“面子”，是我们在谈话里常常听到因为好像一听就懂，所以细想的人大约不很多。但近年从外国人的嘴里，有时也听到这两个音，他们似乎在研究。他们以为这是一件事情，很不容易懂，然而是中国精神的纲领。
“面子”究竟是怎么一回事呢？不想还好，一想可就觉得糊涂。它像是很有好几种的，每一种身份，就是由一种“面子”，也就是所谓“脸”。这“脸”有一条界线，如果落到这线的下面去了，即失了面子，也叫做“丢脸”。不怕“丢脸”，便是“不要脸”。但倘使做了超出这线以上的事，就有“面子”，或曰“露脸”。而“丢脸之道”，则因人而不同，例如叫花子在路边赤膊做虱子，并不算什么，但是其他人也这样，那就“丢脸”了吧！但叫花子也并非没有“脸”，不过这时不算“丢”，这一条“丢脸”律，是适用于上等人家的。这样看来“丢脸”的机会，似乎上等人比较多，但也不一定，例如那个老百姓偷了一包钱，被人发现，是失了面子的，而上等人大捞一批金珠珍玩，却仿佛也不见得怎样“丢脸”，况且还有其他改头换面的办法。
谁都要“面子”，当然也可以说是好事情，但“面子”这东西，却实在有些怪。要“面子”也不一定是好事情————但我并非说，人应该“不要脸”。况且，要“面子”和“不要脸”实在也难以分辨。不是有个笑话么，一个绅士有钱有势，人们都能够和他攀谈为荣，有一个专爱夸耀的小混混，一天高兴地告诉别人“他和我讲过话了！”，人们问他“说什么呢？”小混混说“我站在他门口，绅士出来了看到我说‘滚开去！’”当然这是笑话，是形容这人的“不要脸”。
中国人要“面子”，是好的，可惜的是这“面子”善于变化，于是就和“不要脸”混起来了。长谷川如是闲说“盗泉”云：“古之君子，恶其名而不饮，今之君子，改其名而饮之。”也说穿了“今之君子”的“面子”的秘密。
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