上一次论述《商鞅变法》精髓在于“废分封行县制”，而不是军功制等等。感觉很多朋友完全没有看内容，就给了评论，也有可能我并没有完完全全的讲清楚吧。
所以，今天决定再花点时间把这个问题彻彻底底讲清楚。
这次再讲不明白的话，你们直接来揍我吧！但是前提是，你要看完文章哦。
大家知道，很多变法，当时获得成功，但是等变法的人死了，或者支持者死了之后，变法就被废除了。
吴起变法就是一个例子，吴起在魏国的变法是成功的，在楚国的变法也是成功的，但是吴起的支持者一死，反对派就反攻倒算，变法的内容全部废除，所以，吴起的变法也就只能成功那么一阵子。他这种变法需要有人去维持。维持的人没了之后，变法就玩完。
而作为古代中国最成功的商鞅变法，之所以能收到收到后世的追捧，就是因为，他的变法一直延续下去，发挥了巨大作用，不因为一个人的死去而废止。
那问题就来了，为什么商鞅的变法能一直沿用，而吴起的不行呢？有人说，秦国的国君给彻彻底底的贯彻下去了。真是这么回事吗？
我告诉你，根本不是。
想要依靠国君的自觉性来维持变法是不可能的。偶尔出一个强势的明君能够顶住压力，我相信。一直能连续出这样的君主，一直顶压力，搞改革，我是不信的。
魏国的吴起变法成功是因为君主是魏文侯，这是个明君，很有胸怀和魄力。后来魏武侯上任，他不信吴起这一套。所以变法宣告结束。
楚国的楚悼王信任吴起，变法当时取得成功了，但楚肃王继位后，吴起被杀，肃王也不认为吴起的东西多好，于是变法也结束。
为什么其他国家的变法，仅仅经历了一代君主就会宣告结束，而秦国的国君居然全部都是优秀、开明的君主，一直传下去，直到秦始皇把六国都统一？
你觉得有可能吗？
想要依赖国君质量高，把一件事彻彻底底一步一个脚印落实下去，是绝对不可能的！秦国国君血统就那么纯正？品种就那么优良？
我只知道，不少开明君主的下一代就是亡国之君。刘邦死了，儿子刘盈控住不住朝政，吕后掌权酿成刘吕之争。刘备死了，儿子刘禅是半个傻子。司马炎是西晋开国皇帝，儿子司马衷继位也是个傻子。朱元璋死了，继位的朱允炆是软弱的君主。所以千万不要相信继承者的能力能和开创者一样。秦国一脉相承传下去，所有国君全都将商鞅变法贯彻落实，不打折扣，我是不信的。
想要知道商鞅变法的巨大成功，到底是不是因为秦国君主一直都力挺，其实不难。
把商鞅换成吴起，不就知道了？吴起的变法同样在当时是成功的。秦国君主的精子质量竟然这么高，吴起变法也能一直贯彻下去，最终秦国一统天下？
快拉倒吧。
保证跟魏国和楚国一样，支持的国君一死，下一任君主就废除了。
商鞅变法和吴起变法的本质区别，一定是商鞅改变了某种机制，而这种机制，是不随着人死了就会停止的。
很遗憾，这种机制，绝对不是大家口中的军功制。什么打通了中下层人民上升的通道，没用的。
商鞅的精髓部分在于“废分封，行县制”，很恰巧的是，这是一个不可逆的操作。而吴起变法的内容都是可按返回键的。可以说，商鞅变法的其他部分也可以按返回键，唯独“废分封，行县制”是不能返回的。
也正是这一点，决定了商鞅变法和吴起变法的命运不同。
分封制，和县制，是不同的产品。分封制的运行模式是这样的。比如我是周文王，姜子牙立功了，把姜子牙分封到齐国去做诸侯。然后姜子牙就去建国，没有大臣，就自己到下面去招聘；没有将军，自己去招聘；没有士兵，想办法自己去募集；没有钱，自己安排人种田，或者收税。总之这一切，跟我周文王基本没关系。姜子牙也就每年过年过节送点礼物土特产给我，意思意思，名叫“朝贡”。有一天，我看到姜子牙手下有一个武艺高的将军，想把他调到我手下来用，他不听我的，他说要先问下姜子牙。然后姜子牙也在那推三阻四的各种借口，弄得我很没面子。假如我想出兵打仗，让齐国的将军带兵给我去打，他又是推三阻四，不听我话。因为说到根本上，他是姜子牙的人，不是我周文王的人。
