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楼宇烈：中国文化中间还有一个非常重要的方面，就是它的思维方式，因为它是从现实出发，现实中间一切的事情都是相关联的，所以中国人的思维方式是非常强调整体性的，什么事情都在一个整体里面，特别是对立的方面，是不能分离的，只有对立才能够形成一个事物，相反才能相成，没有阴也就没有阳，没有阳也就没有阴。我们汉代一位哲学家董仲舒，他下了一个定义，凡物必有合，凡物必是两个方面结合在一起，有前就有后，有上就有下，有左就有右，有内就有外。
我们常常讲最能够代表中国文化的标志，或者用现在的话讲logo，就是太极图，一半白一半黑，黑里面有一个白点，白里面有一个黑点，（黑白）不仅相互依存，而且是你中有我，我中有你。所以每个局部都包含了整体，不仅局部和局部之间是在一个整体里面，而且每个局部之间相互分不开，每个局部里面包含整体的信息，这个思维是我觉得非常重要。所以《礼记》里面有一句话，爱而知其恶，你爱得他要命，还要看到他还有恶的东西；憎而知其善，憎恨讨厌他要命，可是还要看到他里面还有善的一面，这就告诉我们看问题不能绝对化，一定要两个方面都看到，而且在一个事物中间，它还有两个方面。
那么中国人讲什么事情不是绝对化的，标准也不是绝对化的，也就是在不同的地方，不同的时间里面，这个标准是变化的，所以不能够把一个标准运用到所有的方面去，都要符合这个标准，那么这个标准恐怕反而不成为标准了。所以这个中国文化中间这种思维方式，整体的关联，动态的平衡，这一些方法我觉得觉得非常非常重要。
（文字整理自东南卫视《中国正在说》节目“中国文化的根本精神：以人为本”）
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