间见鸡犬，一犁春雨麦青青”的景象，调任时，出现了百姓攀辕卧辙的动人场面，为后人留下了一代廉吏的美名。
遗山先生所取得的卓越成就和历史贡献，对中华文明的发展无疑产生了巨大的影响，他是历史造就的一座文化高峰，其思想光芒至今熠熠生辉。他与时俱进的卓越思想，为社稷、为百姓置生死于不顾的高尚节操，为保存华夏先进文化做出的不朽业绩，为致力于天下太平、家国统一而奔走呼号的民族大义，在中国历史长河中是首屈一指的。他是耸立在人们心中的一座历史丰碑，值得我们去研究、继承和发扬。此外，有关风俗民情、民间信仰、奇闻轶事、文人典故等方面，遗山先生也无不涉猎，范围之广，实堪惊人。最为可贵的是在所有文化活动中，都贯穿着他那强烈的爱国忧民、志存天下的情怀。降大任先生昔年有诗论曰：“皇权正统辨君臣，枉罪遗山有夙因。青史标名翻旧案，先生不独是诗人。”他认为，只有纵观中华民族文化发展史，只有不拘一格，全方位地考量元遗山的诸多成就和贡献，才能做出客观正确的评价，这正是本次协商会议研究元遗山文化的中心议题。
协商座谈会上，忻府区政协郭晓燕向与会专家、学者介绍了区政协在研究、继承元遗山文化方面所做的工作，同时向大家汇报了区文史人员前往河南、山东踏寻考察元好问行迹的工作情况。一是在河南三乡，实地考察了元好问的避乱之地，寻找到了他当时写《论诗三十首》的创作地点——光武庙，获取了许多鲜为人知的宝贵资料。二是在内乡，考察了内乡县衙、金代内乡县令元好问展馆，非常震憾地感受到内乡百姓对他们誉之为“一代廉吏”的元好问的那种崇仰和顶礼膜拜之情，并把元好问曾在该县做过县令当作自豪和骄傲，相比之下，我们作为元好问故乡之人，在传承遗山文化方面真感自愧不如。三是在南阳，欣喜地收集到了优秀剧作家徐清才先生歌颂元好问，并曾获河南省戏剧大赛剧本奖、“五个一工程”等奖的宛梆剧剧本《三院禁约碑》。该剧以元好问在河南内乡令任上的一则故事编写而成，感人至深。该剧已在当地上演一千余场，深受老百姓的欢迎。四是在邓州惊喜地了解到了元好问在邓州大帅移剌瑗幕府的经历。五是在登封，意外地发现了元好问在登封10 年中，曾在“嵩阳书院”（古代四大书院之一）讲学的珍贵资料。六是在开封，考察了元好问任左司都事期间的古都遗存，领略了汴京被围和城破后的种种惨象，体会到了元好问当时那种悲怆的心情。七是在聊城曾经关押元好问的至觉寺遗址，深为元好问的爱国情怀、凛然正气所折服。八是在冠县元好问居住地遗址，参观了历史展览，详细了解到冠县县令赵天锡对元好问的特殊礼遇。这次专题考察，辗转12 天，历经16 县（市），收获了大量的文史资料，如河南宜阳许武章先生撰写的《一代文星照三乡》，内乡县编写的《元好问与内乡》、《三乡荟名流》等书籍和文稿。河南、山东之行，所到之处都受到了当地政协和群众的热情欢迎。
忻府区政协主席张家祥在总结发言中指出：元好问是我国继李白、杜甫之后卓有成就、德高望重的金元泰斗。他反屠城、促文治，不顾个人安危，利用其人格、思想、学识魅力和伟大的社会实践，将儒家思想、爱民理念通过觐见忽必烈，转化为统治者的治国方略，从而避免了国家四分五裂、百姓生灵涂炭，拯救万民于水火，对国家、对民族、对人类有大恩大德；他给耶律楚才写信，保护了中原知识分子，促进了汉蒙文化的融合，推动了蒙古统治者向农耕文明的转化。遗山先生博大精深的文化成就和历史贡献至今受到国内外万人敬仰。今天我们挖掘、研究元好问文化，就是要进一步传承和弘扬其民本精神，从优秀的历史文化中汲取营养、充实力量，形成共同奋斗的思想基础，从而汇聚成中华民族伟大复兴的正能量。
会后，忻府区领导与省市区专家学者，怀着无比崇敬之情，拜谒了遗山祠和遗山墓园，缅怀这位“两朝巨笔”、“千秋文宗”，追思他的丰功伟绩。
（作者为忻府区政协副主席）
