再谈谈什么是无始？什么是劫？
（这一篇文字，根据上面的音频整理而成）
今天，我们说说无始这个概念。
无始，是佛教里常用的一个概念，譬如，无始以来，如何如何。无始劫来，如何如何。这个无始，又是什么意思呢？
大家看到“无始”这个概念的时候，或者是听到“无始”这个概念的时候，都会想到很远的过去，无量亿万年之前，都会想到这么一个过去。
无始以来，无始劫来，大家就会认为是从过去很久远那个时候以来。
无论多么遥远的过去，只要是一个时间点，从那时候以来，那么，那个时候就是一个开始。这个无始，是有时间起点的无始，那就不是佛教里面说的无始。
佛教所说的无始，顾名思义就是没有开始。无，就是没有。始，就是开始。无始，就是没有开始啊。没有开始就没有结束啊。没有开始，没有结束，就是无始无终。开始的时候，就是生啊。原来没有，现在开始了，那就是生啊。有生就有灭，有始就有终。没有开始，那就没有结束。没有生，那就没有灭。
大家看看，这个无始无终，不生不灭，是指什么呢？是指这个“天上天下，唯我独尊”的“我”，是万法的根源。这个万法的根源，是没有开始的。因此，也没有结束的。他是无量寿，他是阿弥陀，他是法身如来。
一切万法，皆从此心生。无量幻化，皆从法身生。那么，这个法身，这个妙明真心，他就是无始。
万法从无始来，万法从自心生，这就是无始以来。无始以来，本来就没有开始，本来就没有结束，本来就是佛，但是你不认识这个无始，你不认识这个无生，你只认识这些现象，这些生生灭灭的现象。你执着于一个现象，这就是你的一个结。这个结，是心结的结。你执着于它了，它就把你缠住了。你执着于他了，他就把你纠结住了。着一相，则成一劫。着万相，则成万劫。
见什么相执着于什么相，乃至于起一个心动一个念，自己都去捕风捉影。有无量的万相，有无量的执着，这不就是无量结（劫）吗？所以说，一个人迷了的时候，就有无量的劫。所以，无始劫来，就是没有开始、无量无边的劫数。因为人迷，迷这个无始，迷这个自心妙体，所以才有无量劫，才有无量的着相，无量的纠结。
若是悟了自心，彻悟了心源，则万法皆空，诸法空相，哪里还有什么实际的结（劫）呀？
若是迷了自心，迷了这个无始，迷了这个不生不灭，迷了这个妙明真心，那么，这个人的劫难，经历百千亿万劫，他依然还在轮回之中。
若是一个人彻悟了心源，他一劫也没有。所以，这个无始就是无终，就是无始无终的简说、简称。就像佛教里说的无生无灭、不生不灭，简称无生、不生。
这个无生、这个不生、这个无始无终，就是我们的本尊。无始以来，就是从本源而来。一切万法皆从本源而来，皆从本源而现，就是无始以来。可是，人们把这个无始以来啊，就想象成过去很久远的一个时间的开始，认为那个很久远、很久远的时间，就是无始，从那个时候开始一直到今天都糊涂、都轮回。你既然是那个时候开始，这明明是一个开始，又怎么叫无始呢？
希望大家不要误解了这个无始，不要到过去去找一个很久远的时间点，当做这个无始。如果是这样的话，从无始以来，很久远、很久远的过去，今天才知道开始学佛。那么，从今天开始学佛，什么时候才能够成佛呢？你看佛经上动不动就说，多少多少大劫之后、经历多少多少劫，悟道成佛，名什么什么佛。让你经历多少多少劫，再成一个佛，你又认为过了一年又一年、过了一年又一年、过了多少多少亿万年，乃至不是人间的时间概念所衡量的。你认为经历那么长的一年又一年才能成佛，你觉得这事对你有吸引力吗？
过去我们经历的无量的劫，那是我们的心结，我们都经历了处处着相处处结。未来我们即将要经历的，那都是我们的心结，而不是过了一年又一年，再过多少年成佛，这都是我们经历的心结。不要说过多少多少劫了，每一劫当中，每一个心结当中，每一个着相，都有无量无数的结，结中有结。一结里边尚且无数，过多少多少劫而得成佛，你说这个时间、按照人间的时间、按照人妄想的那个一年又一年，那得多长时间？
如果是悟了，返本还源了，回归这个无始了，回归这个无始了，回归这个妙明真心了，回归这个自性妙体了，证悟自己的法性身了，则当下成佛。这一切一切的劫，无量无数的劫，则当下变为空相，没有实体。所以，经历多少多少大劫而成佛，也不是过了一年又一年，在将来某个时间点上成佛，而是返本还源，回归这个无始，当下把这些结当下化空，当下成佛。这就是过了多少多少大劫而成佛呀。
希望大家，不要再以为这个“无始”是个“很久远的过去”，他既不是过去，也不是现在，也不是未来，而过去、现在、未来皆是他的现相。
我再强调一下，无始，就是无始无终。无始无终，简称无始。无始无终，就是不生不灭。这个不生不灭的，就是我们的自性法身。所以，这个无始就是法身。无量无数的劫数，就是我们无量无数的着相，就是我们无量无数的心结。我们经历了我们自己的心结，我们要化解我们自己的心结。
彻悟了心源，则一切心结，当下化空，当下成佛，当下超越无量无数的劫数。所以说，弹指敲开不二门，顿悟成佛，而不是过了一年又一年、慢慢地经过无量亿万年的修行而成佛。
说个成佛，已经是方便语。就实而论，本来是佛，哪里是修成的，若言修成，修成还坏。大家只须认出这个本来，融入这个本来，将这个本来作为自己。
好，今天就给大家讲这些。
