首先在此注释“东”、“北”、“有”、“庆”四字字义。
东：生命因为欲望而向往的性质。现在所谓“东方”即地球整体生命在环境中向往的方向。
北：生命事物在既定环境中的感应性质。所谓“找不到北”，即表示生命在既定环境中找不到生命所欲望的感应方向。生命因此表现无法认定生命前途。
有：欲望关注的性质。生命因为欲望所关注才认定事物存在，即所谓“有”；否则就被忽视，即所谓“无”。众生熙熙皆为利来。生命欲望关注是因为生命欲望认定事物价值，所以有既表现关注，也表现事物价值的值得。
庆：生命广泛尊重而认定维护的性质。人们庆祝、庆贺、喜庆就表现此义。
所以，在《易经》坤卦整个卦象本来为不确定包容（《易经 说卦》释坤为“晦”）的基础上，“东北，有庆”就是：不确定事物性质在感应环境因为不断运动而变化的不确定包容之中，必然向往有所分裂孽变扩张。
基于《易经》阐述一切生命事物规律的本质，那么人类在面临一切事物（如：病毒等）不确定扩张变化时尊重认定维护它，就不会造成亵渎生命的扩张。
如果直白译解《易经》并学习它，人类就必然能够更好地把握生命命运。《易经》之所以成为《易经》就是先圣为了后来者更好地把握生命欲望，顺应环境延续生命过程而著作。
愿世人皆读《易经》！
笃信神者发布于2020年3月31日
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