于丹是谁？估计很多人都不陌生，尤其是喜欢研究国学的。曾经，因为喜欢听她解读《论语》心得，粉丝群中掀起了“于丹现象'，“于丹热'，网上有专门的“于丹吧'，她像神一样竖起了自己的丰碑，成为国内著名的“心灵鸡汤大师'。
她以一个“中华文化传道者”的身份，出现在电视荧屏上，不仅满腹经纶，而且满口仁义道德，以坚定的正能量形象吸粉无数。
然而，现在这座丰碑坍塌了。于丹成为很多人眼里的“道貌岸然''，“伪学''，被人们所厌恶和抛弃，甚至有不少人写文向她“讨伐''。
于丹到底经历了什么？为何会跌落神坛，而且跌得这么狠？
首先，于丹的成功绝非偶然，有其深刻历史背景和原因。上个世纪90年代，我国经过初期的经济高速发展，精神层面急需深厚的文化来支撑。
顺应时代发展潮流，央视联络一批文史类精英开辟百家讲坛，其中就包括于丹，易中天等一批学者名流。
于丹发迹的历史，正好切合了中国发展对文化的这种需求，从发展的眼光看，是时代的呼求。
另外，从个体来说，她做的也非常聪明和巧妙。
一开始，她只是北师大的一个副教授，在文学院是很难达到学术要求的，于是就来到了北师大的艺术学院。于丹讲课有一套，联合当前实际，引人入胜，后来便被央视节目组相中。很顺利的，她红了。
她的聪明也在于因势利导。趁着节目火，把自己讲《论语》的书集结出版，赚了个盆满钵满。这一下水涨船高，她的出场费也达到了十几万，几十万。
然而，她的弱点也非常明显，缺乏真正的学术根基。一张巧言善辩的嘴，短时间可以糊弄人，但时间长了，就无法欺瞒所有人。经过长时间的演说，肚子里的东西很快被掏空，于丹没有去发展自己的学术能力，而是继续吃老本，复制曾经说过的那一套。自然容易受到人们的唾弃。
为什么呢？还是与大时代发展有关，更新换代极快速，同样，文化思想文化潮流也在不断的进步，当你的才能无法支撑这种长期的输出，而你又不愿意输入时，那就尴尬了，终有一天会江郎才尽。
很不幸的，于丹很快走到了这一天，便发生了在北大被轰下台那一幕。
有人说，于丹在北大被轰下台，是中国社会的一大进步。对于于丹来说，这其实是极大的讽刺。她时刻希望放大自己的名人效应，甚至把自己看成了明星。但明星效应其实是把双刃剑，在这个多元化的社会，时刻要受到人们的监督和检验。
更致命的是，除了才学触礁，于丹的德行也受到很多人的质疑。说几件广为传播的事儿，可见一斑。
其一，作家慕容雪村曾经爆料，一女名人对手下极其苛刻，稍有不顺则厉声怒斥，笨蛋！垃圾！有读者求签名，则立刻换作妩媚脸孔，娇声应对，您好，谢谢！读者离开，又继续骂笨蛋垃圾。有人回应就是于丹。
其二，于丹伦敦撒泼的新闻，教人心寒。高级酒店内，一天换三个房间，各种挑剔，各种抱怨。而且工作期间怒斥助理和翻译，多番刁难，甚至当场发飙。
其三，在东京接受日中经济新闻社的代表活动时，现场胡搅蛮缠，蛮横无理，大闹日本外国记者俱乐部。
几个事一曝光，于丹的娇横跋扈给大家留下深刻印象，曾经的雍容大方，以礼待人，都成了最大的讽刺。于是，各种骂声、讨伐不绝于耳，掉下神坛，自然不奇怪。
公正的说，于丹自有她的才情，底子本来不错，但红得太快，让她失去了做学问的这份踏实和坚韧，在名利场越走越远，离初心也越来越远。
都说高处不胜寒，于丹出名之后成了公众人物，一言一行都在大众视野之内。大家对她的要求也会更高，对她越关注，衍生的各种附加值便越重，当于丹跟不上自己内心里那个形象时，便会由失落到厌弃，这是客观存在的事实。
更重要的是厚德载物。
作为一名“中华文化传道者”，于丹却无法做到，反被自己撕下了伪装，成了笑话，甚至“道貌岸然''，有严重的人格分裂。
这对于信赖她、喜欢她的人来说，严重到如同信仰的坍塌。
结果，就是于丹迅速掉下神坛，被喜欢她的人抛弃。
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