这个模式，就叫做分封制。
而商鞅改成的“县制”，是什么样子呢？还拿我是周文王来说事，我把姜子牙派到山东省当省长，然后省太大了，肯定要找几个市长来分摊一下，姜子牙可以自己招聘市长吗？对不起，不行，我周文王给你选好，就这几个人是市长，去上任吧。然后市还是挺大，市长也管不过来，那要县长，也不能自己招聘。我周文王给你招聘好了，派过去就行了。你姜子牙的那个省，里面所有的官员都是拿我周文王的工资的，包括姜子牙本人也是。（而这一点在上面说的分封制里面，是截然不同的，姜子牙拿的是齐国整个地方的税收。）这个时候，我让姜子牙那边的一个将军给我带兵打仗，他去不去？他得立刻执行。因为他就是我周文王的人，不是姜子牙的人。
这个模式，是郡县制。商鞅那个时候是叫县制，秦始皇后来改变了一下行政区划，改成郡县制的二级体制。
也就是说，分封制和县制的资源利用率、皇权集中度是完全不在一个等量级上的。分封制是比较松散的联合，而县制则是君主权力高度集中，君权几乎把触角直接伸到下面去。这样的权力集中之后的带来的能量是巨大的。
这个就是分封制和县制的本质区别。我用现在教科书上的话来解释的话，分封制是属于奴隶社会的系统，而县制属于封建社会的系统。这存在的差异，是社会进化层次的差异。封建社会比奴隶社会是要高一个层次的。
就像清朝为什么打不过洋鬼子列强，是枪支弹药不如，还是官场腐败？都有一定道理，但是最根本的是社会进化层次的落后。人家都是资本主义社会啊，你清朝是封建社会，那差的就太远了，你是全方位的全面落后，不是一点半点。
商鞅的这个改革中的“废分封，行县制”，就是把秦国从奴隶社会进化到了封建社会。社会进化程度高于其他国家，优势逐步变大，最终才能统一六国。奴隶社会的分封制那么懒洋洋，怎么打得赢封建社会的高度集权？
而吴起的变法只是对奴隶社会做了改良，顶多是个稍微高效一点的奴隶社会，不是封建社会的对手。
这才是商鞅变法成功的核心。那些什么军功制也好，其他也好，都是要建立在社会层次进化的基础上的。如果没有封建化，奴隶制的军功再强也不过是土鸡野狗。
说到这里，再说一下，为什么商鞅的这个操作不可返回。
在奴隶社会的分封制中，姜子牙一死，他的儿子自动继位，那个我指挥不动的将军一死，他的儿子也自动继位。跟我周文王没有半毛钱关系。这样世袭制，对于国家肯定是不利的。吴起变法中，看到姜子牙的儿子能力不足，让国君把他废掉，换杨戬来做齐国的诸侯，这就是废除了世卿世禄。但是他没能解决官员任免权的问题。后来吴起死了，变法也停止了。杨戬死后，杨戬的儿子又自动继位了。所以，吴起的这个操作，只起了一时的作用。
商鞅将整个继承体制改变了，没有什么诸侯了，只有省长、市长、县长，所有的人都是要让国君来任免的。在商鞅活着的时候，姜子牙的儿子已经失去继承权了，整个社会形成共识，无论什么职位，都要让国君来确定。如果姜子牙死了，国君自动再选一个能力强的人派过去当省长。
假设，商鞅先被弄死了，此时姜子牙死了，他的儿子肯定是不敢自动继位的，因为之前整个国家就已经改过了，要国君任免的。
这也就是教科书上说的“商鞅变法彻底，而吴起变法不彻底”的根本原因。
商鞅把根拔起来了，社会形态升级了，再也回不去。
读历史，思人生，欢迎关注，我是：刘弘文
联系客服
